《保罗土耳其及七教会知性之旅》系列之四:“并不是无名小城”(徒21:39) · 大数——烈日下踩踏保罗的脚踪

转载自:《卫理报》面子书

报导:《卫理报》总编辑黄孟礼

自阿达纳前往大数,车程约一个钟头。

大数(Tarsus, 今Tersous),据悉新石器时代

已有人定居,主前三千年就建有城镇了。因为处在東西向的海陸交通之孔道,成為國際的商業重鎮。

曾经于850 BC被亞述攻佔,333 BC被马其頓的亞歷山大占領,104 BC成为罗马帝国基利家的省会,故大数居民享有该国的公民權。今天大数人口约26万,保罗在此出生,并具有罗马公民权并接受大学教育。(详参徒9:11,21:39,22:3 )

我们一团人于8月31日来到当时名城大数,先至保罗教堂(今已转型博物院),由刘惠清牧师主持灵修。她指出保罗在归信后十多年在旷野及大数等地进修与神交通并得启示。之后才出来宣教。神早就开始对他各种的装备的。

大数曾于1200 BC被海民所毀后,掘出的遗物及罗马时代更早的街道,现今城內街道上仍保有名叫圣保罗栱门及聖保罗之井等古迹。

在保罗水井也挖有当年石建房屋的遗迹,水井的水仍然可以饮用。大家在旁边的树下默想反思。中午在靠近一个小瀑布公园的餐厅,一边听流水一边用餐,很有情调。有小朋友在游泳,想当年保罗用脚行动,有没有到此玩过水呢?!!

* 徒9:30 掃羅在猶太地和耶路撒冷各會堂裡傳講耶穌,猶太人就設法要殺他,弟兄們送他到該撒利亞再轉去大數。

* 徒11:25 巴拿巴到大數去找保羅,將他帶到安提阿,一同事奉。

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《土耳其保罗与七教会知性之旅》系列

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《保罗土耳其与七教会知性之旅》系列之三:阿达那与圣经无关 · 市区有圣保罗天主教堂

转载自:《卫理报》面子书

报导:《卫理报》总编辑 黄孟礼

阿达那(Adana)是土耳其的第四大都市,源起于希腊神話之中。 現代的Adana, 是Prompey, the Great 于主前63年 所建。当年因战略性的位置,处于罗马东去的軍事路上而显得其重要性。

历年來,自Hittites起该市是各种文明的汇集地。穿过Adana的Seyhan河,提供生计繁榮,上面跨越著古代的Taskopru(石橋)。這橋最初由羅馬皇帝,Hadrian所建,約三百公尺的石橋,至今成为地标。

城里有一座建于1882年的Saat Kulesi(鐘樓),一个古老的Bazaar,一个Ethnographical(民族)博物館。另外有一个考古博物館。在酒店附近有一间号称土耳其第二大清真寺Sabancı Merkez Mosque。

阿达那与圣经无关,但市区有圣保罗天主教堂。

我们被安排住在石桥附近的希尔顿酒店––过去是棉花厂,至今仍保留一个烟筒,酒店也展出棉花成品。住阿达纳为了第二天前往一个半钟头车程的大数,保罗的家乡。

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《土耳其保罗与七教会知性之旅》系列之二:巴拿巴保罗第一次布道港口不再 · 两千年罗马提多隧道防洪工程成景点

转载自:《卫理报》面子书

报导:《卫理报》总编辑 黄孟礼

土耳其安提阿西边约30公里的西流基(Seleucia,現址el-Kalusi,Samandag县),位於地中海的東北角頂端,是巴拿巴保罗开启第一次布道行旅的starting point。但是现己淤塞了的海港廢墟墟, 这一带已成为游客玩乐的沙滩。

當時是安提阿城的港區,在主前十三世紀時,就已經是腓尼基人出口利巴嫩香柏樹的港口之一,301 BC由Seleucus所擴建,是他以其名所建的九個西流基城之一。1932年開始發掘,遺留的古蹟甚多。

西流基 Seleucia為古代軍港,提多將軍曾在此建疏洪水道,今天成为重要旅游景点。这水道全长1,380 公尺 (4,527 呎) 高 7公尺宽 6 公尺。

* 徒13:14 保羅在安提阿受聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往居比路去。開始第一次宣道的行。

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《保罗土耳其与七教会知性之旅》系列一:基督徒称号由此开始 · 安提阿是初期教会的摇篮地方

转载自:《卫理报》面子书

报导:《卫理报》总编黄孟礼

一批由砂拉越、新加坡及日本的牧者会友们共31人组成“保罗土耳其与七教会知性之旅”,于2022年8月28日-9月8日第一站就先到安提阿(Antioch, 现称Atakya)参观“聖彼得石洞教堂”(St. Peter’s Grotto),在导游讲解完后,由林燕牧师负责灵修及默想。

“聖彼得石洞教堂”位於安提阿郊外不远之处,据说當年彼得就是在这里传福音並建立起一個基督教社區。1983年梵蒂岡當局确认这是一個圣迹(Holy place)。今天,这个洞成为基督徒的一個朝圣点。

另有传说巴拿巴奉耶路撒冷教会之命前来牧养安提阿这个因司提反处死后门徒分散各地而多建立的Ekklesia(教会)。巴拿巴专程前往家在大数,又因归信后“隐修”14年的保罗前来助阵,但今天很难确定他们牧养的是否即这间彼得设立的教堂。

两千年后我们仍然可以感受当年教会的脉动,时至今日,这个基督徒被称号的地方,已经被回教化了,我们可以怎样重整及复兴福音的工作呢?


