全体出席参加新书推展仪式的教会牧师及宾客等合影。
原文转载自《联合日报》：链接
（本报诗巫11日讯）卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师指出，在人们思考与探讨“门训”问题时，当外在风浪越大的时候，内在生命的坚强就显得越加重要。
“这就是我们要培育信徒，要栽培信徒的基本原因，让我们内在的生命越加坚强，可以抵御风雨及风浪。”
他称，新约圣经也指出，外在的不能夺走内在的主耶稣基督的生命。
刘会明强调，今日他们之所以要坚持教导“门训”操练，就是要让大家在这个世界上，靠着主耶稣的恩典来面对种种的挑战与风雨，让大家能够做个致死忠心的基督徒，得到最终生命的冠冕。
“我们大家都知道，风浪各种各样都有，而且风浪也不会停止，很可能也会增加。有时候看来风浪是止住了，但是当你正觉得非常安逸的时候，风浪又起来了。总之，我们要做的，就是要坚固我们信徒的生命，让我们能够面对人生中各种的风风雨雨。”
他说，所有的教会都在做“门训”，不要怀疑大家在不同的层面做“门训”的工作，但是人们也必须要客观的看待，不是每一间教会都能够达到预期的效果。
“有一些花了这么多的时间与精力在做“门训”，但是就是看不到预期的果效。结果有多少都是有分别的，就像圣经所记载的，落在好土里的就结实，有100倍的，有60倍的，有30倍的。这是要告诉我们，要不断的去追求、认识与探讨，就是希望能够结果100倍。”
刘会明在黄家源牧师新著《卫斯理地球仪》推展礼仪式上，表示能够出书是件非常了不起的事情，并恭贺黄家源牧师的新书推展。
他强调，今日他们鼓励黄家源牧师的新书出版，因为他们对于目前的“门训”结果还不满意。
“我们要更上层楼，我们要做得更多，要做得更好，要能够达到圣经所说的结果100倍。”
刘会明希望大家能够为主结更多的果子，让大家的生命更加坚固。
“好书，大家要不断的鼓励与推动，就像这本书提供了我们探讨“门训”事工之外，它也建立在千古不变的圣经基础上，经过多番的琢磨，这些各种的神学论述迎合万变时代的方法，这是我们大家值得去鼓励与推动的。”
他指出，大家不能够某人说些什么，某个教会就这么做，所以就照抄。
“有些人抄韩国的，有些人抄美国的，有一些人抄新加坡的，例如刘牧师说，他刚出来工作时，抄新加坡的小组事工，都是抄来抄去的。”
刘会明强调，最安全与实际的，就是有千古不变的圣经基础做为一切的根基，再经过多番琢磨的神学论述，最后经过各种时代考验的方法，这些是人们今天值得一读，值得各覆思想与采用的。
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卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师（中））主持《卫斯理地球仪》新书推展仪式，右2为著作者黄家源牧师，其他各人左起为黄家源师母吴瑞嫦、苏慈安牧师，右为卫理报总编辑黄孟礼。
原文转载自《联合日报》：链接
（本报诗巫11日讯）卫理公会砂拉越华人年议会牧师黄家源新著《卫斯理地球仪》，于今日由会督刘会明牧师主持推展仪式。
这本《卫斯理地球仪》 是以旧约与希腊罗马时代的门徒观念为背景，探讨耶稣的门训服侍。
黄家源在探讨卫斯理的牧养神学时，发现卫斯理的牧养靠近耶稣的门训模式，因而尝试整合耶稣与卫斯理的门训模式。
这个具有圣经基础与历史依据的门训模式整合体，成了建构马来西亚卫理公会砂拉越华人年议会处境依据，从这儿研讨所得可供作门训牧养参考的门训模式，称作“卫斯理地球仪”。
地球仪表达生生不息的主耶稣门徒训练的工作，也在表达卫斯理的普世宣教胸怀，即“世界是我的牧区” 。
卫斯理地球仪也在表达着，在卫理公会与砂拉越华人卫理年议会的处境的门训工作。
作者黄家源牧师与师母赠书予砂拉越华族文化协会执行主任蔡增聪（右2）及夫人。
黄家源选择出版《卫斯理地球仪》这本书的目的，是要传递门徒训练的异象，祷告作为耶稣门徒的众信徒，在生活上都具有门训神学理念，一起回到大使命的根本，门训涵盖门徒生活的每一个层面，从而引领世人信主、栽培灵性、装备到差派出去。
“另一个目的则是传递门训牧养的看见，主耶稣在世上的工作是门训，祂的牧养与我们有很大的不同。本人深信，效法主耶稣的门训来牧养，我们的牧养服侍工作会更加能够祝福教会与世人。”
