会长的话(四十六)代代相传:人活着是为什么?

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

中学时,我心中出现了一个问题:“我活着到底是为了什么?”那时候,我知道有一位上帝,我也冥冥之中知道是祂把我放在这个地球上,但这位上帝如同在天边老远、老远的地方,坐在祂的摇椅上;祂跟我没有关系,我也没听到祂跟我说,我活着是为了什么?

后来,学校老师回答我:人活着是为了享受上帝和荣耀上帝。我听了,一直思想,似懂非懂,不太明白那是什么意思,也不知道如何让这句话在我身上产生果效。不过,许多年下来,老师的这句话还是受用不尽,越来越明白,也越来越能够活出来,甚至在十多年前,我建议在卫理神学院的篮球场的篮球板上面,一边写着“享受上帝”,另外一边写着“荣耀上帝”。打篮球也是可以享受和荣耀上帝的。

享受上帝(Enjoy God)
要享受上帝,首先要认识祂,通过在十字架上为你我的罪而死并且第三天复活的主耶稣,你就可以认识上帝,成为天父的儿女,与祂之间就有父子(女)的关系,开始了永恒的关系。在这个最亲密的关系里,你每时每刻与主同心同行,享受祂时时刻刻的同在和带领。

当我在中学寻找人生的目的时,我发现原来上帝早就已经藉着主耶稣来寻找我了,甚至已经为我而死和复活,我只要信靠主耶稣,我就得着了新生命、更丰盛的生命。哈利路亚!从此,读经、祷告、崇拜、团契、见证等成为了我享受上帝同在的管道。

经上说:”我所见为善为美的,就是人在上帝赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。“(传道书五18) 我们不只享受上帝所赐的好处,更像马利亚那样的享受上帝自己,她说:”我心尊主为大,我灵以上帝我的救主为乐!“(路加福音一46-47)
不过,如果活在世界上单单是为了享受上帝,那去天堂会更享受吧。上帝还留我们在世界上,有祂更重要的目的,就是要我们荣耀上帝。

荣耀上帝(Glorify God)
要荣耀上帝,就是要让别人从我们的身上看到上帝,让别人也能够认识上帝、信靠主耶稣,这样,他们也能够享受上帝和荣耀上帝。

主耶稣说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音五16)

所有正统的宗教都强调要有好行为,但是基督教信仰强调的好行为是在你得救之后才有能力表现出来的。好行为不能够使你得救,但是你信主得救之后,要有好行为。而最好的行为是藉着你的言行举止带领人信主耶稣。

没有信耶稣,活着没有意义,因为你的罪还在,你走向灭亡,没有永生,没有盼望。

没有传耶稣,活着也是没有意义,因为你虽然信了耶稣,你的生命却没有彰显耶稣的荣耀,别人看到你不会把荣耀归给上帝。

亲爱的弟兄姐妹朋友,人活着是为了什么?
人活着,是为了享受上帝,为了荣耀上帝。

怎样享受上帝?要信耶稣。怎样荣耀上帝?要传耶稣。

2020年十一月18日
写于卫理大厦总部会长办公室

会长的话(四十五)代代相传:天堂的五个冠冕

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

为了得到地上的奖品、奖杯、奖牌、奖赏,我们努力地追求,孩子们也都努力追求,拿到了许许多多的奖杯和奖牌放在橱子里、桌子上,过了一些年日,这些“奖赏”都褪色了,都坏了,过去的辉煌成就,大家都不太记得了;但是在天上的奖赏是不朽坏的,是永远存在的,凡是已经信主耶稣的你和我,更要努力追求天上的奖赏,永远的冠冕。

亲爱的兄弟姐妹,千万不要说,我只要信主耶稣上天堂就已经满足了。

千万不要自以为比主耶稣更属灵,说自己不需要天上的奖赏。请记得主耶稣说,天上的赏赐是大的(太五12),财宝是永远的(太六20),名字是宝贵的(路十20)。

千万不要自以为比使徒保罗或者彼得或者雅各更属灵,请听他们告诉我们要追求天上的奖赏、天上的五个冠冕:
1.不坏的冠冕:因为传扬福音而得
经上说:“凡较力争胜的,诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕,我们却是要得不能坏的冠冕。”(林前九25)

从这节经文的上下文,我们看到使徒保罗谈到传福音要牺牲、要努力、要节制、要刻意,要有目标!请问你在传福音的事奉上如何?你有参与传福音吗?你参与的时候有完全摆上吗?我们都知道:没有信主耶稣,人生没有意义,但是也要记得:没有传主耶稣,人生也没有意义。

2.喜乐的冠冕:因为拯救人们而得
经上说:“我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候,你们在祂面前站立得住吗?”(帖前二19)

使徒保罗谈到的第二个冠冕又是跟传福音有关系!这是喜乐的冠冕!传福音带领人们信主耶稣就是最大的喜乐,天上和地上都充满喜乐!
请问弟兄姐妹,当你去天堂时,有几个人在天堂门口欢迎你,是你带领信主耶稣的?你抵达天堂时,会得到喜乐的冠冕吗?

