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事奉这条路(八):被忽略的福音
我从小受洗,在教会里长大,但是似乎没有听见主耶稣为我的罪而死,并且第三天复活的福音。直到十八、九岁,从圣经函授课程听见福音,才恍然大悟,得以信福音而重生。我需要这么多年才明白福音和信靠耶稣,是因为教会忽略传讲福音呢?还是我自己忽略了福音?二者的可能性都有。
所以信耶稣之后,我积极传福音,因为知道很多人没有机会听见福音;无论读大学,还是读神学院,后来牧会、神学院教书、担任会长等,直到如今重新牧会,我不敢忘记传福音。这是没有什么可以夸口的,正如使徒保罗所说:“我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。”(林前九16-17)
讲道里传福音
所以,我在神学院教导讲道学时,不敢忘记教导未来的传道人:在讲道里头一定要传福音(如果忘记在讲道里讲福音就给他的讲道扣分!),因为会众里总是有还没信主的人,而且可以吸引非信徒来参加崇拜,弟兄姐妹们也容易邀请非信徒朋友来参加崇拜。
多年下来,我这样的教导神学生在讲道里不要忽略福音,主要还是关心非信徒的需要,也关心挂名的基督徒(像我小时候那样)。
如此的教导讲道学,我应该可以沾沾自喜、洋洋得意了吧!且慢,其实我还是有一个更大的忽略!什么更大的忽略呢?就是忽略“福音也是给基督徒的”!使徒保罗强调福音不只是给非信徒的,也是给基督徒的,如他在哥林多前书十五章1节所说的福音是给基督徒的:“弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道。这福音你们也领受了,又靠着站立得住。”
信徒需要福音
福音是我们所领受的,也是我们要继续靠着站立得住的。基督徒的生活离不开福音的大能!使徒保罗写了一本最完整和系统有关于福音的罗马书,是写给基督徒的,他说:“所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。”(罗马书一15-16)福音的大能是彰显在天天信靠主耶稣的人身上!
卸任会长职位之前,我与教区长们一起使用《靠福音天天出死入生》这本书;来到达拉斯恩友堂后,我也带领教牧同工团队每个星期读这本书的一小段,并以福音彼此分享和代祷。牧养的事奉就从传道人自己的生命和事奉开始,被福音的大能改变。感谢主,我注意到他们在讲道当中已经开始关注传讲福音,而且自己的生命也让福音的大能更新和改变。
各位弟兄姐妹,在你我的生命和事奉当中不要忽略福音,无论个人灵修、团体敬拜、教养儿女、牧养教会、传讲信息、教导圣经、写诗作文、带领查经、栽培门训、关怀辅导、戒毒戒瘾、行事为人等,一定要信靠主耶稣的死和复活,让福音的大能彰显出来。
2022.3.17
写于恩友堂
延伸阅读:
《事奉这条路》——池金代牧师
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事奉这条路(九):被忽略的感恩
被忽略的感恩
最近带领XEE布道训练,布道队要出发去布道之前,我队三位同工一起祷告,我再次听到队员祷告说“求主与我们同在……”布道之后,我们彼此鼓励和评估时,我就提起:“大多数的人出发布道之前,都会求主耶稣与我们同在,这个无可厚非,因为我们渴望主与我们同在。但是我们可以更进一步地感谢主的同在,因为主耶稣已经在赐下大使命时,应许我们:‘我就常与你们同在,直到世界的末了。’(马太福音廿八20下)如此的感恩,主更喜悦,而我们也更经历主所应许的同在。"
不要忽略感恩
布道同工听了之后,觉得奇怪为什么自己忽略了感恩啊?我安慰他说:“其实,感恩被忽略是司空见惯的事情。”就如谢饭祷告,明明是谢饭,但是好些的谢饭是没有感恩的,只是求主洁净食物,求主赐福给聚餐的弟兄姐妹等。
甚至在祷告会中,学习“单单感恩”的时段时,有人还是习惯性的说“感恩是奉主耶稣基督的名求的。阿们。”明明是感恩的献上,为什么还要加上“求”呢?而且有人在“单单感恩”当中,都情不自禁地加上好些祈求的事项。所以,多年下来,星期四清晨,我操练单单感恩,好让我在事奉和生活当中专注在上帝丰丰富富的恩典上面,可以学习知足常乐。
感恩被忽略的其他情况包括:在迫切祷告求主之后,祷告蒙主垂听应允了,但却忘记了感恩,甚至使用各种各样的原因来解释为什么那件事情会有这么好的结果。正如十个长大麻风的,被主耶稣医好之后,只有一个回来献上感恩:
“内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀于神,又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。耶稣说:‘洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀于神吗?’就对那人说:‘起来走吧!你的信救了你了。’” (路加福音十七15-19)
这件事迹提醒我们,十之八九都忽略了感恩,但是当我们感恩时,我们就经历更丰盛的救恩(“你的信救了你了”)。
最近去安慰一位痛失丈夫的姐妹时,她说:“感谢主还有主同在,没有主,一切就没有了。”感谢主,她悲痛当中,没有忽略感恩。
是的,“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖撒罗尼迦前书五16-18)
