May 17 圣道堂516义卖会 筹募教育楼和牧师屋经费

图1:圣道堂主理林汉琪牧师、黄敬盛牧师、会友领袖阮振雄、扏事会主席杨锦华博士和教堂发展委员会主席刘伯举等联合各筹备委员,共同主持义卖会开幕爆彩仪式。

图2:义卖会其中一个会场的热闹情景。

报道:林礼长(卫理报特约记者)

卫理公会砂拉越华人年议会诗巫南教区圣道堂大型义卖会于2022年5月16日(一)上午8点至下午2点,在圣堂内隆重举行。这项义卖会是为了筹募该堂耗资马币1,200万令吉的教育楼和牧师楼之经费,筹款目标为马币51万6千令吉。

当天早上7点30分举行开幕仪式,圣道堂主理林汉琪牧师、会友领袖阮振雄先生、扏事会主席杨锦华博士和教堂发展委员会主席刘伯举均有出席。

虽然早晨突然飘来清凉小雨,但无阻大家的热情,人是络绎不绝地挤入义卖会会场,纷纷选购所需要的物品,包括食物、用品、玩具、植物花卉,自然也少不了重要的精神粮食──书刊。义卖会的前一天(5月15日)上午11点到下午5点提早开放售卖部分杂货、书摊和园艺摊位。圣道堂负责单位感谢弟兄姐妹透过各种方式支持义卖会。

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May 17 基督女少年军第65届常年大会 刘美婷连任全国会长

图示:2022-2024年全国理事

报道:世彬

马来西亚基督女少年军于2022年5月2日(一)采取实体与线上混合模式,并在古晋卫理公会三一堂召开第65届常年大会。大会共约180人,包括72个分团代表、22个全国理事与85个观察员出席是次会议。感谢上帝的恩典,今年得以恢复实体的常年大会。此外,也感谢马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会和古晋卫理公会三一堂在会议前、中、后所提供的援助。

此次常年大会同时进行2022年至2024年全国理事会选举,由全国军牧王怀德荣誉会督主持,投票结果乃是由2020年上任的刘美婷军牧连任会长一职。上届多位理事也续任,包括副会长(东马)黄方容中尉和砂拉越代表赵莉婷团长。与此同时,也有数位新血加入理事会,如陈美錤中尉担任制服配件军官和黄美珍中尉担任操步军官。

期盼新的团队继续在主里彼此配搭,在新的世代接续福音的工作。

2022-2024 马来西亚理事会:

会长 CHP Lau Mee Ting (3rd Kuching)

副会长 (西马) LT Michelle Ong (1st Kuala Lumpur)

   (东马) LT Wong Huong Yung (6th Sibu)

文书  (正)CAPT Patricia Toa (3rd Petaling Jaya)

(副)LT Violet Soon (1st Kuching)

财政  (正)CAPT Yeoh Sook Ming (2nd Kuala Lumpur)

(副)LT Tan Hzu Lin (1st Petaling Jaya)

制服配件军官(正) LT Lily Ting (3rd Kuching)

    (副) CAPT Esther Lau (10th Sibu)

幼级组军官  LT Laura Dines Ngau (11th Kuching)

宣传军官 CAPT Lau Sie Bing (3rd Sibu)

主编 CAPT Wong Sing Dee (9th Kuching)

操步军官 LT Wong Mee Ting (10th Sibu)

北区代表  LT Rebecca Boon (2nd Ipoh)

中区代表  LT Janice Sek (2nd Kuala Lumpur)

南区代表  侯定

砂州代表  CAPT Cindy Chow (3rd Kuching)

沙巴代表  LT Cherrie Liew (5th Kota Kinabalu)

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May 16 诗巫联合教会庆复活节 疫情后重聚宣告基督复活

图1:出席者合影

图2:诗巫联合教会主席刘本煌牧师(右)赠送纪念品予天主教诗巫教区主教许德光主教(左)时摄。

报道:卢韵琴(卫理报特约记者)