3.荣耀的冠冕:因为牧养群羊而得
经上说:“到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”(彼前五4)
使徒彼得谈到荣耀的冠冕是给教会的牧者,牧者要牧养上帝的群羊,要按着上帝的旨意照管他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意;也不是辖制群羊,乃是做他们的榜样(彼前五2-3)。如此的牧者必得到荣耀的冠冕,哈利路亚!
牧者千万也要记得圈外的未信主的羊群,因为单单牧养圈内的群羊在天上也是可以做的,一定要带领地上的群羊去寻找迷路的羊。

4.生命的冠冕:因为受苦殉道而得
雅各也谈到天上的冠冕:“忍受试探的人是有福的!因为祂经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱祂之人的。”(雅一12)

弟兄姐妹,要得到生命的冠冕,我们就必须爱主,爱到一个地步愿意为主受苦,甚至殉道。其实受苦和殉道也是为主耶稣作见证,让人们从我们身上看到主耶稣基督。

5.公义的冠冕:因为渴慕主来而得
使徒保罗在离开世界之前谈到第五个冠冕——公义的冠冕:“从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人。” (提后四8)

要得到这个冠冕,我们就得时常爱慕主耶稣的显现,就是渴慕主耶稣的再来。当我们过着见证主耶稣的圣洁生活时,我们就会时时刻刻渴慕主耶稣的再来,我们会如同使徒约翰那样说:“主耶稣啊,我愿祢来!” (启廿二20下)

最近落幕的NBA(美国国家篮球协会)篮球总决赛,小皇帝勒布朗·詹姆斯又拿到了冠军宝座,这是他拿到的第四个冠军,而且与众不同的是在三支不同的篮球队里拿到的,得到独特的总冠军当然兴奋莫名!但是过了一百年,一千年,一万年……谁还会记得这个地上的荣誉?

地上的一切都是短暂的,如同过眼云烟;只有天上的冠冕是永远的,天上的冠冕所带来的喜乐也是永远的,最值得你我的追求!

2020年十月18日
写于莉莉路高智楼

会长的话(四十四)代代相传:死后去哪里?

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

跌断腿的老会母,躺在床上,唉声叹息说:“我已经躺在床上两年了,腿还是没有好过来,还是不能够走路,太辛苦了!牧师啊,可以为我祷告一下,让我早一点死吗?”

我问她:“你知道你离开世界之后,是去哪里吗?”
“不知道啊!” 她回答。

“哦,不知道啊?那不是太危险了?你知道死之后是去天堂还是地狱呢?”
“不知道啊!”

“现在活在世界上很痛苦,但是进入地狱更痛苦啊!怎样避开地狱去天堂呢?”
“不知道啊!”

各位,你知道人死后去哪里吗?你知道你自己离开世界之后去哪里吗?

没有人能够知道,只有从天堂而来的主耶稣基督知道,只有曾经去过阴间的主耶稣知道,祂说:“有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里极其痛苦。’”(路加福音十六19-24)

死后去二个地方
主耶稣谈到人死后去的二个地方:乐园(亚伯拉罕的怀里;一般人称为天堂,圣经有不同的名称如:天家、新耶路撒冷、第三层天、更美的家乡等)和阴间(受痛苦的地方;一般人称为地狱,最后被扔进火湖里——参启示录廿14)。

亚伯拉罕是信心之父,因为相信上帝的话语,他被上帝接纳成为义人,最后能够进入天堂。所以拉撒路在亚伯拉罕的怀里表示像他那样有信心,更何况拉撒路的字根意思为“上帝已经帮助”(God has helped),也表明他信靠上帝的帮助得以进入乐园得安息和得安慰。