感谢主,帮助我完成了这篇文章,好让我们彼此提醒,互相鼓励,奔走天路。
写于恩友堂
2022.04.26
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《事奉这条路》——池金代牧师
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毕理升学辅导教育展 · 本周赴美民两地主办
卫理毕理学院2022年“全砂走透透”巡回升学辅导与教育展继续如火如荼进行中,尽可能地向有意报读毕理,或是想升学却对选择科系有困难的弟兄姐妹做进一步地讲解。
自3月中旬展开的升学辅导,迄今已走过了一个月,毕理学院课程辅导老师黄中吉陆续在诗巫再也再恩堂、加帛福音堂、砂拉卓卓恩堂、古晋石隆门磐石堂与实兰沟布道处,还有沙巴亚庇神恩堂办升学辅导与教育展。
为了方便弟兄姐妹了解该学院所提供的课程,该巡回升学辅导与教育展是在毕理学院主动出击的情况下,于3月19日至5月7日期间,前往砂拉越各地的各个堂会举办,望弟兄姐妹珍惜难得机会,在毕理学院升学辅导来到各堂会时,踊跃前往了解。
接下来,毕理学院巡回升学辅导与教育展将前往民都鲁与美里,各堂会安排如图。
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充满神恩典的磐石堂祷告山
石隆门卫理磐石堂是一间充满上帝恩典的教会。磐石堂的成立是上帝透过一个女子(郑小毛)的职场宣教开始;该堂的信徒也多是第一代基督徒。磐石堂成立的过程中充满挑战、艰难与逼迫;但怜悯人、听祷告的上帝乃是掌权的神,祂让磐石堂顺利地在充满民间信仰和庙宇,以客家为主群的土地——石隆门上建立起来。
第一座祷告山
磐石堂祷告山坐落在石隆门卫理公会磐石堂的后方,也是卫理公会砂拉越华人年议会第一座祷告山。祷告山共有三层,底层是开放式场地,供休息和休闲之处。二楼的室内空间有一房可作小型会议室、或供个人祷告、阅读等使用;外面空间可进行团契和小组。三楼则是可容纳60人的祷告室。
曾经的祷告山只是一个小小的祷告亭,是上帝让早期信徒同受圣灵感动,有同样异象,在当地要建一座祷告亭。当时,教会在梁毅坚牧师带领下,全体总动员,安下了一块又一块的石头作为上祷告亭的阶梯。
“祷告山”,顾名思义就是激励弟兄姐妹看重祷告,所谓:多祷告多有能力;少祷告少有能力;不祷告没有能力,所以我们要常常祷告。祷告山是个可以安静亲近上帝的地方,透过上山祷告,让我们的生命再次被上帝更新和建立,使我们重新得力。磐石堂的牧者会友们也盼望透过祷告山,能祝福所有来到这里祷告的弟兄姐妹、祝福石隆门市区、祝福所有教会、祝福砂拉越、祝福马来西亚,甚至祝福全世界。
目前祷告山已启动使用,租用祷告山并无固定收费,使用者可自由奉献。欲租用祷告山的弟兄姐妹敬请联络磐石堂主理詹丽妃牧师(0138379363),或会友领袖郑小毛姐妹(0198194336)预定安排。
祷告山筹款认捐
祷告山建筑工程总花费为马币八十万,向年会借贷六十万,之前已还了二十万。2020年,詹丽妃收师接任磐石堂主理牧师,尚欠四十万,这两年已偿还年会三十万,今尚欠年会十万贷款。因此希望透过筹款募得余下的十万令吉以付清建筑费用,盼主内弟兄姐妹积极认捐。认捐共分两种——一次性认捐及分期认捐,弟兄姐妹可通过现金、支票及银行转账捐款,唯所有款项须注明“祷告山奉献”。
捐款事宜:
1. 支票抬头请写“PETRA METHODIST CHURCH BAU”,并在支票背后注明“祷告山奉献”。
2. 所有现金必须在信封中注明“祷告山奉献”。
3. 电子银行转账请转入磐石堂 Ambank银行户口,号码为1722022000820。
奉献后请通知磐石堂牧者(詹丽妃牧师 0138379363)、建委会主席(李健强弟兄 0167149232)或财政(杨继就弟兄 0198198547),提供转账资料,收据只会根据要求发出。
此外,今年九月11日,磐石堂也将举行磐石堂41周年纪念、祷告山奉献礼及电梯启用礼;欢迎大家前来,也多多使用祷告山,让我们一起借着祷告经历上帝。
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每周一堂(13):卫斯理堂
图1:卫斯理堂外部
图2:卫斯理堂内部
卫斯理堂:1958年5月初,在一个普通的聚会上,麦唐纳牧师(D.H.MacDonald)建议要成立堂会,专供说英语人士崇拜之用,特别是让那些说英语的外国传教士,有个崇拜和联谊的场所。
不久一切的筹备事宜进行顺利成功,终于借诗巫神学院举行首次崇拜,当时会友仅19人。
1959年,英语主日学及青年团契亦相继成立。
为更适合青年会友参加主日崇拜,崇拜时间从下午6时改为5时。
由于大家都关心青年问题,于是在Journey’s End成立了一个青年中心,乃尔先生(Neil Varnell)受派为该中心主持人,同时更在汤麟逊牧师(C. Tomlinson)指导下成立了男少年军。
由于会所太小,不足以容纳日益增加之会友,逐暂借新福源堂为主日崇拜。
当传教士马代尔牧师在卫斯理堂上任期间,决定将一座空着的传教士住宅,改为聚会所以便拥有自己的崇拜地点。这间教堂,当时就是设在卫理中学邻近,未被开发为商业店的地点。
在这期间,外国传教士逐渐离开砂州回国。
