当保罗在以弗所宣教的时候，福音传到了希拉波立。保罗在《歌罗西书》中曾见证以巴弗劳苦地服事老底嘉和希拉波立的基督徒 (西4:13)。相传使徒腓力曾在此渡过他的晚年，并在此殉道。

2022年9月1日自孔雅(以哥念)市出发，先到彼西底安提阿参观露天古城废墟，包括圣保罗教堂(参系列之七)，后经过Egirdir湖畔餐厅用中餐。然后续前往希拉波立。

希拉波立，位于Denizli附近之 Pamukkale (土耳其文意为棉花堡)，故希拉波立又名为Pamukkale(棉堡)是以其天然的，却呈现白色棉花般石灰岩(由温泉的沉积而成的)，带给这地方特别的景色。

古代，Hierapolis名字，是由Hiera意为sacred or holy（神圣）；Polis意为city（城市）。现代的名Pamukkale，Pamuk是cotton即“棉”；Kale是castle即“碉堡”。

古代的Heirapolis，是别迦摩王Eumemes II所建的。当年王用Hiera的名来称他所建的Polis（城市）。目前考古发掘有澡场、南北大门、教堂、剧院及使徒腓力殉道记念馆（the Martyrion of St. Philip）等。传统说使徒腓力是在希拉波立被钉十字架而受难的。

由于时间紧迫，除了棉花堡，有关废墟并未仔细走访，有点遗憾。第二天清晨有三位团员坐热汽球，并空拍许多棉花堡及废墟的相片。

延伸阅读：

《土耳其保罗与七教会知性之旅》系列

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据悉土耳其有16个叫做安提阿的古城市。但只有两个让人关注：一是Antakya（即叙利亚的安提阿与彼西底（Pisidian）的安提阿。

彼西底的安提阿城市是由Antioch一世在主前280年所建立。这市处于东到西及南到北重要道路的交会处显示其重要位置。

罗马皇帝Augustus（亚古士督，见路2:1），以此地为安那托利亚的第二个罗马“首都“（Capital），成为“罗马城的姊妹市“（Sister city of Roma）。不过古城只留下废墟。

相关经文：

这个安提阿也是安那托利亚第一个基督教的城市；保罗在主历第一世纪来到这里，并且选择它为他宣教活动的中心。保罗在这里宣扬基督，并且在会堂中对犹太人宣讲了第一篇的基督要道 （参见徒13:16-41）。不过，在当时的犹太领袖却嫉妒保罗，迫使他离开这里，保罗和巴拿巴就前往以哥念、路司得和特庇继续传道 （徒13:50-52；14:6 ）。其后，他们在回程的时候，再经过彼西度的安提阿，鼓励信徒，并选立长老后才离开踏上归途(徒14:21-24)。后人在这里建造纪念保罗的圣保罗礼拜堂，就是建在这最初会堂的根基上，并且是本地区最大的礼拜堂。

我们一团在烈日当空走在露天的古城，体会巴拿巴与保罗当年以双脚的行旅，肯定非常辛苦。不过，保哥为了福音的缘故，不辞劳苦在这块荒野土地上走动。萧瑜瑾牧师在圣保罗教堂分享勿忘福音的根本，提醒团员们检验对神的信人一。她的分享参其ppt。

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转载自：《卫理报》面子书

报导：《卫理报》总编辑黄孟礼

路司得 (Lystra) 原意有溶解，解除 Dissolving，以奉獻贖罪 Ransoming的意思。导游指一个山坡说，路司得原址只剩下几块石头，尚待考古的发掘，似乎说明基督徒在这里也已被溶解与消失了？

路司得(Lystra)建于主前2-3世纪，位于呂高尼省，距离以哥念(Iconium, 现称Konya)东南約 30 公里。原城建在一个高約 50 公尺的土丘上。曾是羅馬人的主要殖民地。初期基督徒以石洞为家，是为了躲避被迫害的考验。

不过，这次导游特别安持前往附近的伊利路司得镇(Kilistra)参观石洞的住家，并留有两座石洞教堂。但我们只在其中的一两个被凿为居处的岩洞参观。

圣经有关保罗在布道行程经过路司得等相关经文：

徒14:6 巴拿巴及保羅，自以哥念逃往呂高尼的路司得，和特庇兩個城，和週圍的地方傳福音。路司得城裡一個生來瘸腿的，保羅治愈了他，眾人就大聲說，有神藉著人形，降臨在我們的中間了。

徒14:19 但有些猶太人，從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，就用石頭打保羅，以為他是死了，便拖到城外，門徒正圍著他，他就起來，走進城去，第二天，同巴拿巴往特庇去，……就回路司得，以哥念，安提阿去。

徒16:1 保羅來到特庇，又到路司得，為提摩太行了割禮。

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