而财主所信靠的是自己的财产,不信靠上帝,一生只懂得天天宴乐,以自我为中心的过日子,所以他的下场是在阴间受痛苦。

当主耶稣快要离开世界之前,祂对门徒们说:“你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。在我父的家里有许多住处,若是没有,我就早已告诉你们了,我去原是为你们预备地方去……耶稣说:‘我就是道路、真理、生命。若不借着我,没有人能到父那里去。’”(约十四1-6)

去天堂唯一方法
可见去天堂(天家)唯一的道路就是主耶稣,而去天堂唯一的方法就是信——信上帝,也当信耶稣,因为只有主耶稣为你我的罪而死,第三天复活。只有祂承当了你我的罪和死,好叫我们信靠祂的人可以罪得赦免,得以完全,进入天堂。

记得那个老会母吗?经过几次的讲解,她终于明白,原来只有主耶稣是她的救主,离开世界之后,她能够进入天堂,享受永远的福乐,而不是离开世界的痛苦进入地狱(阴间),受更多更久的痛苦。

朋友,你明白吗?人死之后只有两个去处:天堂或者地狱。只有一个方法能够帮助你进入天堂:信耶稣。诚心邀请你现在就信靠主耶稣为你个人的救主,现在你就可以有把握进入天堂,因为在十字架上的主耶稣对信靠祂的犯人所说的话,也是对你说的:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了!”(路廿三43)

2020年九月18日
写于年会办公室(搬迁离开富雅各宣教楼之前)

会长的话(四十三)代代相传:信主之后怎样成长?

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

前几天一位弟兄到我的办公室,问我每次拍摄“会长的话”是在哪儿拍的?我以为这些视频的背景出状况,但是他解释说是他的儿子想知道而已。原来他的儿子在多年前的一次崇拜中听我讲道时信了耶稣,生命开始产生巨大的改变,为父的他也看到了他的改变,为此感恩不已。我听了之后,也打从心底感谢上帝愿意使用卑微的我传讲信息,让奇异恩典临到他的儿子身上,使他得到了新的生命,成为了新造的人。

为什么信耶稣之后,有人生命明显改变,但是有些人信耶稣之后,还是老样子,好像要“以不变应万变”?

当然,信耶稣之后,生命的改变,有的弟兄姐妹经历比较戏剧性,有的经历比较平淡一些;但是无论如何,信耶稣之后,生命都必须有成长,正如一个婴孩,生下来之后,生命渐渐成长。

问题是:信耶稣之后,生命如何成长呢?有什么成长的途径吗?我就以婴孩成长所需要的元素来与大家分享。婴孩一生下来所需要的至少有四样东西:呼吸、吃奶、母爱和运动。

1. 呼吸(祷告):信心的表达(express faith)
  婴孩一生下来最需要的就是呼吸。同样的,你信主的时候,最需要做的就是求告主耶稣的名,做决志祷告表达你的信心,然后你就开始学习继续表达你的信心,做定时的祷告和不住的祷告,就如呼吸那样不能够停止了。经上说:“靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求。”(以弗所书六18)你需要每天定时的祷告,如:早上起来祷告,谢饭祷告,晚上睡前祷告,你也可以随时随地与主谈心。

2.吃奶(圣经):信心的增长(increase faith)
除了呼吸,婴孩也需要吃奶。同样的,你信主之后,你“就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以至得救。”(彼得前书二2)当然,你也不能够一辈子吃奶,永远长不大,你也需要吃干粮,正如希伯来书所说:“看你们学习的工夫,本该做师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人!凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩。”(五12-13)只有上帝的话使你信耶稣,也只有圣经(神的话)使你的信心增长,使你的灵命成长。拿起你的圣经来读吧!每天阅读三四章经文,你一年就可以看完圣经一遍,每年读完圣经一遍是最基本的基督徒功夫啊!

3.母爱(聚会):信心的支援(support faith)
除了呼吸和吃奶,婴孩最需要的是母爱。同样的,你信主之后,你与其他弟兄姐妹“又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停止聚会”(希伯来书十24-25上),你要立刻参加一个能够支援你信心的教会,与弟兄姐妹一起敬拜,彼此相交。如果你只是一个人过日子,就好像一粒炭火,一下子就熄灭了,但是一堆的炭火可以燃烧的很久。

