首先，紧记我们的身份与责任。你我身为马来西亚公民，生与长于斯皆是上主的旨意，也同时是一份的‘托付’和使命，有祂赋予我们参与国家治理之权利与责任。凡是已经登记成为选民的会友都责无旁贷的出来投票以选出新政府；这一次，特别要吁请父母教导已满十八岁的儿女有关选举的意义与责任，鼓励他们踊跃的成为‘首投族’！再者，年青人也可以登记成为监票员，协助监督选举的过程。

其次，体现基督信仰的公共性。我们切不可把信仰作‘圣俗之分’，认为政治和某些领域是属世和污秽的，只有在教堂里进行的才是属灵和圣洁。须知，基督信仰之讲究实践性，就是要落实在我们每天生活的每一个公共领域中，去发挥其影响力。因此，无论我们是否对当前政局感到失望，都应当把握机会投下自己手中的选票 – 因为那确实是‘神圣’、是上主可以转化使用它成为带来改变的一票！

第三，慎选有品格素质的候选人。无论你所属选区的候选人是属何政党，我们要谨慎投选具备：[公义、公平、清廉、良善、诚信正直、不极端、不偏私] 的候选人。这样的候选人，方可真诚尽责的为民服务，面对不公之事而仗义执言！紧记：千万不要受贿赂而玷污、错投了我们手中的选票给予不当的候选人啊！

最后，我们要祷告、再祷告！我们都深信上主是掌管历史与万事的主宰，也是怜悯我们国家和百姓的神！让我们每天都殷切的为马来西亚向上主呼求 – 求祂必从天上垂顾，破除一切的黑暗势力和作为；求祂带领此届的全国大选，在公平与和平的情况下进行，并且产生廉洁、为国为民服务的新政府。

现场报导：林耀杰

2022年10月30日在花莲太巴塱祭祀广场，见证台湾阿美中会在回顾宣教历史时，提到54年前就有宣教士来到我的家乡──砂拉越，向砂原住民宣教。

此次庆典由台湾长老教会的总干事宋志蒋先点燃火把，将宣教圣火传递给阿美中会，西美中会及东美中的议长。为延续宣教的工作，再由阿美中会议长黄明宗牧师传递圣火给各阿美族八个区会区长。在各议长及区长的见证下，阿美族青年宣教干事上前宣誓，立志延续宣教之火。

阿美中会期望走过90年的宣教历史，也能迈向荣耀的“传承与塑造”，让宣教工作不停息。

海外宣教一定要提到孙雅各牧师，孙牧师于1946年向台本地教牧宣称，有意差派原住民牧师为宣教师，到南洋群岛二千四百万人口的原住民族当中！

孙牧师去世后，其师母孙理莲于1968年（时年68岁）组织“焚棘海外传道会”（Burning Bush Mission）。经过一年考察宣教区后，向台湾基督长老教会总会借聘八位原住民牧师，在1968年11月正式派遣第一批包括：林金元、陈荣福、吴明义及高清玄，及1971年第二批的全所哲、张天成、李学圣及曾传火等八位牧师及家族，前往马来西亚砂拉越（Sarawak），向当地原住民伊班族人传福音，成为台湾教会历史上首次原住民宣教士派遣之先例。

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教会动态报道：卢韵琴

共有73位乐龄学员分别在诗巫卫理乐龄学习中心完成了12年、9年、6年与4年课程，领取了他们的毕业证书。

诗巫卫理乐龄学习中心2022年毕业／结业典礼于10月17日假爱莲街福源堂圣堂举行，场面隆重又丰富多彩，充分展现了学员们在乐龄学习中心的所学成果。

毕业典礼上，既有诗歌献唱，也有乐器演奏如口琴、乌克丽丽、铃鼓、二胡及小提琴演出，可见乐龄学习中心的课程之丰富多样。

中心需大家共同努力

诗巫卫理乐龄学习中心主任刘爱群本处传道在报告时指出，2022年的课程学习进行顺利，此毕业/结业典礼更是自疫情以来，全体学生终可同聚一堂。她也感谢导师们一年来的用心教导，使学生在灵、群、智、体四方面有所获。

2022年的诗巫乐龄学习中心共有12班，目前学员共有240人，毕业生有73人，包括第1阶段第4年的毕业生有23人、第2阶段第6年有17人、博一第9年有21人，以及博二第12年有12人。