朱新进牧师是首位本地年议会所派的全职牧师。会友已全是本地会友,外国的经费帮助也停止了,成为自养自治。
为着带领学生进入教会参与崇拜和事奉,便开始了卫斯理堂设立华语崇拜。
1980年期间,发起了建立教堂的工作,新圣堂完成之后,每主日早晨七时半也另开始一场英语崇拜,因此有两场英语崇拜,一场华语崇拜。
今天,卫斯理堂又已开始了另一场华语崇拜,使到该堂每星期天,举行四场崇拜。
堂会资料:
牧者:
代理:陈光环 牧师
助理:黄育进 牧师
配属:叶荣珠 牧师
地址: 51 Jln Tun Haji Openg P O Box 480, 96007 Sibu.
联络号码: 084-336210
联络号码: 084-334210
传真号码: 084-311210
电子邮件: wesleycmcsibu2020@gmail.com
网站: http://wesleysibu.sarawakmethodist.org/
面子书:WCMC 卫斯理华语堂
https://www.facebook.com/WesleyChineseMethodistChurchSibu(无直播)
Youtube: WCMC卫斯理华语堂
https://www.youtube.com/channel/UC6slN1X2ID9x00FNmz5tlxg(有直播)
崇拜时间:
星期日
07:30 A.M(English)
09:30 A.M(Chinese/YWS)
11:30 A.M(Chinese)
05:00 P.M(English)
延伸阅读:
每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》
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马华人年议会代理会督选举——廖克民牧师当选代理会督
线上社工讲座 07/05
主题:社工师在社会关怀的角色和重要性
日期:07/05(六)
时间:10:00am – 12:00nn
讲师:林宝玲牧师、黄钦钗牧师、陈俊杰牧师、熊小莹传道
主持:周素贞女士
平台:Zoom
Zoom ID:831 8414 6447
Password:123
讲师们将根据自身的工作和经验分享,认证社工师的重要性。
有兴趣进修卫理毕理学院的社工文凭课程或短期课程的弟兄姐妹,也可在当天获得更多5月9日及7月15日新学期报名入学手续、学杂费、混合模式(线上)学习方式的相关资讯。
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Apr 11 4月1日教会遵循UNIFOR最新社交标准程序做调整
图示棕枝主日的锡安堂教堂座位贴了新的指示标贴
四月一日起全面开放,
不过教会遵照UNIFOR的社交标准程序以半米为坐位距离!其实UNIFOR是以不碰触为原则,用半米应该是个别教会管理层的决定。
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2022道声剧团全砂福音微电影剧本创作比赛
重磅来袭!!
充满想象力,却无处发挥才华?
曾经被感动,也想透过信息感动更多人?
机会来了,“全砂福音微电影剧本”创作比赛来了——透过剧本创作,将脑子里的天马行空转化成文字吧!
而且,得奖剧本有机会被拍摄成为微电影,你的故事能透过网络传播出去,感动世界。
还在犹豫什么,快来投稿吧,冠军可能就是你!
比赛规则:
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制作福音微电影是以传福音或作布道预工为目的。所以参赛剧本必须要有正确的福音内容。
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福音微电影的长度限于5 – 7分钟,所以参赛剧本不可过短或过长,以普通的密度剧情内容的字体篇幅大约2 – 3页。
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若参赛剧本不符合以上两个条件,主办单位有权力将其直接淘汰。
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参赛者必须在剧本前面清楚写上自己的真实姓名、教区、堂会、电话、电邮、和地址。
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主办单位没有限制,甚至鼓励参赛者提交多份参赛剧本。
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参赛的剧本必须是不曾在教会或朋友圈或任何场合或任何媒体使用过的剧本。
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评审团的决定是最后的决定,参赛者不得有任何异议。
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凡是卫理公会的会友,团契契友皆可参赛。
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获奖剧本的版权全归属卫理道声剧团,未经许可任何人不准分发,复印及使用。