4.运动(见证):信心的操练(exercise faith)
当你得到上帝和弟兄姐妹的爱之后,你就要与人分享,这就是婴孩的运动。婴孩的哭笑和四肢的摇动都是很重要的运动。同样的,你的见证就是你的运动,你与人分享上帝在你身上的爱和恩典,使你的信心得到操练,得以健康的成长。不然,有进没有出,久而久之,就像死海那样了。你需要靠圣灵做主耶稣的见证人(使徒行传一8)。
亲爱的弟兄姐妹,当你刚刚信耶稣的时候,你是一个可爱的属灵婴孩,但是经过一年、二年、五年、十年之后,你还是那个没有长大的婴孩吗?那就不再可爱,而是可怕了。为什么长不大呢?第一,可能还没有信耶稣,那你就需要信耶稣为你的救主。第二,信耶稣之后,你就应该如婴孩那样得到以上至少四方面的元素,使你长大成人,满有基督的身量。

一位弟兄夫妇生了二个长不大的孩子,十多二十岁了,还是婴孩那么小。有一天,当这位弟兄去照顾中心看望孩子时,他站在还是不会讲话的孩子面前,心中嘀咕着:“我跑了这么远的路来看望你们,但是你们根本就对我没有反应,你们活着有什么用处呢?”就在那时,有声音对他说:“那么你自己呢?你有用处吗?”他立刻苏醒过来,发现自己也是一位没有什么用处的基督徒,他写了一本书,呼吁人“醒过来”。

弟兄姐妹,你是一位有用处的基督徒吗?仍然吃奶吗,还是可以吃干粮了?

2020年八月21日
于年会办公室(富雅各宣教楼)

会长的话(四十二)代代相传:为什么信耶稣?

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

“为什么一定要信耶稣?我信我的,你信你的,井水不犯河水,大家相安无事,为什么一定要我信耶稣啊?”一位朋友提出抗议。

另外一位说:“何必那么执着?信耶稣可有可无,信就有,不信就没有,信不信由你啊!”他说别人执着,自己也是蛮执着的。

还有一位质疑的说:“信耶稣有什么好?我不信是这样,你信也是这样,我们之间没有什么两样?为什么一定要信耶稣啊?”

朋友,为什么信耶稣?信耶稣互不相干吗?可有可无吗?有信没信都一样吗?

为什么一定要信耶稣?谢谢你诚恳的问题。请容许我诚心的回答你:

1.罪得赦免(Sin forgiven)
为什么要信耶稣?
因为你和我的罪需要得到赦免。没有任何的宗教能够完全解决人类最基本的问题——罪,除了主耶稣,因为只有祂为你我的罪被钉死在十字架上。也没有任何人或宗教教主是无罪的,只有主耶稣是无罪的神-人,所以祂能够担当和赦免你我的罪。祂不只死了,而且复活了。没有任何宗教教主从死人中复活,只有主耶稣,所以只有祂能够拯救你我死里逃生。

2.死里逃生(Death forsaken)
为什么一定要信耶稣?
因为你和我都需要从“死里逃生”。我们都面对人生残酷的事实——死亡。无论有病无病,体弱体壮,年老年轻,我们都是”包死无疑“的。但是主耶稣却大胆的说:“我实实在在地告诉你们:那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”(约翰福音五24)有哪一个人能够这样大胆的宣告?只有主耶稣,因为只有祂是道路、真理、生命。

3.浪子回家(Home forever)
为什么非信耶稣不可?
除了罪得赦免,“死里逃生”,信耶稣最主要的原因是:因为你和我是浪子浪女需要回家。我们本来是上帝所创造的,但是离开了祂,我们不理祂、不听祂、不信祂、不拜祂,甚至去敬拜自己,过着以自我为中心的生活,或者敬拜自己所想、所选、所造的各种各样神明。

但是上帝并没有放弃我们,祂的心就如慈爱的父亲,天天在等候浪子回家。正如主耶稣所讲的浪子回头故事:“于是(浪子)起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。”(路加福音十五20)天父在等候你回家,回到地上属灵的家(教会),最后回到天上的家(天堂)。

为什么信耶稣?因为“除祂(耶稣)以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名我们可以靠着得救。” (使徒行传四12)

亲爱的朋友,信耶稣不是互不相干的事情,也不是可有可无的事情,而是非信不可的事情!诚心邀请你信耶稣,因为只有祂能够使你罪得赦免,“死里逃生”,浪子回家。

 

2020年七月10日
于年会办公室(富雅各宣教楼)

会长的话(四十一)代代相传:人生的SOP

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

疫情期间,因为病毒感染而去世的人很多,但是不因为病毒而去世的人更多,特别令我们震惊的是没有任何症状而突然间归天的属灵前辈和朋友,令人唏嘘感叹生命无常、人生苦短。

面对着不可预测的疫情,我们需要防疫的SOP(标准作业程序),好叫我们步步为营。面对着变幻无常的人生,我们也需要“人生的SOP”,好叫我们脚踏实地,步步为营。

人生的SOP是什么呢?

