整理：周莉怡（卫理报实习生）

讲员：许鲁维弟兄（年会会友领袖）

讲题：信仰扎实的门徒

日期：2022年1月9日

人生最大的错误就是总以为自己有多余的时间。然而，时间是无价，我们无法拥有（但可以好好地使用），也无法留着（但可好好地“花掉”），毕竟时间失去了就永远拿不回来。不要总以为自己还年轻，有很多时间，因为随着时间流逝，我们都会变老。因此，在这短暂的生命时间里，我们要做怎么样的基督徒？

2022年会友事工主日的主题为“信仰扎实的门徒”，让我们思考在这疫情笼罩的时代，世界所等待的信仰扎实的门徒。使徒行传第十一章19至26节讲述耶路撒冷在受到逼迫之后，门徒就分散到腓尼基、塞浦路斯、安提阿到等各个地方传讲神的福音和建立教会。耶路撒冷教会的人听到后就打发巴拿巴到安提阿，他使安提阿称为“基督徒”开始的地方。在这一段经文中，最为重要的人物就是巴拿巴，他反映出信仰扎实的门徒特质。

巴拿巴所的门徒特质

1.看到他人的需要并尽量满足。在使徒行传第四章36至37节写到巴拿巴看到教会的需要，就将自己的地售卖，将钱捐献给有需要的人们。

2.知己知彼，百战百胜。巴拿巴出生在塞浦路斯，这意味着他熟悉当地的风土人情，是最适合帮助到塞浦路斯的信徒们。若想要有果效地在本地宣教，最好是认识当地的居民，交流认识，以知己知彼。我们也需要深入到人群中，了解他们的真实生活，活出真实的生命。

3.敢于冒险。扫罗（后称保罗）归主后到耶路撒冷，因着他之前迫害教会，无人愿意接待他。巴拿巴冒着生命的危险接待他。因着巴拿巴的勇敢，让保罗到安提阿，福音才能广传到外邦人中，保罗最后也成了最伟大的传道人之一。

那身为无名小卒的我们，上帝要怎么使用我们呢？

在使徒行传19至26节里，安提阿教会的信徒在圣经里也没留下名字，唯用“他们”代替。即使如此，依旧有着安提阿教会信徒（“他们”）的特质——他们是外邦人的首间教会，因着“他们”的开始才有今天的教会，是现今教会信心的来源；门徒称为“基督徒”，是从安提阿起首，他们是外人公认的“基督徒”；有使命的信徒，即使到不愿去的地方，依旧传上帝的福音。

最后，我们应思考上帝在2022年要我们所做的——我们是否要慷慨地帮助有需要的人们，将爱传递出去？我们是否要深入人群，寻找属灵的伙伴？我们是否要冒险？或是上帝要我们不小看自己？上帝对祂爱的孩子最大的期待就是与祂同工，叫人得着福音的好处，使人归向祂。

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翻译：陈康胜

整理：唐如意、周莉怡（卫理报实习生）

根据天主教《先锋报》线上报道，当洪水包围彭亨文德甲的永助圣母堂时，神父贾斯杜（Jestus Pereira）意外困在神父屋数天。灾后，神父分享他在水灾中度过的12天将临节和圣诞节的经历。第一天，贾斯杜神父在文德甲主持弥散结束后，原需去主持另一场弥撒，但因水灾而无法出席。当时，菜市场已停电，开始涨水，水患严重到淹至二楼。虽然当天没下雨，但水涨得非常快。隔天清早，就已有人来教堂避难。

第三天依旧没下雨，可是水势仍猛涨。神父拨电求助，但因他们的所在地太危险，无法救援。黑暗中的他无法做什么，只能祷告。当晚来了一艘船，载走一批印尼人（因他们当中有一个两岁大的孩子），之后就再没有船来。隔天，水位虽没上升，但水也没退，水流仍然湍急。傍晚，船来了，但神父和一名长者决定留下。有艘船来分派食物，神父为那一餐热饭感谢主。

之后，水开始退，神父邀请教友参加圣诞弥撒。虽然没投影，需靠蜡烛进行，但他们坚信耶稣就是他们的光。那时已有五天没电供，神父只能靠车电池给手机充电。那一带的店屋已损坏不堪，邻近的住宅，水淹到篱笆大门顶端，甚至到二楼。

平安夜，贾斯杜神父与信徒举行了圣诞夜弥撒。虽然缺乏各种设备，但大家唱诗读经比往常有力大声。圣诞节当天只举行一场简单弥撒。来自吉隆坡的马登医生拨电表示，预备了救济品，请神父帮忙分派；市上和灾区也有外地人来分派救济品。

由于永助圣母堂地处高地，所以没有受到水灾的影响。