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Apr 6 主日学恢复实体聚会兼领圣餐
由于我国2022年4月1日全面开放，不只主日崇拜包括主日学也渐开放。诗巫锡安堂与其他堂会一样，在过去的主日主日学也开放实体崇拜，主要是给7-10岁（小一至小六)的小朋友，7岁以下的则于稍后也开放。
据该堂主日学校长郑黎俐女士表示，目前是实体聚会，不过线上也有直播。
按郑校长的手头资料，该堂主日学在去年，自2021年1月10日实体聚会停止之后，就转向线上主日学至今并于2022年４月３日重新恢复实体聚会。
她表示疫情之前，实体从娃娃班到小六及晚场的青苗班共有230左右。线上主日学（全体）的孩子有123左右。这间中有的孩子无法上网的原因有手机不够用，网络问题，
父母在陪伴和引导孩子参与主日学的事上不够坚持和委身，忙碌，孩子无法集中注意力等。
线上主日学的困难是：无法好好的唱歌赞美，孩子关上荧幕看不到孩子在做什么，有些孩子无法集中精神。另外，一开始老师对线上教主日学也无法适从。
不过，感恩老师们经历“磨练”，之后的线上就很顺利了。
图片是2022年4月3日诗巫锡安堂主日学恢复实体主日学聚会时影，主厘牧师杨智仁主持圣餐礼时影。
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Run for Cats and Dogs 18/04 – 18/06
你知道“毛小孩”吗？
有没有留意到我们的社区有很多流浪的“野毛小孩”？
这些“野毛小孩“四处流浪是不是觉得它们很可怜呢？
有没有想过你可以为它们做些什么？
今年我们 MY Centre Sibu, Designs4U, JK Studio 与“诗巫关怀动物协会”联合举办 “Run for Cats and Dogs” 的虚拟跑。盼望透过这项虚拟跑，引起民众对流浪猫狗课题的关注，以行动来帮助它们的需要。
*****************************此活动的所有利润将捐献至诗巫关怀动物协会******************************
Run for Cats and Dogs
目的：提高民众对流浪猫狗的重视，教导更妥善的处理方式。
活动日期 Run Date：18/04 – 18/06
早鸟优惠 Early Bird（18/04 – 09/05）：
RM 49.00 – 可选择 猫猫 或 狗狗 其中一个配套（一件衣服）
RM 79.00 – 猫猫与狗狗 两个配套（两件衣服）
原价 Normal Price（10/05 – 30/05）：
RM 59.00 – 可选择 猫猫 或 狗狗 其中一个配套（一件衣服）
RM 89.00 – 猫猫与狗狗 两个配套（两件衣服）
完成5KM者的奖品：
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T-shirt x1
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水壶 x1
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e-Certificate
索取奖品方式：
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亲自来 MYC Sibu 取奖品
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付 RM 9.90 邮寄 至全马（可容纳 3人的分量）
报名链接：点击这里
任何关于此活动的疑问，
欢迎拨打 084-311 311 或 WhatsApp 至 016-898 1379
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信仰麻辣锅 : 清明节的迷思（黄敬胜牧师）
作为一个民间传统节日，清明只是祭祖扫墓、追思先人、烧纸钱祭祖先的日子？
有人说：清明节是文化传统，是叫我们延续祖先的血脉。
换言之，清明节带给华人许多迷思。
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抗疫的第三个年头 · 四月一日国境重启
整理：唐如意（卫理报实习生）
白驹过隙，时光易逝，马来西亚已经进入抗疫的第三个年头了。2019冠状病毒病（COVID-19）自2019年12月在中国武汉被发现以来，已经迅速扩散到世界各地。截至目前全球已有4.87亿多人感染，614万多人死亡，而且还在以每天新增159万多感染者的惊人速度传播；马来西亚目前已有418万多人感染及34939人死亡；而砂拉越则已累计至297702宗确诊病例及1685人因感染新冠病毒死亡。
为了对抗病毒，减低病毒的传播，马来西亚联邦政府实行了一系列的反应措施，如2020年3月18日起在全国实施了“行动管制”的防范措施，（英语： Movement Control Order，简称“MCO”），也就是所谓的“锁国”、“封国”或“封城”。之后马来西亚政府多次延长行动管制令，期间依疫情情况调整行动管制令的限制范围，例如有条件行动管制令（英语：Conditional Movement Control Order，简称“CMCO”）及复原式行动管制令（英语：Recovery Movement Control Order，简称“RMCO”）。