1.信主得救(Saved)
人生的首要是信主得救(Saved),因为没有得救,就没有永生,只有今生,没有盼望。无论有没有新冠病毒,我们每一个人所面对的都是死亡,因为我们都有另外一个“病毒”——罪,经上说:“因为罪的工价乃是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。”(罗马书六23)主耶稣为你我的罪而死,第三天复活,祂带来了盼望,祂带来了永生。所以短促的人生需要耶稣,需要永生;诚心邀请你现在就信主得救。得救之后呢?

2.听从上帝(Obedient)
信主得救之后,我们不是整天等着上天堂,我们需要靠圣灵过着听从上帝(Obedient)的生活。一般来说,亚洲人,比如马来西亚人,比较听从政府的指示,特别是在疫情期间,严谨遵守SOP,所以疫情可以得到控制;但是有的西方国家人民强调人权自由,不听从政府的指示,不要戴口罩,他们也认为自己在医药方面高人一等,应付疫情可以得心应手,结果我们看到的是自我和高傲的罪所带来的悲惨后果!

听从政府其实也是听从上帝,因为政府公仆也是上帝的仆人(罗马书十三1-7),除非政府叫我们违背上帝的话语。

信主得救之后,就要过着听从上帝的人生,所以我们需要把上帝的话语藏在心里,随时随地听从上帝的话,才是上策,圣经强调听从上帝甚至超过敬拜上帝!撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。”(撒上十五22)

人生的SOP就是得救(Saved)和听从(Obedient),还有就是与这二个息息相关的和平使者(Peacemaker)。

3.和平使者(Peacemaker)
人生最有意义的事情除了我们自己得救和听从以外,莫过于帮助人与上帝和与别人和好了。主耶稣甚至说:“使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。”(太五9)作为上帝儿女的就是要做一个和平使者,通过辅导、家庭礼拜、布道、栽培、训练等,我们把亲朋戚友、配偶家人、本地原住民和华人、海外未得之民等等,在基督里完完全全的带到上帝面前,使他们也能够遵守“人生的SOP”:成为信主得救、听从上帝的和平使者(Saved Obedient Peacemakers)。

祝愿世界各地通过严谨的SOP防疫成功,渐入佳境。

更祝福大家通过“人生的SOP”防罪成功,进入满有意义的人生!

 

 

2020年六月11日
于年会办公室(复原行动管制令第二天)

会长的话(四十)代代相传:疫情中学习“三转”

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

在三月中,马来西亚行动管制令之后的第一场直播崇拜信息里,我提到2020年是最糟的一年,但靠主可以成为最棒的一年。现在只过了二个月,我们已经学习到许多前所未有很棒的功课!这些功课可以用三个“转”(或T)来表达如下:

1.转发(Transferring)
疫情期间,大家转发了或收到了比以前多出好几倍的讯息。很多时候,不知道讯息是否正确,还是照样转发。这样的转发是否因为我们从小在“填鸭式”的学习环境中长大,不容易分辨是非?连我们去做礼拜也是坐在圣堂那儿接受“填鸭式”的崇拜;在疫情中,我们转为网上直播崇拜,与平常一样,只是与平常不同的是,一做完礼拜,就在家里了。这种从实体崇拜到虚拟崇拜也是“转发“的。不过,有的直播崇拜有加上“转译”。

2.转译(Translating)
“转译”的意思是:有些地方的直播崇拜前后都有一些与会众的交流、问题解答和讨论等。就如五月初,一连三天晚上,在诗巫北教区的奋兴培灵会中,我们使用Zoom,就可以与三四百位的会众在培灵会之后有问题解答、分享、交流等,来回应当晚的信息,也达到一点“转译”的功能。

主耶稣和初期教会也都有向大众转发信息和转译信息的事奉,如:主耶稣向万人的证道,彼得向数千人的讲道,甚至也有一些会前和会后的转译交流,但是他们更看重的是转化的事奉。

3.转化(Transforming)
主耶稣和使徒们看重转发和转译,但他们更看重“转化”的事奉,如带着几位门徒走遍各城各乡,藉着门徒训练,带来了全世界翻天覆地的改变。

