July 27 沒有纽西兰却有木桂兰 砂拉越日兰花山挤满人
因为疫情的关系，限制了”人人都可飞“而成了“人人都想飞“；要飞，却成了“贵飞”，只好选择本地旅行了！在一次的半日营中，听到了一弟兄打趣的说：“没有纽西兰，却有木桂兰”。
自3月旬，政府宣布4月1日马来西亚将过渡到地方性流行病阶段；同时，政府将取消场地50%人数容量的限制。虽然，民众仍须强制性佩戴口罩，也鼓励民众保持人身距离，木桂兰中心的预订开始逐步增加。到7月为止，已收到在8月～12月的场地预订申请共有9场的生活营/半日营。
木桂兰户外活动中心于2019年起由青少年事工部负责接手管理，因为中心的设施设备比较亲于青少年人。若团体/机构/团契，有意预订场地办生活营，不妨考虑木桂兰户外活动中心作为营会地点。中心的住宿最多能容纳可多达130人，房间的床铺都是双层床（double-decker）。若有意申请或询问，可联络江惠惠姐妹（012-8891104）；若有意询问关于历奇活动，可联系My Centre （084-311311）
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July 24 古晋卫理骨灰墙奉献礼
古晋六哩卫理公会墓园骨灰墙落成奉献礼。
Opening ceremony of Kuching Methodist Columbarium at 6th miles Methodist ceremony.
详情请联系：
1.古晋卫理公会墓园管理执行会
林新忠 先生 电话：019-857 9918
2.古晋卫理公会治丧服务执行会
李国华 先生 电话：019-886 1118
以下为当日的一些照片：（转载自卫理报面子书 Lim Yu Seng 原贴链接 ）
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刘会明：不要低估上帝无限的力量 “我们需要回到上帝面前才能看到复兴”
经文: 申 12:10; 2 & 代下 14:1-15:15
卫理公会刘会明会督于7月21日晚假新珠山历史走廊举行的砂拉越日感恩祷告庆典上传讲了一篇激励人心的时代信息，主题是《和平之土 和平之主》，以下为讲章全文。
和我一起翻到历代志下15:3，”以色列人不信真神 … 已经许多日子了。” 然后在15:5 继续说，“ 那时，出入的人不得平安，各地的居民都遭大乱”全国各地充满着混乱，冲突；与腐败。
继续在14:2,上帝给犹大兴起新的王亚撒。亚撒行耶和华—他上帝眼中看为善为正的事。圣经14:4记载说， “他们在急难的时候归向耶和华。”
让我们看一看上帝怎麽祝福这个寻求他的国家：
“ 这个国家是我们的，因为我们寻求耶和华—我们的上帝；我们寻求他，他就赐我们四境平安。” （14:7）你想看到上帝丰丰富富的祝福临到马来西亚吗？
如果我们要再次经历上帝的赐福，我们需要从这段经文中学习。
一、我们需要敬虔的领袖
圣经告诉我们，亚撒王是一位虔诚的好领袖。 第 8 节说，“他壮起胆来。” 做出必要的改变需要勇气。 看看他做了什么；
1．他除掉偶像（15:8）什么是偶像？” 任何将我们的注意力从上帝身上移开的东西都是可憎的偶像。 这个国家的偶像是什么？ 肤色、政治、政党、宗教、从黑暗来源赚来的钱 … 这个国家必须清除所有的偶像，但这需要一个敬虔的领导者。
2．他修筑上帝的祭坛（15:8）
历代志下15:8 说亚撒“重新修筑耶和华的坛。”
当复兴来到犹大时，亚撒不仅拆毁了羞辱上帝的事物，却也重建了荣耀上帝的事物。 他带领人的心转向上帝，向主献上“祭物”。 今天，这些可能意味着，祈祷、敬拜、社会公义、圣洁的生活 。
二、. 我们需要敬虔的百姓
犹大人以热忱的态度与行动来表现他们对领导正面的回应。
1．他们承认自己的腐败与罪恶 (12)
他们来敬拜。但是，如果这些人没有认识到自己的腐败和罪恶，他们的敬拜就不会发生和蒙悦纳。这是一个国家、一个教会和一个人的起点。
当祂的子民全心全意地修复与上帝破碎的关系时，上帝就会赐给他们复兴。
2．他们委身的回应 (13)
当人们意识到他们的处境如何在影响着他们的家庭和未来时，他们回应了全能的上帝说：“他们立约，尽心尽性寻求耶和华。”
3．他们因悔改而喜乐 (14)
圣经说，“他们就大声欢呼，吹号吹角，向耶和华起誓.”
为什么？第 15 节说： “犹大众人为所起的誓欢喜，因他们尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安.”