黄家源诞生于马来西亚砂拉越拉让江畔开叉港，成长于动荡1960年代，辗转于丹章板同光与南村中正小学，混过南村中正中学与成邦江政府中学并美里丹绒罗邦敦武让学院。
他献身前在沙巴斗湖洋行嗅过铜臭，在神学上受教于香港建道神学院、新加坡三一与新加坡神学院。
他与妻子吴瑞嫦育有三位子女，即黄传哲（媳邵心慈、孙聿圣）、黄传祈（媳蔡彦如）与黄欣颖。
他曾在美里、诗巫与民丹莪，合计 20 载 7 家中英语小、中、大型堂会进行牧会，目前担任砂拉越华人年议会会友事工部干事 16 年，以及诗巫卫理神学院兼任讲师。
在文学方面，他喜爱文艺创作，编著有查经释义、培训教材、中国文化、见证文集等合 15 种，另策划编辑《顶峰门徒训练课程系列》4 册。
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事奉这条路（八）
被忽略的福音
文/池金代（砂拉越卫理公会退休牧师/美国达拉斯恩友堂牧师）
我从小受洗，在教会里长大，但是似乎没有听见主耶稣为我的罪而死，并且第三天复活的福音。直到十八、九岁，从圣经函授课程听见福音，才恍然大悟，得以信福音而重生。我需要这么多年才明白福音和信靠耶稣，是因为教会忽略传讲福音呢？还是我自己忽略了福音？二者的可能性都有。
所以信耶稣之后，我积极传福音，因为知道很多人没有机会听见福音；无论读大学，还是读神学院，后来牧会、神学院教书、担任会长等，直到如今重新牧会，我不敢忘记传福音。这是没有什么可以夸口的，正如使徒保罗所说：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。”（林前九16-17）
讲道里传福音
所以，我在神学院教导讲道学时，不敢忘记教导未来的传道人：在讲道里头一定要传福音（如果忘记在讲道里讲福音就给他的讲道扣分！），因为会众里总是有还没信主的人，而且可以吸引非信徒来参加崇拜，弟兄姐妹们也容易邀请非信徒朋友来参加崇拜。
多年下来，我这样的教导神学生在讲道里不要忽略福音，主要还是关心非信徒的需要，也关心挂名的基督徒（像我小时候那样）。
如此的教导讲道学，我应该可以沾沾自喜、洋洋得意了吧！且慢，其实我还是有一个更大的忽略！什么更大的忽略呢？就是忽略“福音也是给基督徒的”！使徒保罗强调福音不只是给非信徒的，也是给基督徒的，如他在哥林多前书十五章1节所说的福音是给基督徒的：“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住。”
信徒需要福音
福音是我们所领受的，也是我们要继续靠着站立得住的。基督徒的生活离不开福音的大能！使徒保罗写了一本最完整和系统有关于福音的罗马书，是写给基督徒的，他说：“所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。”（罗马书一15-16）福音的大能是彰显在天天信靠主耶稣的人身上！
卸任会长职位之前，我与教区长们一起使用《靠福音天天出死入生》这本书；来到达拉斯恩友堂后，我也带领教牧同工团队每个星期读这本书的一小段，并以福音彼此分享和代祷。牧养的事奉就从传道人自己的生命和事奉开始，被福音的大能改变。感谢主，我注意到他们在讲道当中已经开始关注传讲福音，而且自己的生命也让福音的大能更新和改变。
各位弟兄姐妹，在你我的生命和事奉当中不要忽略福音，无论个人灵修、团体敬拜、教养儿女、牧养教会、传讲信息、教导圣经、写诗作文、带领查经、栽培门训、关怀辅导、戒毒戒瘾、行事为人等，一定要信靠主耶稣的死和复活，让福音的大能彰显出来。
2022.3.17
写于恩友堂
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事奉这条路（九）
文：池金代（砂拉越卫理公会退休牧师/美国达拉斯恩友堂牧师）
被忽略的感恩
最近带领XEE布道训练，布道队要出发去布道之前，我队三位同工一起祷告，我再次听到队员祷告说“求主与我们同在……”布道之后，我们彼此鼓励和评估时，我就提起：“大多数的人出发布道之前，都会求主耶稣与我们同在，这个无可厚非，因为我们渴望主与我们同在。但是我们可以更进一步地感谢主的同在，因为主耶稣已经在赐下大使命时，应许我们：‘我就常与你们同在，直到世界的末了。’（马太福音廿八20下）如此的感恩，主更喜悦，而我们也更经历主所应许的同在。＂
不要忽略感恩