这次在疫情中学习到转发的直播崇拜,也学习转译的Zoom聚会和会议,更重要的是学习藉着各种社交媒体工具进入一些家庭,包括自己、亲朋戚友和弟兄姐妹的家庭,带领父母和儿女一起进行家庭礼拜,与他们一起读经,分享和祷告,建立起他们的家庭祭坛和家庭门训,盼望带来生命、婚姻,家庭,甚至社会的转化。

各位牧者、弟兄姐妹,我们不只要谨慎的转发资讯(Information),我们更要分辨是非的转译讯息,最重要的还是让主的信息转化(Transformation)在弟兄姐妹朋友的生命中,让主的话语沉淀,消化和活出。要达到如此的转化事奉,就必须有主耶稣那样的三五位门徒训练方式。在疫情期间,善用现今的社交媒体进行门训是为上策。其实异端邪说早就懂得使用这些媒体工具招兵买马,我们只是被疫情所逼开始使用,是上帝强迫我们要学习的功课啊。

弟兄姐妹,我们不是等疫情过去才事奉,而是在疫情中,就彼此学习主的话语,好让我们可以信靠主耶稣,并且越来越像祂,正如上帝的话语所言:“我们晓得万事(包括疫情)都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为祂预先所知道的人,就预先定下效法祂儿子的模样……”(罗马书八28-29a)

2020年五月13日
于年会办公室(复工日)

会长的话(三十九)代代相传:上帝的“行动管制令”

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

因为新冠肺炎疫情,全世界大部分的人都需要待在家里,为什么呢?这是否与过去没有守安息日有关系呢?每个星期有一天是安息日,但是很多人都不太看重,以为安息日是可有可无的。

前几天,年会总部办公室同工们,在网上灵修时,读到利未记第二十五章,里头谈到安息年和禧年。上帝应许第六年努力工作所得到的可以足够供应三年的饮食:

“21我必在第六年将我所命的福赐给你们,地便生三年的土产。 22第八年,你们要耕种,也要吃陈粮,等到第九年出产收来的时候,你们还吃陈粮。”(利未记廿五)

但是,以色列人相信上帝的话语吗?他们有守安息年吗?根据后来的七十年荒年,我们得知以色列人至少有490年没有遵守安息年的律法,导致他们被掳离开国家,好让他们的地能够安息:“这就应验耶和华借耶利米口所说的话,地享受安息,因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。”(历代志下卅六21)

所以,我在想,是不是今天的人也不相信上帝的话语,而没有守安息日,导致今天非呆在家里不可的局面?我不知道,只有上帝知道,但是这值得我们反思。

每一个星期一天安息,是创世以来的原则:“1天地万物都造齐了。2到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。3神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。”(创世记二)

所以安息日不是单单给以色列人的,是创世的原则,是给全世界的人。今天我们的日历都是一个星期七天(不是一个星期十天),也是根据上帝创造万物的六天加上休息的一天来定的。安息日是歇了平常的养生工作,让身心灵得以休息和舒畅 (出埃及廿三12;卅一17)。

上帝应许以色列人在安息日虽然没有工作却有得吃吗哪,但是以色列人却不相信上帝的吩咐:“26六天可以收取,第七天乃是安息日,那一天必没有了。27第七天,百姓中有人出去收,什么也找不着。28耶和华对摩西说:‘你们不肯守我的诫命和律法,要到几时呢?’”

因为不信,以色列人不守安息年,也因为不信,以色列人不守安息日,更因为不信,以色列人包括摩西不能够进入安息,就是不能够进入上帝应许的迦南美地。

为了我们的好处
多年下来,人们是不是因为不信上帝的话语,而没有守安息日呢?其实当我们不守安息日,我们好像是告诉上帝:“我不相信祢的话,我不相信祢有能力供给我第七天的需要,而且我工作七天,祢只工作六天就需要休息,我比祢更厉害啊。”

记得有多次,在教牧同工的大会或会议当中,我都会不时听到一些教牧同工“夸口”说:“礼拜一虽然是我们的安息日,但我从来没有休息过,我还是照样工作的。”也许他们不了解安息日的重要性,偶尔突发事件是可以理解;但如果持续下去,就是违背了上帝对安息日的心意,对身心灵产生负面的影响。有些牧者有时也会在牧者的安息日打电话跟我谈公事,如果不是紧急的事情,通常我会温柔回答他们:明天再谈吧!