他们寻见上帝！上帝也赐他们四境平安！这不正是我们的渴望与需要！
结论
最后，请允许我说复兴之所以来到犹大，因为国王作为国家的领袖和百姓都完全委身于主。 他们全然的寻求上帝。
今晚，当我们一起祈祷时，让我们再次被提醒永远不要低估上帝无限的力量。另外， 我们需要回到上帝面前才能看到复兴。
这可能不容易，但让我们在上帝的盼望中不要放弃却要忠心到底。让我以15:7 与大家共同勉励，作为结束 – “但你们要坚强，不要胆怯，因为你们所行的，必有赏报。”
和平之地，和平之王! 祷告庆典，祝福砂邦！
现场报导：源哥
摄影：Dennis Ngu
原贴转载自：《卫理报》面子书 链接
2022年砂拉越日前夕，近千砂拉越基督徒汇聚新珠山历史走廊，播扬这则信息。新珠山在砂拉越宗教历史上具有特殊的意义。新珠山是砂拉越华人福音起源、也是原住民尤其是以班教会在中区的重地。新珠山，因此实在带有平安福音之义。
这是砂拉越日感恩祷告庆典中传播的信息。这一场崇拜聚会由马来西亚合一祷告运动（Prayer United, PU）砂拉越中区委员会筹划。当晚七点半，点燃大蜡烛掀开聚会序幕，由中区六位各宗派教会领袖联合点燃，象征教会的合一，他们分别是：卫理公会砂拉越华人年议会的刘会明会督、代表卫理公会伊班年议会的Jatan Badi教区长、天主教许德光主教、婆罗洲基督教会BEM诗巫教区长Yahya Ating牧师、代表圣公会的林美莉传道和砂拉越基督教福音联合会中区主席城市丰收教会的吴岱锦牧师。
聚会在会众肃立高唱砂拉越邦歌与马来西亚国歌后展开。BEM和撒哪赞美团带领歌颂，Saling Segan 牧师洪亮的国语祷声响彻云天，会众大受激励献上心灵的敬拜。伊班民族欢迎舞蹈之后， PU青年既是筹备会主席Adler Hilary Laisak致欢迎词，PU少年Annysha Semilan 用华、英与国语宣读主题经文申命记12:10。
刘会明会督宣讲庆典主题《和平之土 和平之主》，他贯穿申12:10和历代志下14:1-15:15，呼吁邦国领袖和百姓作敬虔人，这样上帝才赐予我们所期待的平安和各样的福份。他强调悔改与喜乐相伴，复兴随转向上帝而来。
PU青少年演出意义深长的砂拉越历史片段《砂拉越，和平之乡》，追溯当年文莱苏丹对英人詹姆士布鲁克说，如果他能够为这块土地带来和平，他就把这块土地赏赐给他。自此，砂拉越称为 “和平之地” 。
四位PU青年用祥和的泰泽祷告方式，以四种语言带领会众祷告歌颂，为砂拉越祈求上帝赐福。之后，众教会领袖拿着蜡烛，以肯雅舞步带领全体会众绕走新珠山历史走廊，继续为砂拉越祈祷。晚会在许德光主教祝福之下，众信徒步上归途，回到人群，以新的看见与心志服事世界。
2016年4月22日，当年的砂拉越首席部长阿德南沙登宣布7月22日为砂拉越日，有重大的庆祝。据负责人说，也就从2016年开始，砂拉越中区合一祷告每一年都举行砂拉越日祷告会：2016年在诗巫之窗以《黎明曙光》为主题、2017年在圣心堂主题《兴起，砂拉越》、2018年在新安堂举行砂拉越历史话剧主题是《余民，砂拉越》、2019年则以马拉松读经方式在诗巫之窗以《砂拉越苏醒，重新发现我们的身份》为主题。2020年与2021年因为疫情，转为线上祷告会，邀请散居世界各国砂拉越子民为犀鸟乡砂拉越献上祷告云。
主办当局表明，为了唤醒砂拉越子民关切砂拉越特殊的身份，砂拉越中区PU一再举行砂拉越日祷告会，呼吁大家一起为砂拉越祷告守望，为我们更加美好的未来、为我们后代的信仰自由和为砂拉越在政治、经济及宗教在马来西亚可以扮演更加积极的角色，我们不住的祷告守望，祝福邦国，面向列邦。
以下为当日的一些照片：
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《欢迎回家》 2022年7月恢复全面实体聚会
诗巫卫理神学院 2022基督教教育 II 学生制作。
经过漫长的等待，面对各种的SOP历程。终于，砂卫理公会的教会，恢复全面实体礼拜及聚会了！我们回来了，你回来了吗？
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July 22 诗巫西教区基督徒社会关怀与建兴中学联办［清洁运动］
722 诗巫西教区基督徒社会关怀与建兴中学联办［清洁运动］，感谢主赐美好天气，喜乐地捡垃圾，爱护环境人人有责！
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July 21 送子女来毕理深造
图示黄健平牧师(左二)与女儿(左三)在毕理学院许钧凯院长的太太江惠惠姐妹陪同下前来卫理报拜访茶叙。右为黄孟礼干事。