虽然2022年的多数课程都在云端线上进行，一些乐器选修科如：二胡、木笛、小提琴、乌克丽丽等，都安排在不同的地点实体上课，有的也安排实体及线上同时上课。

但为了学生可以实体交流，在第一学期安排聚餐交流，第二学期则安排学生到各牧区进行拜访交流会，拜访的牧区包括：泗里街的怀仁堂、新怀仁堂、万福达德堂：民丹莪的开元堂：诗巫的再恩堂、真安堂卫理文物馆、榕南堂、木桂兰户外活动中心、凯胜之家等。

随着乐龄学习中心董事会议决，明年依然采取线上上课，她也呼吁学生们继续踊跃学习。同时，在招收新生方面，乐龄学习中心需要大家共同努力，邀请亲朋或友报读，让更多乐龄人同得好处。

较早时，卫理乐龄学习中心诗巫区执行会主席陈康胜则在致词时说，自新冠疫情发生以来，该中心已两年没有举办实体毕业典礼。因此，此次实体毕业典礼的顺利举行，意义重大。

诗巫卫理乐龄学习中心是卫理公会砂华人年议会最早开办的学习中心，至今已有12年，从一年级至12年级，每个年级都有一个班。2022年有4个班级毕业生，即博二（12年级）、博一（9年级）、第二阶段（6年级）及第一阶段（4年级）。

图示：90岁高龄的汤启光弟兄（左）顺利完成12年课程，从总主任刘慈瑜牧师（中）手中接过毕业证书，右为诗巫卫理乐龄学习中心主任刘爱群本处传道。

图示：12位顺利完成12年课程的学员献上感恩诗歌。

编者按：更多报道请关注《卫理报》。

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教会动态报道：韵琴

图示：众人欢庆诗巫南教区妇女会成立10周年，同切10周年蛋糕。

十年岁月满满恩典的记号，成立于2013年的卫理公会砂华人年议会诗巫南教区妇女会于2022年9月3日举行10年周年感恩会，一一数算上帝满满的恩典。

此感恩会假诗巫新福源堂进行，并邀请黄开和牧师以“恩典的记号”为题宣讲主道。诗巫南教区妇女会历任主席、指导、顾问均受邀出席。

在感恩会上，诗巫南教区妇女会也颁发长期服务奖予9位姐妹，她们分别是黄惠清、黄广芳、陈容珍、黄玉渊、许一杰、林丽妃、黄丽晶、黄爱兰与吴惠珍。

图示：现任与卸任指导、顾问、职员合影

感恩会筹备会主席陈容珍致词时表示，诗巫南教区妇女会成立于2013年，属下共有9个牧区，即：福源堂、新福源堂、道安堂、天恩堂、圣道堂、万民堂、爱民堂、再恩堂与救世布道处。

2013年-2015年，该妇女会每年都会办两次退修会，但随着时代的不断演变，随后几年都改为一年一次的退修。然而，2021年因着新冠疫情的关系，更是让妇女会在数十年以来，首次取消了灵修手册的考试。

年会妇女会与牧区间的桥梁

同时，砂华人年议会妇女会会长黄广芳表示，由于教区在2013年的重新划分，诗巫东教区被分为诗巫南、北教区，诗巫南教区妇女会也因而诞生。

她认为，10岁仍是一个正在成长中的年纪，因此，诗巫南教区妇女会还有许多拓展的空间，正如提摩太前书四12说，“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都做信徒的榜样。 ”

她感谢教区妇女会多年来扮演着年会妇女会与各牧区之间的重要桥梁，更对姐妹们在教会的积极参与事奉表示肯定和感恩，认为姐妹们的事奉在教会中有着举足轻重的影响。

黄姐妹也希望姐妹们继续爱神爱人，不但用生命影响家庭，进而影响教会、社会，甚至是世世代代。

忠心耿耿地服侍主

随后，砂华人年议会妇女会顾问黄惠清亦在致词中，将诗巫南教区妇女会形容为一个聪明伶俐的10岁小女孩，并肯定历届主席黄广芳、陈容珍与邱雪妃在10年来，带领南教区妇女会茁壮成长所付出的努力与心血。“还有黄开和牧师、江昌龙牧师与黄传道牧师三位教区长，以及8位顾问的指导与照顾。”

图示：10周年感恩会全体照。

她更感谢诗巫南教区的姐妹们在过去的10年里，忠心耿耿地服侍主、传福音、救灵魂，关怀弱势群体，帮助有需要的人。因着姐妹们的爱，彰显出上帝的大爱，世界才会变得更加美好。

最后，黄惠清也勉励姐妹们在未来的日子里继续依靠上帝，努力为上帝做美好的见证，在诗巫南教区做出最大的贡献，打造一个更温馨、更美丽、更灿烂的明天。