（列王纪下十八1-37）
上帝没有应许全心事奉主的仆人和虔敬爱主的信徒生命一帆风顺，不会遇见苦难，但上帝应许我们在苦难中赐恩典。上帝要我们在苦难中信靠祂。
希西家廿五岁，于公元前715年登基作犹大王，在位廿九年。自大卫和所罗门以来没有犹大王比希西家更认真寻求主，专心信靠上帝，全心谨守摩西律法的。他登基不久便开始宗教改革，废除全国各地的丘坛，拆毁柱像，铲除国内一切的偶像。上帝与希西家同在，赐福他所做的一切工作。
希西家年间，亚述帝国因君王的转换和许多区域(巴比伦、乌拉图、叙利亚、撒玛利亚等)的叛变使得亚述君王一时没有办法有效地统治帝国的每一个角落。犹大百姓因长期受亚述帝国欺压，希望能早日摆脱亚述的辖制。埃及为了削减亚述在巴勒斯坦的政治势力，承诺犹大给予政治上的保护。因着国内外的多种因素，希西家乘此良机与推罗王一起背叛亚述，停止进贡。希西家又为耶和华大发热心，希望铲除亚述宗教对自己国家的影响，便捣毁在国内一切亚述宗教的场所和设备。(7节)希西家还企图扩张自己的影响力，攻打腓利士逼他们结盟反叛亚述。(8节)
西拿基立于公元前705年登基作亚述王，用了几年的时间成功镇压巴比伦的叛乱，并平息了亚述帝国东部的叛乱。他稳住了东边的阵脚之后，便于公元前701年挥军镇压西部的叛乱。先是制伏了推罗的势力，废除推罗的政权，委任亚述人取代推罗的领袖。非利士、亚扪、摩押和以东见情勢不妙，为了避免亚述的侵略，纷纷给亚述进贡，只有犹大不肯就范。西拿基立因此大举进攻犹大，攻陷了犹大一切的设防城邑，只剩耶路撒冷。希西家见情势不妙，只好派人到拉吉向西拿基立赔罪。(14节)拉吉是非利士和死海之间的一个城市，为亚述军队在巴勒斯坦作战时的临时军事指挥中心。
西拿基立向希西家索赔银子十公吨银子，一公吨金子。希西家只好搜集了圣殿和国库里所有的银子，又把圣殿门上和包在柱子上的金子都刮下来，一并奉送给西拿基立。可是，西拿基立收下赔赏之后仍不罢休，派遣三名将领率领大军围攻耶路撒冷，逼希西家政府投降。亚述帝国对付背叛的藩属国一贯的作风是废除一切反叛的势力然后委派亚述人替代该国的政权。希西家拒绝投降，吩咐大臣都披上麻布，进入圣殿上帝，祈求拯救。(19:1-2)亚述将领拉伯沙基却用犹大语言向在城墙上观看的百姓喊话，挑唆他们背叛希西家，出来投降，免得惨遭灭亡。
希西家敬畏耶和华，专心信靠上帝，谨守律法，使犹大经历了十多年的复兴与繁荣，现在却面临信心最大的考验。上帝没有应许全心事奉主的仆人和虔敬爱主的信徒生命一帆风顺，不会遇见苦难，但上帝应许我们在苦难中赐恩典。上帝要我们在苦难中信靠祂。
亚述王西拿基立向希西家索赔重金，可是希西家把圣殿和国库的金银都给了他，但西拿基立仍不满足，得寸进尺，要以亚述人替代犹大的领袖，完全地统治犹大才罢休。我们的仇敌也是一样，不会因得着我们一点的让步和妥协而满足。他若不完全的控制我们的生命他就绝不罢休！信徒必须靠主的力量作刚强的人，要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼一切的诡计和攻击。(以弗6:10-11)“因为凡从上帝生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是上帝儿子的吗？”(约壹5:4-5)
希西家廿五岁，于公元前715年登基作犹大王，在位廿九年。自大卫和所罗门以来没有犹大王比希西家更认真寻求主，专心信靠上帝，全心谨守摩西律法的。他登基不久便开始宗教改革，废除全国各地的丘坛，拆毁柱像，铲除国内一切的偶像。上帝与希西家同在，赐福他所做的一切工作。
希西家年间，亚述帝国因君王的转换和许多区域(巴比伦、乌拉图、叙利亚、撒玛利亚等)的叛变使得亚述君王一时没有办法有效地统治帝国的每一个角落。犹大百姓因长期受亚述帝国欺压，希望能早日摆脱亚述的辖制。埃及为了削减亚述在巴勒斯坦的政治势力，承诺犹大给予政治上的保护。因着国内外的多种因素，希西家乘此良机与推罗王一起背叛亚述，停止进贡。希西家又为耶和华大发热心，希望铲除亚述宗教对自己国家的影响，便捣毁在国内一切亚述宗教的场所和设备。(7节)希西家还企图扩张自己的影响力，攻打腓利士逼他们结盟反叛亚述。(8节)
西拿基立于公元前705年登基作亚述王，用了几年的时间成功镇压巴比伦的叛乱，并平息了亚述帝国东部的叛乱。他稳住了东边的阵脚之后，便于公元前701年挥军镇压西部的叛乱。先是制伏了推罗的势力，废除推罗的政权，委任亚述人取代推罗的领袖。非利士、亚扪、摩押和以东见情勢不妙，为了避免亚述的侵略，纷纷给亚述进贡，只有犹大不肯就范。西拿基立因此大举进攻犹大，攻陷了犹大一切的设防城邑，只剩耶路撒冷。希西家见情势不妙，只好派人到拉吉向西拿基立赔罪。(14节)拉吉是非利士和死海之间的一个城市，为亚述军队在巴勒斯坦作战时的临时军事指挥中心。
西拿基立向希西家索赔银子十公吨银子，一公吨金子。希西家只好搜集了圣殿和国库里所有的银子，又把圣殿门上和包在柱子上的金子都刮下来，一并奉送给西拿基立。可是，西拿基立收下赔赏之后仍不罢休，派遣三名将领率领大军围攻耶路撒冷，逼希西家政府投降。亚述帝国对付背叛的藩属国一贯的作风是废除一切反叛的势力然后委派亚述人替代该国的政权。希西家拒绝投降，吩咐大臣都披上麻布，进入圣殿上帝，祈求拯救。(19:1-2)亚述将领拉伯沙基却用犹大语言向在城墙上观看的百姓喊话，挑唆他们背叛希西家，出来投降，免得惨遭灭亡。
希西家敬畏耶和华，专心信靠上帝，谨守律法，使犹大经历了十多年的复兴与繁荣，现在却面临信心最大的考验。上帝没有应许全心事奉主的仆人和虔敬爱主的信徒生命一帆风顺，不会遇见苦难，但上帝应许我们在苦难中赐恩典。上帝要我们在苦难中信靠祂。
亚述王西拿基立向希西家索赔重金，可是希西家把圣殿和国库的金银都给了他，但西拿基立仍不满足，得寸进尺，要以亚述人替代犹大的领袖，完全地统治犹大才罢休。我们的仇敌也是一样，不会因得着我们一点的让步和妥协而满足。他若不完全的控制我们的生命他就绝不罢休！信徒必须靠主的力量作刚强的人，要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼一切的诡计和攻击。(以弗6:10-11)“因为凡从上帝生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是上帝儿子的吗？”(约壹5:4-5)