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Sep 1 亚洲基督教救援赈灾研讨会沙巴举行 · 逾百人学习响应赈灾抗灾


第二届“亚洲基督教救援赈灾研讨会”于8月25日至27日在亚庇凯城酒店顺利举行,共有103名实体出席者和约34名线上出席者受益。

此次研讨会由马来西亚基督教卫理公会(西马)华人年议会救援赈灾事工(MCRD)和卫理公会沙巴年议会救援赈灾事工联办。

该论坛主讲嘉宾乃双威大学地球健康中心总监丹斯里杰米拉,她认为地球健康是通过对政治、经济和社会制度的明智关注,在全世界范围内实现可达到的最高标准的健康、福祉和公平。

“为了促进人类的福祉,(我们)不能再忽视地球的衰落状况了。”她也努力向我国卫生部推动地球健康的进程,期望在今年或明年能在马来西亚实现。

台湾国家灾害防救科技中心秘书长李维森分享社区与企业灾难管理,让人们可以为灾难提前做准备,也学习在世界各地不同组织的灾后管理方式。

沙巴 Rainbow of Hope的主席蔡威雄先生也分享这些年协助无证件群体的经验,如何在有限资源下提升他们的住所环境,努力推动当地的社区教育,相信通过教育能改变他们情况。

马来西亚基督教卫理公会(西马)华人年议会救援赈灾事工(MCRD)主席李祖国感谢所有与会嘉宾的精彩演说,还有全体参与者的参与,促成这次研讨会的圆满举行。

该研讨会也在8月24日举办了欢迎晚宴,以本土传统美食、多元民族舞蹈及义工分享会来招待与会者。

该研讨会除了响应赈灾活动,也促进在灾区的永续发展及抗灾能力课题上的责任,因此附加了五个甘榜的“实地考察”,让参与者到沙巴救援赈灾伙伴曾回应的灾区考察,并将两天研讨会所领受的部分学以致用。

欲知详情,可联系负责人: 

张加信 +6011- 2906 5092 ,吴姮霖 +6011-2906 5091

每周一堂(26):真仁堂

图:真仁堂内部

图:真仁堂外部

图:真仁堂外部

真仁堂创办于1932年, 同时附设光民小学。

1935年成立牧区议会, 在这时期,本堂崇拜聚会都是由学校教师兼任传道。

至于1943年至1946年9 月,在此日治时期,学校虽然停课,本堂仍然有崇拜聚会。

1962年,一座钢骨水泥圣堂落成。

1986年,真仁堂庆祝五十周年。

1988年,真仁堂与源善堂联合成立成人团契,举办联谊布道会,妇女会也联合拜访市区堂会。

自1990年起,在此十年来,顺溪美禄坡改变很大, 政府注重乡区的发展,先建造渡轮码头,汽车公路。渡轮开航后,交通更方便了。

1998年,联合源善堂成团组成的成人团契,3月起已分开,各自为政。

2003年4月12日,会长陈泽崇牧师主持新圣堂动土。

2005年6月19日,会长苏慈安牧师主持新圣堂开幕礼。

2012年10月7日,庆祝成立80周年感恩礼拜。

2014年5月25日, 开始Rumah Mary第一次国语事工/聚会。

堂会资料

牧者:

主理:  郑仁法 牧师 配属:  蔡秀真 牧师

地址: Lot 232 Sg Bidut, P O Box 381, 96007 Sibu

联络号码: 084-335 332

面子书:真仁堂

https://www.facebook.com/chingingchurch (没直播)

崇拜时间:星期日 9:30am

延伸阅读:

每周向你介绍一个堂会——《每周一堂》 

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刘会明会长对认领长屋的呼吁及长屋事工的新方向

这影片只有五分钟,是砂拉越华人年议会刘会明会长对认领长屋的呼吁及长屋事工的新方向。

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赞美团观摩会+诗班之夜 31/08

欢迎您出席赞美团观摩会+诗班之夜!

主办:诗巫南教区崇拜与音乐执行会

日期:31/08/2022 (星期三)

时间:7:15pm

地点:诗巫爱莲街福源堂

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《顶峰门徒1-4》导师训练

2022年《顶峰门徒1-4》课程线上导师训练

对象:教牧/信徒(需读过本课程并牧者推荐者)

日期:01/11(顶峰门徒神学理念/顶峰一)
           02/11(顶峰二)
           08/11(顶峰三)
           09/11(顶峰四)

时间:7:00pm – 9:30pm

报名:点击图片扫描 QR code 报名 点击这里 报名:

报名截止:15/10/2022

注意:需自行购买课本

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联合圣经公会配搭设中国圣经印刷厂向发起人约翰 · 艾力森博士牧师致敬

整理:陈康胜

美国约翰.艾力森牧师(Rev Dr John Erickson)已于2022年8月3日安息。他始创了联合圣经公会与中国教会在圣经事工上的伙伴关係,直到今日仍然果实累累。

1979年,一队中国基督徒领袖访问美国联合圣经公会,艾力森牧师是其中一位接待他们的领袖。这是中国在文化革命后双方首次接触,此后就渐渐建立关係。

由于中国境内当时严缺圣经,艾力森牧师就发动了联合圣经公会团契捐赠印刷圣经的纸张给中国,更在1987年他担任公会的世界服务官员时,发动联合圣经公会与中国教会一起依靠上帝做了一件不可能的事—设立南京爱德印刷有限公司。

自1987年以来,已经印刷了九千万本圣经供中国使用,另外一亿四千五百万本给外国。(取自Bibles in China | United Bible Societies China Partnership)
图示Rev Dr John Erickson1987年7月代表联合圣经公会(UBS)移交印刷器材给南点圣经印刷厂(Amity Press)时影。

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