牧师,我晚上一个人关灯,点一根蜡烛,默观蜡烛的火,可以吗?

转载自:刘世尧牧师面子书

原贴:点击这里

答:

属灵操练的方式是次要的。最重要的是:

一,你的心思、情感、身体,都以三一真神为对象。你的属灵渴望,是借你精心设计的方法,去亲近创造与救赎你的上帝。你期待的,是看见天父阿爸用笑脸帮助你、听见主耶稣基督的柔声、体验圣灵将神丰盛的慈爱浇灌在你心里 (诗四十二5;林后十二9;罗五5)。你进入三一神的同在中,品尝天恩。

不要与圣父、圣子、圣灵以外的灵界不明灵体对话。不要寻求在阿爸父、主耶稣、圣灵以外的灵,与它们灵交契合。堕落的天使诡计多端,它可能以奇异的神秘经验吸引你。你的內心世界只向圣父、圣子、圣灵展开。

二,你默观的主要导引,是圣经的话。让圣经的启示,包括叙述、故事、律法、教训、应许、异象等,形塑你的想象和经验。

例如,你说晚上一个人关灯,点一根蜡烛,默观蜡烛的火。那么,晚上、暗中、烛光,这三个元素,可以与圣经的话有什么连接呢?又对你有什么启发呢?

比如说,创世记第一章的创造叙述重复强调,“有晚上有早晨”。晚上,因此有新一天新开始的神学意义。那么,今晚,创造主要你有怎么样的新开始呢?为什么你一直活在过去…不信上帝会作新的事,有新创造?

暗中。主耶稣曾说:“你祷告的时候,要进你的內屋,关上门,祷告你在暗中的父。你父在暗中察看,必然报答你。” (太六6) “暗中的父”,这个形象对你有什么意义?你有没有觉得孤单,一个人在暗中?其实 “暗中的父” 一直都在…。

烛光。玛拉基书四章2节说:“向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现, 其光线有医治之能。 ” 从真神而来的光有医治之能!当你默观烛光时,神的光线如何射进和温暖你的生命,医治你?

我相信,只要你的默观都以三一真神为对象,并以圣经的话作主要导引,你的默观就会成为孕育信、望、爱的特殊靜息时刻。默观过程不会走火入魔。所有超然经历与发现也有安全的属灵和道徳规范。

 

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事奉这条路(19): 面对人间悲剧的时候

文/池金代(砂拉越卫理公会退休牧师/美国达拉斯恩友堂牧师)

面对人间悲剧的时候

今年还没有过一半,至今天(五月18日)美国已经发生了185宗大规模枪击事件,导致254人死亡,708人受伤。五月六日那一天,靠近恩友堂只有18分钟车程的购物中心发生枪击案,导致9个人身亡,至少7个人受伤,其中一家四口韩裔年轻夫妇和二个年幼的儿子,有三人离开世界,留下六岁的儿子,令人唏嘘伤感。

我们如何面对和回应这样的人间悲剧?容许我与你分享三个真理:事实、悔改和安慰

1.事实:世上有苦难,主里有平安

主耶稣告诉我们一个世界上必然有的事实:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约十六33)

无论在美国,还是在外国,世界各地都有天灾人祸,这是事实,因为“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(罗五12)

但是主耶稣已经为我们的罪死了而且从死人中复活了,祂已经胜了罪和死,胜了世界,所以在祂里面有永远的平安。这更是千真万确的事实啊。

2.悔改:苦难是警告,悔改是回应

主耶稣引用祂那时候的天灾人祸,带来警告,呼吁我们都要悔改:

“耶稣说:‘你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡。’”(路十三2-3)

其实,我们都知道我们的生命都是短暂的,就如雅各书四14所说:“其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”

我们所面对的天灾人祸是警告我们生命短暂,要赶快悔改信耶稣得永生,也要赶快把福音传给人。

英国文学界巨擎鲁益师说:“苦难是上帝的扩音器,来唤醒一个耳聋的世界。”

3.安慰:哀恸人常情,安慰从神来

面对人间悲剧,哀恸是人之常情,但是我们不要绝望的哀恸,而要投靠上帝的怀抱,得到永远的安慰。主耶稣在登山宝训清楚告诉我们:“哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。”(太五4)当我们得到安慰之后,我们就可以安慰那遭各样患难的人(林后一3-7)。

三十多岁的韩裔夫妇和三岁幼儿因为枪击案而回天家,得到了永远的安慰,而留下来的六岁儿子,许多人捐献了超过一百三十多万美金,也稍微可以给与一点安慰,但愿他在主的恩典和真理里成长。

虽然世上有苦难,我们的生活还是要照样过,重要的是天天警醒悔改,活出主的平安,带给世人永远的安慰。

 

延伸阅读:

《事奉这条路》——池金代牧师

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事奉这条路(18): 创意的受难节崇拜

文/池金代(砂拉越卫理公会退休牧师/美国达拉斯恩友堂牧师)

创意的受难节崇拜

来到恩友堂近两年,也过了两次的受难节。

每年受难节之前,我都在想着,如何让今年的受难节更能带出它的意义,使我本身、教会兄弟姐妹和未信的朋友们得着福音的好处。因为受难周是福音的中心,是基督教信仰的核心,是基督教最重要的一周,是纪念和庆祝主耶酥所做最伟大的事——祂的受死和复活。而更伟大的神迹是主耶稣的死,完全的神—人竟然为世人的罪而死,这是一件不可思议的神迹。

特别的崇拜

去年(2022年)的受难节,恩友堂安排了一场特别的崇拜,有彼此洗脚、领圣餐、背十字架、钉十字架等项目。平常的中英文崇拜是分开的,大人小孩的崇拜也是分开的,但那一晚是中英文堂和各年龄层的弟兄姐妹济济一堂,坐满整个圣堂。那一晚最让我感动的是大家众口一声的歌颂,还有一家大小轮流钉十字架的情景。

今年受难节(四月7日),我们还是特别安排了另外一堂与众不同的中英文联合和跨代受难节崇拜,称为“最黑暗的一天”。当中我们以逐步熄灭蜡烛灯光、诵读经文、唱诗或视频、圣餐等来表达主耶稣经历痛苦的七个主题:出卖、否认、孤单、控告、受苦、受难和死亡。

黑暗的痛苦

整个圣堂分成七大部分的弟兄姐妹,每一部分跟着台上的白色大蜡烛被熄灭时,也按着次序熄灭他们手上的电子灯光,和摆在他们前面小桌子上十多根的蜡烛灯光,整个圣堂逐渐地暗淡下来,表征着主耶稣所受的痛苦,如同黑暗笼罩着我们。最后,会众在黑暗里安静和反思当中离开圣堂。

感谢主,今年“风闻而至”的会众比去年更多,大家都带着渴慕的心,期待圣灵赐下亮光和感动,好让我们“能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫上帝一切所充满的充满了你们。”(以弗所书三18-19)

“唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。”(罗马书五8)

奇异的爱,怎能如此,我主我神,竟为我死?

写于达拉斯
2023.4.13

 

延伸阅读:

《事奉这条路》——池金代牧师

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