布道同工听了之后，觉得奇怪为什么自己忽略了感恩啊？我安慰他说：“其实，感恩被忽略是司空见惯的事情。”就如谢饭祷告，明明是谢饭，但是好些的谢饭是没有感恩的，只是求主洁净食物，求主赐福给聚餐的弟兄姐妹等。
甚至在祷告会中，学习“单单感恩”的时段时，有人还是习惯性的说“感恩是奉主耶稣基督的名求的。阿们。”明明是感恩的献上，为什么还要加上“求”呢？而且有人在“单单感恩”当中，都情不自禁地加上好些祈求的事项。所以，多年下来，星期四清晨，我操练单单感恩，好让我在事奉和生活当中专注在上帝丰丰富富的恩典上面，可以学习知足常乐。
感恩被忽略的其他情况包括：在迫切祷告求主之后，祷告蒙主垂听应允了，但却忘记了感恩，甚至使用各种各样的原因来解释为什么那件事情会有这么好的结果。正如十个长大麻风的，被主耶稣医好之后，只有一个回来献上感恩：
“内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀于神，又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。耶稣说：‘洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀于神吗？’就对那人说：‘起来走吧！你的信救了你了。’” （路加福音十七15－19）
这件事迹提醒我们，十之八九都忽略了感恩，但是当我们感恩时，我们就经历更丰盛的救恩（“你的信救了你了”）。
最近去安慰一位痛失丈夫的姐妹时，她说：“感谢主还有主同在，没有主，一切就没有了。”感谢主，她悲痛当中，没有忽略感恩。
是的，“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖撒罗尼迦前书五16－18）
感谢主，帮助我完成了这篇文章，好让我们彼此提醒，互相鼓励，奔走天路。
写于恩友堂
2022.04.26
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文：唐如意、周莉怡
石隆门卫理磐石堂是一间充满上帝恩典的教会。磐石堂的成立是上帝透过一个女子（郑小毛）的职场宣教开始；该堂的信徒也多是第一代基督徒。磐石堂成立的过程中充满挑战、艰难与逼迫；但怜悯人、听祷告的上帝乃是掌权的神，祂让磐石堂顺利地在充满民间信仰和庙宇，以客家为主群的土地——石隆门上建立起来。
第一座祷告山
磐石堂祷告山坐落在石隆门卫理公会磐石堂的后方，也是卫理公会砂拉越华人年议会第一座祷告山。祷告山共有三层，底层是开放式场地，供休息和休闲之处。二楼的室内空间有一房可作小型会议室、或供个人祷告、阅读等使用；外面空间可进行团契和小组。三楼则是可容纳60人的祷告室。
曾经的祷告山只是一个小小的祷告亭，是上帝让早期信徒同受圣灵感动，有同样异象，在当地要建一座祷告亭。当时，教会在梁毅坚牧师带领下，全体总动员，安下了一块又一块的石头作为上祷告亭的阶梯。
“祷告山”，顾名思义就是激励弟兄姐妹看重祷告，所谓：多祷告多有能力；少祷告少有能力；不祷告没有能力，所以我们要常常祷告。祷告山是个可以安静亲近上帝的地方，透过上山祷告，让我们的生命再次被上帝更新和建立，使我们重新得力。磐石堂的牧者会友们也盼望透过祷告山，能祝福所有来到这里祷告的弟兄姐妹、祝福石隆门市区、祝福所有教会、祝福砂拉越、祝福马来西亚，甚至祝福全世界。
目前祷告山已启动使用，租用祷告山并无固定收费，使用者可自由奉献。欲租用祷告山的弟兄姐妹敬请联络磐石堂主理詹丽妃牧师（0138379363），或会友领袖郑小毛姐妹（0198194336）预定安排。
祷告山筹款认捐
祷告山建筑工程总花费为马币八十万，向年会借贷六十万，之前已还了二十万。2020年，詹丽妃收师接任磐石堂主理牧师，尚欠四十万，这两年已偿还年会三十万，今尚欠年会十万贷款。因此希望透过筹款募得余下的十万令吉以付清建筑费用，盼主内弟兄姐妹积极认捐。认捐共分两种——一次性认捐及分期认捐，弟兄姐妹可通过现金、支票及银行转账捐款，唯所有款项须注明“祷告山奉献”。
捐款事宜：
1. 支票抬头请写“PETRA METHODIST CHURCH BAU”，并在支票背后注明“祷告山奉献”。
2. 所有现金必须在信封中注明“祷告山奉献”。
3. 电子银行转账请转入磐石堂 Ambank银行户口，号码为1722022000820。
奉献后请通知磐石堂牧者（詹丽妃牧师 0138379363）、建委会主席（李健强弟兄 0167149232）或财政（杨继就弟兄 0198198547），提供转账资料，收据只会根据要求发出。