主耶稣说:“27……安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。28所以,人子也是安息日的主。”(马可福音二)上帝为了你我而设立了安息日,是为了我们的好处,而且也认定主耶稣是安息日的主。

各位弟兄姐妹,如果你忙碌到一个地步,认为一个星期需要七天工作的话,请想想,你是否行在上帝的旨意中呢?有人说得很好:“当我们没有足够的时间来做我们所做的事情时,我们正在做我们不应该做的事情,或者说,我们不在做上帝旨意里面的事情。上帝给我们足够的时间来行祂的旨意。”

今天是不是因为我们没有守安息日,上帝容许新冠肺炎病毒肆虐大地,大家不得不回到家里守安息,让大地可以休息,让天空可以变蓝,让江海可以变清,让空气可以清新,让阳光可以普照,让家庭可以团圆?

所以,奉劝弟兄姐妹朋友们,好好使用这一段行动管制令的日子,在家里天天向自己传福音、与家人一起敬拜、读经、祷告、唱诗、分享、阅读、运动、烹饪、上网敬拜、联系久违的家人和亲朋戚友、关心社会各方面的需要、有钱出钱、有力出力、有血出血(捐血)。

在期待疫情尽快过去的当儿,让我们珍惜这段难得“行动管制令”安息的日子,并且从此记得当守安息日为圣日,那是上帝的“行动管制令”。

2020年4月2日
于诗巫莉莉路会长屋

会长的话(三十八)代代相传:肺炎疫情的反思

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

世界上的灾难,有些是局部性的,如澳洲的丛林大火,非洲的蝗虫灾难,菲律宾的火山爆发等,对世界其他地方的影响不大。但是有些灾难是影响全世界的,就如这次从武汉出来的新型冠状肺炎,导致世界卫生组织(WHO)宣布为全球卫生紧急状态。各位朋友,面对这样的疫情,你是否感到不安?是否感到害怕?是否感到无助?感到慌张?甚至感到绝望?

每天听到新冠肺炎变本加厉的疫情,世界各国各地人心惶惶,更何况在疫区的人们,如武汉重灾区,有人受不了压力而大喊大叫,有人有钱买不到健康而从高楼往下撒钱,有人感到绝望而跳楼或上吊自杀等。

在慷慨捐输、恳切祈祷和衷心盼望这个肺炎疫情消灭之前,让我们一起反思这个灾难带来什么正面的教导?我们可以学习到什么重要的功课?至少三方面的功课:

1. 世上有苦难,主里有平安
各位朋友,这个世界上有一个铁铮铮的事实,什么事实呢?苦难。而苦难的来到总是让我想到主耶稣所说的话。祂说:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约翰福音十六 33)

主耶稣自己来到世界,祂面对了最痛苦的苦难,就是为你我的罪被钉死在十字架上,所以祂体会你我的苦难,但是祂以复活战胜了死亡,战胜了世界,所以祂能够赐下平安,不只是今生的平安,而是永远的平安。武汉的李文亮医生面对苦难而殉职,但是主耶稣已经给他永远的平安。朋友,请你来到基督耶稣里得到永远的平安。

2. 官员有苦衷,悔悟有希望
在苦难中,负起最重大责任的是在上执政的官员,人心惶惶,官员更是慌慌,表面可以假装镇定说没事没事,但是面对许多压力和批评,心中有说不出来的苦衷。甚至不是做官的我,昨天也接到指责的电话:“你作为会长带头的,为什么没有采取任何行动来帮助武汉啊?难道教会与社会脱节了吗?”我谢谢这位老兄的“教训”,让我醒悟过来,立刻请社会关怀部采取具体的行动,部会也立刻呼吁各堂会捐款赈灾,通过 CREST 帮助武汉的医务人员能够拿到口罩,给他们带来一点希望。各位官员,面对各种压力和批评的苦衷时,你要悔悟,要迅速、透明和光明的处理疫情,你会为人们带来希望。

3. 病人有苦痛,悔改有盼望
各位朋友,生病是一件痛苦的事情,没有人喜欢生病。不过在世界上,生病是难免的,甚至死亡更是免不了,而且死了之后不是一了百了,圣经明示:“人人都有一死,死后且有审判。”(希伯来书九27)世界上的苦难或许会有过去的一天,新冠肺炎病毒也有消失的一天,澳洲的丛林大火也有消灭的一天,但是主耶稣谈到地狱里的“病毒”和火:“在那里,虫是不死的,火是不灭的。”(马可福音九 48)地上的苦难其实是预告将来地狱永远的苦难,地上的苦难更是上帝警告我们还活着的人,要赶快悔改,正如写《纳尼亚》的英国哲学家鲁益师所说:“上帝在我们快乐时对我们细语,在我们的良心里说话,但是在我们的痛苦中向我们呼喊。痛苦是祂的扩音器唤醒耳聋的世界。”