废除各种限制
但从4月1日起，马来西亚开始重新开放边境，所有已完成疫苗接种的入境者无需强制隔离。首相依斯迈沙比里说，从4月1日起，即时没有接种疫苗者，行动也不会再被限制。此外，商店营业时间限制也将废除。无论是否接种疫苗或施打追加剂，所有马国人民一律获准跨州。此前按员工人接种率决定的员工上班人数限制取消，早前规定集会人数仅为空间范围的50%，此规定也废除。此前的各种限制已被取消，进入地方性流行病阶段（endemic），但人民仍需强制戴口罩。
虽然所有的一切好像都已逐渐步入了正轨，但我们还是不可以掉以轻心，毕竟病毒还是存在的，并没有被消灭，不知什么时候就会来到我们的身边。所以，该做的防范措施依旧得做好，保持社交距离、戴口罩、勤洗手等，以避免病毒找上门！事实上，确诊数字仍然高居不下，何況由于轻微症狀，很多确症者沒有报告，所以实际数目应该更高，死亡人数也从未间断。
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Apr 2卫理生命堂《多加服务中心》感恩开幕典礼
感谢神的恩典！4月2日是个特別的日子，卫理生命堂《多加服务中心》举行了感恩开幕典礼。
愿此中心透过神的祝福进入社区成为爱的传递站，将神的愛源源不竭传至每个角落每个家庭。
以下的为当天的一些照片：
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牧师，清明节到了，基督徒可以因孝顺和避免与父母冲突，而陪父母亲烧冥纸吗？我们可否将冥纸当作普通纸？
原文来自：刘世尧牧师面子书 点击这里查看
牧师，清明节到了，基督徒可以因孝顺和避免与父母冲突，而陪父母亲烧冥纸吗？我们可否将冥纸当作普通纸？
答：即使你将冥纸当作普通纸，身边的人可不是哦！
对于受华人民间信仰和信念影响的人来说，冥纸的功能至少有五个：
一，买通鬼差，让死去的亲人在黄泉路上好走；
二，孝敬已过世的亲人，让他们在另一个世界有钱用，可买东西吃；
三，供奉祖先亡灵，期望他们赐福保佑在世的家属；
四，让已死的冤亲债主收到钱便不干扰家人，让自己在世生活能顺利与平安一点；
五，让冤魂和孤魂获得施舍，有安息。
换句话说，冥纸已被赋予宗教意义，甚至道德意义（即与孝道扯上关系），这也就是为何很多民间信仰者批评不烧冥纸的基督徒为不孝和背祖。
由于有圣经真理的启示，基督徒对死后的世界有清楚的答案：
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人死绝不变鬼，人是上帝按着祂尊贵、公义、永恒的形象造的，他的生命本于上帝，今生倚靠上帝，死后魂归上帝；鬼则是犯罪堕落的天使，要迷惑世人离开真神和真理（启十二9），这些藉罪恶支配世人的撒但和众污鬼邪灵，已被那从死里复活的耶稣基督打败（约十二31；十四30；十六11）。当末日来到时，它们将被丢进地狱火湖里，昼夜受痛苦直到永远（启廿10）。
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人死后没轮回转世，其魂亦没有归墓或归神主牌位；人一死，其灵魂的永恒去处已定。新约圣经宣告：“人人都有一死，死后且有审判。”（来九27）凡在今生悔改，诚心信靠主耶稣在十字架上为他赎罪并第三天复活的人，死后必有主耶稣的光，领他那已被主宝血洁净的灵魂，进天堂乐园享安息（参路廿三40-43），并在乐园里等候末日复活，与主耶稣一同作王，掌管和审判全世界（启廿6；廿二5）。凡在今生拒绝救主赎罪的福音，死前仍不回应耶稣恩光和赦罪呼唤的人，他便无法回到疼爱世人的天父上帝所已预备好的天家（约十四1-3），反要受公义的审判，进入阴间受苦之处，在那里等候末日复活，面对大审判，下地狱火湖去（启廿11-15；约五29）。
基于以上两大真理，圣经明示，人死后不能再与世上的人有任何来往，亦不会收到任何人间供奉或烧给他们的东西（包括冥纸），当然，也不能对人间产生任何影响（参路16:19-31）。对于每一位离开世界的灵魂来说，掌管天地万物的天父上帝已根据他们的所信（和所行）判定他们的去处。
但是，有不少人经历已去世的亲人托梦一事，还向他们讲述某事、提出某要求、表达某意思等，这又如何解释呢？
从基督教的角度来看，这一切都是鬼计多端，是不义的污鬼邪灵作灵界的 “老千”，招摇撞骗，以我们亲人的形象迷惑我们，使我们活在恐惧害怕和不安中。若我们依顺牠，便没完没了，越陷越深，劳命伤财，仍不得平安！
基督徒依据圣经真理的亮光，可识破“鬼计”，奉主耶稣基督的圣名揭穿灵界“老千”的技俩，斥责牠们退去离开，禁止它们使用我们亲人的形象和名义弄虚作假。基督徒可求主耶稣的大能宝血遮盖保护家人，不被魔鬼欺骗和干扰。基督徒更可要求圣灵充满亲人，有坚定的信心和平安，不被怪梦、恶梦，及灵界奇异的现象所困扰，而茶饭不思。
圣经说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由！”（约八32）基督徒要晓得华人真正孝的传统是如《孝经》说的，“孝莫大于严父，严父莫大于配天”，即以敬天的心孝顺尽天职，扶养我们的父母。