此外，今年九月11日，磐石堂也将举行磐石堂41周年纪念、祷告山奉献礼及电梯启用礼；欢迎大家前来，也多多使用祷告山，让我们一起借着祷告经历上帝。
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图1：卫斯理堂外部
图2：卫斯理堂内部
卫斯理堂：1958年5月初，在一个普通的聚会上，麦唐纳牧师（D.H.MacDonald）建议要成立堂会，专供说英语人士崇拜之用，特别是让那些说英语的外国传教士，有个崇拜和联谊的场所。
不久一切的筹备事宜进行顺利成功，终于借诗巫神学院举行首次崇拜，当时会友仅19人。
1959年，英语主日学及青年团契亦相继成立。
为更适合青年会友参加主日崇拜，崇拜时间从下午6时改为5时。
由于大家都关心青年问题，于是在Journey’s End成立了一个青年中心，乃尔先生（Neil Varnell）受派为该中心主持人，同时更在汤麟逊牧师（C. Tomlinson）指导下成立了男少年军。
由于会所太小，不足以容纳日益增加之会友，逐暂借新福源堂为主日崇拜。
当传教士马代尔牧师在卫斯理堂上任期间，决定将一座空着的传教士住宅，改为聚会所以便拥有自己的崇拜地点。这间教堂，当时就是设在卫理中学邻近，未被开发为商业店的地点。
在这期间，外国传教士逐渐离开砂州回国。
朱新进牧师是首位本地年议会所派的全职牧师。会友已全是本地会友，外国的经费帮助也停止了，成为自养自治。
为着带领学生进入教会参与崇拜和事奉，便开始了卫斯理堂设立华语崇拜。
1980年期间，发起了建立教堂的工作，新圣堂完成之后，每主日早晨七时半也另开始一场英语崇拜，因此有两场英语崇拜，一场华语崇拜。
今天，卫斯理堂又已开始了另一场华语崇拜，使到该堂每星期天，举行四场崇拜。
堂会资料：
牧者:
代理：陈光环 牧师
助理：黄育进 牧师
配属：叶荣珠 牧师
地址: 51 Jln Tun Haji Openg P O Box 480, 96007 Sibu.
联络号码: 084-336210
联络号码: 084-334210
传真号码: 084-311210
电子邮件: wesleycmcsibu2020@gmail.com
面子书：WCMC 卫斯理华语堂
Youtube: WCMC卫斯理华语堂
崇拜时间:
星期日
07:30 A.M（English）
09:30 A.M（Chinese/YWS）
11:30 A.M（Chinese）
05:00 P.M（English）
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因黄迪华会督的去世，
西马华人年会今选出廖克民牧师为代理会督。
下图为该会执行部的通告公函：
以下为廖克民牧师的一些资料：
图1：怀安堂外部
图2：怀安堂内部
新安堂少年团契的异象, 于1986年在西端花园举行了团契聚会。
怀安堂前身, 西端花园布道中心, 于1987年成立, 不过, 却到1988年中, 才开始举行主日崇拜, 并且正式升为堂会。
1989年, 怀安堂正式成立。1997年新圣堂建成。
2018年7月22日, 庆祝怀安堂成立30周年庆。
堂会资料：
牧者:
主理：王子成 牧师
副理：李玉英 牧师
副理：黄春艳 牧师
助理：潘龙莺 牧师
助理：苏子恒 传道
地址: 8 Lorong 8 Taman Seduan, 96000 Sibu
联络号码: 084-333 488
传真号码: 084-345 643
电子邮件: hwaiang@hotmail.com
面子书：卫理公会西端怀安堂 Hwai Ang Methodist Church
Youtube: 卫理公会西端怀安堂 Hwai Ang Methodist Church
崇拜时间: 星期日 7:00am, 9:45am, 7:00pm
延伸阅读：
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图1：锡安堂内部
图2：锡安堂外部
锡安堂前身为福源堂属下拉让花园布道站.
1973年开始在这个地区展开宣教工作.
1974年,在会友家中开办灵修班和主日学.
1977年,开始在拉让花园商店二楼举行主日崇拜.
拉让花园布道站于1979年正式推展.
锡安堂于1983年被正式命名.
