问题：
牧师，我有一个朋友，是基督徒，在参加了一场讲座后最近对解梦特别有兴趣，常跟我说她作了这梦、那梦，可以为她解吗？我要怎么帮助她？

解答：
谈谈和探索所作的梦的确有趣，不过，我们要请她留意，圣经没有说“梦是你脚前的灯，路上的光”，更没有说“昼夜思考你的梦便为有福”。圣经指出，“上帝的话是我脚前的灯，是我路上的光”，“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福”，还有，“我以上帝的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。我的心专向祢的律例，永远遵行，一直到底。 ”（诗篇1篇2节，119篇105节 111-112节）
圣经的真理应该是基督徒生活一切大小事的基要指引；我们的世界和历史观、价值和生活观、家庭和社会观、教会和灵界观等，都当用圣经的启示来作根基和主要的架构。如此，我们就能在一切事上归正、学义、得以完全（提摩太后书3章16-17节）。若一个基督徒要解读他的梦，他同样要用圣经的话和原则来检验与诠释。
一般上，我自己是用五个问题来处理我的梦：
1. 这梦带给我的感受是什么？害怕，担忧，困惑，烦躁，邪恶，还是平安，喜乐，盼望，激励…？
2. 这梦与我最近，或甚至从小到大，的经历和遭遇有什么关系吗？是不是日有所思，夜有所梦？是不是小的时候，或少年时期，或在婚姻中、职场上、教会里，受的伤害、打击、羞辱，深埋心底，未被真正处理和医治？
3. 这梦与我生命中的邪情私欲和生活中的罪行有关系吗？我的心里有否注重罪孽，正在躲避天父的面，消灭圣灵的感动？我有没有顺着情欲而行，自欺没事，执迷不悟？
4. 这梦是不是来自恶者魔鬼的干扰和攻击（申命记13章1-3节）？还是来自上帝的提醒、警戒、安慰、鼓励、指引（列王记上3章5-15节；创世纪28章10-12节；37章5-10节；马太福音1章20节；2章12-13节， 19-22节）？
5. 这梦的内容是否能用圣经的某个案，或经文，与原则，来解读？
让我举三个例子：
有一位基督徒，作梦看见自己买了很多好吃的椰子，送给一个穆斯林村里所有的人吃。他感到莫明其妙，却也觉得照着去作的话，也符合圣经中爱人如己（马可福音12章31节），以及施比受更为有福的教训（使徒行传20章35节）。更何况，上帝爱世人，也爱穆斯林；基督徒爱穆斯林不要只在言语和舌头上，也要在行为和诚实上（约翰一书3章18节）。所以，他便照着去作，单纯地本于耶稣犠牲在十架上的爱，多次载了一大堆椰子，送给附近的穆斯林村子里所有的人吃！有一天，有穆斯林问他为什么这样作。他说，因为麦西哈尔撒（Isa Al-Masih，古兰经对耶稣基督的称呼）感动他如此付出。就这样，他跟穆斯林建立了友谊关系，而他的恩惠善工也成了福音的预工。
另有一对基督徒夫妻，由于甚担心一位已受洗的家人转去拜偶像，而为那家人祷告许久。有一晚，妻子作了一个梦，在梦中有一个声音对她说：“要把自己给这位家人！”第二天，她便与丈夫谈起这忘不了的梦。他们开始讨论这梦的可能性含义，也同时祷告，寻求圣灵的光照，能按着圣经的启示和原则，来解读这印像深刻的梦。后来，他们的结论是，天父藉这梦提醒他们，要把自己的真心关怀、真诚暸解、宝贵时间，给那一位家人，而不是一味地责备他，或控告他，为什么跑去拜偶像！长话短说…，后来，这位家人真的回到天父面前，不再拜偶像了！真爱和忍耐，能救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪（雅各书5章19-20节）。
有一位基督徒，发现自己偶而在睡觉中有淫秽的梦。他甚困扰不安，便在天父面前检讨自己的心思意念。圣灵光照他，要及时对付和治死平时在脑中出现的色情念头，免得私欲怀胎，生出罪行来（雅各书1章15节）！他便认真地开始常常求主耶稣的宝血洁净他的罪和思想，也求圣灵的火烧净邪情私欲的罪根，能脱去老我，时刻以天父的事为念，思念真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，具德行的，带来称赞的事（腓立比书4章8节）。晚上睡觉之前，他也祷告，求天父除去淫梦、邪梦、乱七八糟的梦，能安然入睡，即使有梦，也求天父赐下圣洁的，能指引生命方向的异梦（约珥书2章28节）。感谢上帝，他得自由了！
简这之，梦可在某程度上启迪一个人，但只有耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目（诗篇19篇7-8节）。

（文章作者：刘世尧牧师）