《灵修日程》为The Upper Room 中译本名称，是不分宗派的灵修读物，内容集合来自世界各地的作者以文字写出信仰生活的体验，与人分享基督的信息。每天以这小书灵修，让当中的信息能滋养你的心灵，使你常感受到上帝的安慰临在。

《灵修日程》历史
美国股市于1929 年10 月29 日突然崩盘，被称为“黑色星期二”，接着出现大萧条（Great Depression）一直至1933 年的全球性经济大衰退。德州圣安东尼奥市的特拉维斯（Travis）卫理公会主日学老师Frances Craig要求保罗肯（Dr Paul Kern）牧
师收集灵修资料，以便放在主日秩序单内鼓励会众阅读圣经。肯牧师就把每日读经表列下并附上简短的说明，Craig 对于这种“每日灵修指引”留下深刻印象。

与此同时， 一位曾在法国及远东服侍过的卫理公会圣职人员伊蒙斯博士（Grover Emmons）正在预备及收集与主亲密的灵修材料，以便世界各地的信徒从中得到造益并给委身基督者的共同看见。

1934 年伊蒙斯出任田纳西州的纳斯维尔（Nashville） 的卫理公会布道部的主任，并建议出版灵修材料及获得允以季刊方式印刷。那时候Craig 也在布道部的灵修出版为义工主任。伊蒙斯博士开始设计灵修刊物的结构，每日灵修材料附有一节金句及阅读的经文，简单解释，一个祷文及一句反思。同时，也邀请人们把自己的每日生活见证投稿 。

伊蒙斯与Arthur J. Moore会督（曾于1949 年-1950 年在马来亚丶婆罗洲的砂拉越及缅甸服侍过）也召集美国各宗派的牧者领袖们谈起这本灵修刊物的事宜，可以充作家庭祭坛及信徒每日灵修与读经的指引。因此，这本灵修刊物将不止限于卫理公会刊物，也希望成为各宗派的共同灵修材料。

当伊蒙斯听到约翰史密斯牧师在维吉尼亚讲道中提及圣灵降临在阁楼（Upper Room）耶稣的门徒身上，受到感动，因此把这本灵修刊物取名为《灵修日程》（The Upper Room）。1935 年4-6 月的第一期《灵修日程》印刷10 万份并很快售完。第二期印刷了16 万份，第三期增加至21 万1 千份，而到了第七期则印50 万份。

在《灵修日程》推出时，读者也开始撰写及寄来灵修丶信心生活的文章。1938 年，《灵修日程》就采用一般读者的灵修篇，而不只是邀请的作者。1939 年1-3 月份的《灵修日程》印刷量超出了一百万份。

今天拥有84 年历史的《灵修日程》在全球100 个国家及翻译35 种语文并每期印刷300万份，成为世界各地许多家庭厨房及床边的普及灵修指引。现在《灵修日程》事工除了印刷版，也包括电子版，此外在纳斯维尔市设有一间博物馆及教堂，此外也创设“以马忤斯灵程之旅”（一个属灵的更新运动，培训基督的门徒和领袖，强化本地教会）丶灵性塑造中心丶祷告室。

《灵修日程》于60 多年前，就被引进亚洲的香港，后因二次大战停刊数年，至1954 年1 月复刊至今。香港循道卫理联合教会成立后，继续出版中文版和中英对照版，并且发行至台湾及海外，又与东马砂拉越卫理公会合作，发行至南洋星马等地。

《灵修日程》内容不是以系统查经为主，但是收集来自世界各地不同地方的人的来稿，这正是《灵修日程》的宗旨和方针，就是扩阔信徒读者的眼界，让他们看到上帝的恩惠普及众生，上帝不是本地本土的神祇，更加是万族万民的神。

《灵修日程》坚持一直门户打开，让我们读到来自世界各地的人的来稿。编辑和出版《灵修日程》，简简单单的为了人心的需要，就是藉上帝的道去滋养当代人枯竭的灵魂。《灵修日程》虽然不是系统的读圣经，但，灵修，除了阅读圣经外，也可藉他人的属灵经验激励自己，最后是在上帝面前祷告，立志爱主爱人。凡有兴趣者可以向卫理报办公室订阅。（孟礼）