锡安堂教堂于1985年落成.1999年又建成一座新教堂，旧堂则改充其他活动用途。
堂会资料
牧者:
主理：杨智仁 牧师
副理：余民普 牧师
副理：吴大强 牧师（兼）
副理：刘惠清 牧师
副理：包久聪 牧师
地址: No. 4, Merdeka Lane 12, 96000 Sibu P O Box 6084, 96008 Sibu
联络号码1: 084-335 903
联络号码2: 084-336 903
传真号码: 084-345 700
电子邮件: zionmcsibu@gmail.com
面子书：Zion Methodist Church （Sibu North District）
YouTube: Sibu North District Zion Methodist Church
崇拜时间: 星期日- 7:00am, 9:30am & 7:00pm
延伸阅读：
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怀家文字事业委员会常年活动 – 生活见证分享
文稿分享（十一）
俞贤福弟兄《最宝贵的礼物》
每年，教会都会藉着受难节来纪念主耶稣为世人受苦、受难与受死。 然而，一开始我也和许多人一样，并不明白受难节的意义。直到信主后，我才真正明白主耶稣是个大好人，而这样完全无罪的人却要背负世人的罪愆、承受残酷的刑罚，最终被钉死在十字架上。
犹记得十年前，我看过一部有关耶稣受难的影片。 在影片中，无罪的主耶稣被交在罗马人手中，任他们百般折磨，头戴荆棘冠冕，身受鞭打至皮开肉绽,还被吐唾沫在脸上，遭受着非一般的凌辱。 次日，耶稣经历了整夜受审后，不仅身心疲乏困倦，而且遍体伤痕。 看着祂背着沉重的十字架，一步一颠簸地往刑场前进，间中还不时因体力不支而扑倒地上，着实令人心痛。
试想象一下，主耶稣被钉十字架时，若你我在场，会有何感受？ 残酷的罗马兵丁先是用粗砺生绣的铁钉刺入主耶稣的手肘和脚踝内，把祂钉上十字架，然后再把被挂在木头上的耶稣举起。 整个冷酷的施刑过程从已初（上午九时）到申初（下午三时），历时六小时！
在那惨绝人寰的过程中，主耶稣隐忍着在十架上的煎熬，宝血一滴滴地流下。 试问，此情此景怎不令人战兢？ 怎不令人痛心疾首与肝肠寸断呢? 主耶稣为世人赎罪舍身、献上自己宝贵的生命，为人类带来救恩与永生的盼望。 是祂，是主耶稣在十字架上为我们受死，把我们从罪恶中拯救出来，使我们脱离了罪的权势，同时赐给我们新的生命与新的盼望，将来享有永生的福分。
约翰福音三章十六节记载：“神爱世人，基至将祂的独生子赐给他们，叫一切信他祂的，不至灭亡，反得永生。” 主耶稣爱你爱我爱普世之人，祂为了承担世人的罪，宁愿选择被钉在十字架上成为活祭，从此成为神与人之间的中保。 主耶稣的牺牲大爱超越世间任何的爱，是任何人所不及与令世人赞叹的！ 今日，我们世人白白领受了从主而来的恩典与福分，我们应如何回应主的宏恩大爱呢?
圣经记载: “因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。”（罗马书三23 – 24）亲爱的朋友们，这是世人何等的福气啊！ 耶稣是世人最知心的朋友，尽管生命中的至亲如父母有一天会离开，但我们的主耶稣却永远陪伴在侧，与我们同行。 祂是创造主、今在永生的真神；祂是上帝的儿子，在天上享尽荣华与富贵，但却愿意顺服天父的差遣，从高天降在卑微的人间，道成肉身住在地上，与我们这些原本不配的人生活在一起，经历着世人的一切苦难。 祂是完全神，也是完全人，祂从未犯罪，也不会犯罪。
亲爱的朋友，主耶稣就是道路、真理与生命，若不籍着祂，没有人能到天父那里去（约翰福音十四6）。除祂以外，别无拯效，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（使徒行传四12）朋友们，主耶稣正在门外叩门，你是否愿意打开心门，让祂进入你的心中成为你个人救主和生命的主？ 祂要赐你世上最宝贵的礼物一 — 得永生的福气。 你是否愿意立刻伸出信心的双手去接受？只要你愿意认罪悔改信靠耶稣，罪就必得赦免，且得着永生。 万物的结局近了，现在就是拯救的时候。 朋友们,请你紧抓机会,为自己作出上好的选择!———————————————————————————————————更多本会消息可留守：砂拉越华人年议会面子书：https://www.facebook.com/scacmy/《卫理报》面子书：https://www.facebook.com/weiLiBao年会资讯传播部面子书：https://www.facebook.com/icbsarawak/