朋友,请你悔改信耶稣,因为只有祂带来了盼望,把你从苦痛中带出来,进入永远的平安。千万不要从世界上的痛苦进入永远的痛苦当中啊!各位弟兄姐妹朋友,面对瘟疫或者任何苦难,一定要信靠主耶稣,主耶稣给你平安,圣灵给你胆量,天父给你帮助。不需要慌张,也不需要绝望。

2020.2.14
于富雅各宣教楼约翰卫斯理大会堂年会办公室

会长的话(三十七)代代相传:得胜在于心和口

文/池金代(砂拉越华人年议会会长)

上次我谈到“做基督徒不难”,这次,我要进一步的解释:做基督徒到底是怎样的不难呢?难道真的是只要“心里相信、口里承认”就行了吗?有这么简单吗?有这么容易吗?
让我们看看一下,在人看起来很难的个案,但是藉着“心里相信、口里承认”都能够轻易的解决了!

个案一:化解夫妇冲突
夫妇俩大吵大闹,闹到办公室来,口口声声说要离婚了。我请他们坐下来,平心静气的谈谈,最后丈夫愿意认罪悔改信耶稣,太太呢?也愿意认罪悔改信耶稣。他们俩已经闹到几乎不可收拾的地步了,但是当他们二位愿意“心里相信、口里承认”的时候,奇迹就出现了,他们俩破镜重圆,和好如初。

其实,我看到很多夫妇带着如同马脸那样长的苦瓜脸,一前一后的来参加恩爱夫妇营;但是离开时,却是带着如同中秋夜月亮那么圆的脸,甚至唱着《月亮代表我的心》,手拉着手地离开营会。为什么三天二夜带来这么大的改变?只因为夫妇俩愿意心里相信、口里承认。他们愿意心里相信上帝所安排是“一男一女一夫一妻一生一世”,他们也愿意口里承认,告诉对方说“原谅我,谢谢你,我爱你”等的甜言蜜语。这样的心里相信、口里承认,婚姻就产生了完全的改变。

个案二:养育特殊儿女
家里有特殊儿女对许多父母来说是最困难的事情了。澳洲的尼克牧师,生下来就是无手无脚的,八岁时,他痛苦万分,想了结生命,但后来明白了上帝的爱,心中就接受了上帝的爱,长大之后他到处传讲上帝的爱,感动千千万万的人,他甚至能够过比正常人更正常的的生活,成家立业生儿养女。尼克牧师无手无脚能够做什么?什么都不能够做,只能够“心里相信、口里承认”,上帝通过他成就了伟大的福音事工。
许多家庭都有特殊儿女,但是当父母心里明白和相信他们是上帝给他们的特别礼物时,他们口里就藉着祷告承认上帝的作为,心里就释怀,生活也不会过得痛苦,有时候虽然辛苦,但靠主常常喜乐,不住祷告,凡事谢恩。

个案三:脱离毒瘾
“卫理凯胜之家”帮助社会上陷在毒瘾中的朋友们似乎是最困难的个案了。但是当有毒瘾(或任何其他的瘾)的朋友愿意接受帮助,然后明白福音,心中信靠耶稣,口里承认耶稣,靠着福音的大能,他们继续读经(心里相信上帝的话语)祷告(口里承认只有上帝能够拯救他们脱离苦境),他们都能够经历生命的奇迹,都可以靠主得胜、重新做人。
弟兄姐妹,面对以上最困难的境遇:婚姻的困境、家庭的挑战、生命的捆绑等等,我们都可以心里相信、口里承认而得胜!得胜在于心和口!所以一般的困难不再是困难,更何况在人所不能做到的事,在神没有难成的事。

耶利米先知祷告说:“主耶和华啊,祢曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在祢没有难成的事。”(耶卅二17) 上帝怎样创造天地万物?祂的大能和膀臂就是祂的话语,经上说,“祂说有、就有,命立、就立”(诗篇卅三9),上帝也都是“心里相信、口里承认”的完成祂的创造工作。

主耶稣说:“在人这是不能的,在神凡事都能。”(太十九26)
弟兄姐妹,不要再依靠自己过生活,要单单依靠上帝的大能过得胜的生活,在祂没有难成的事,在祂凡事都能,只要你心里相信、口里承认。

2020.1.17
于富雅各宣教楼堂年会办公室