耶稣基督为世人受难,第三天从死里复活;诗巫联合教会于4月24日欢庆耶稣基督复活节,向世人宣告基督复活的喜乐。

历经两年多的新冠疫情,大马政府于2022年4月1日开始进入地方性流行病期,诗巫联合教会趁着2022年复活节,再次与各宗派弟兄姐妹欢聚一堂,欢庆基督的复活。

诗巫联合教会主席刘本煌牧师在致词中特别提到,在过去的两年,新冠疫情导致教会活动暂停,4月24日的复活节庆祝会是该会在疫情后,在遵守标准作业程序下的首个聚会。

“虽然疫情阻隔了教会的聚会与活动,但上帝的慈爱永不改变,祂赐下独生子为世人受难而死,第三天从死里复活。”

这项在位于新珠山圣德勒撒堂进行的聚会中,各宗派均有派代表出席,出席者将近200人。

天主教诗巫教区主教许德光主教则受邀担任复活节庆祝会讲员,他在分享信息时强调,耶稣基督复活的那天,姐妹们不知道主被移到哪里了?“但是,身为基督徒的我们知道,耶稣基督在我们心里,因为基督在我们心里,让我们有喜乐有平安。”

许主教也再一次鼓励弟兄姐妹,因着耶稣基督带来的喜乐平安,自己心里有喜乐平安;因此,也要记得把喜乐平安带给其他人。

在各宗派轮流以英语宣读“耶稣基督已复活”的讯息后,庆祝会顺利进行,众人合影后,平安散会。

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May 16 刘会明会长主持推展《卫斯理地球仪》 黄家源新著整合耶稣与卫斯理门训模式

图示:卫理公会砂拉越华人年议会会长刘会明牧师(中)主持《卫斯理地球仪》新书推展仪式,右2为作者黄家源牧师,左起依次为黄家源师母吴瑞嫦、苏慈安牧师,右为卫理报总编辑黄孟礼。

报道:林礼长(卫理报特约记者)

卫理公会砂拉越华人年议会会友事工部干事黄家源牧师新著《卫斯理地球仪》上架,于2022年5月11日在卫理大厦文字事业部办公室进行推展仪式,由砂拉越华人年议会会长刘会明牧师主持。

刘会长首先恭贺黄家源牧师的新书出版。他表示,当我们思考或探讨“门训”问题时,不要忘记外在风浪越大,内在生命的坚强就越显重要,这也是我们培育信徒的根本原因,好让信徒有坚强的内在生命抵御风浪。

“今天要坚持教导‘门训’操练,是要让我们靠着主耶稣恩典,面对种种的挑战和风雨,作个至死忠心的基督徒,最终得生命的冠冕。”

刘会长认为,虽然所有教会都在进行不同层面的“门训”,有些甚至花了那么多的时间的精力,但客观地说,不是每间教会都能够达到预期的效果;就像圣经说的,有的种子落在好土里,有的结实100倍,有60倍的,有30倍的。因此我们需要不断追求、认识与探讨,以期能结果100倍。他进一步说,黄家源牧师的新书出版,正是因为我们对目前的“门训”结果还不满意,希望更上层楼,做得更多,做得更好,以达到圣经所说的结果100倍;他希望大家能为主结更多的果子,生命更坚固。

刘会长指出,这本《卫斯理地球仪》提供我们探讨“门训”事工外,也建立在千古不变的圣经基础上,经多番琢磨各种神学论述,产出迎合万变时代的方法,这是值得大家鼓励、推动和采用的。

整合耶稣与卫斯理的门训模式

黄家源牧师在介绍《卫斯理地球仪》表示,该书以旧约与希腊罗马时代的门徒观念为背景,探讨耶稣的门训服事。在研究卫斯理的牧养神学时,发现卫斯理牧养方式十分靠近耶稣的门训模式,因而尝试整合耶稣与卫斯理的门训模式。这具有圣经基础与历史依据的门训模式整合体,成了建构马来西亚卫理公会砂拉越华人年议会的处境依据,研讨所得可供门训牧养参考的门训模式,称作“卫斯理地球仪”。

他指出,地球仪表达生生不息的主耶稣门徒训练的工作,也表达卫斯理的普世宣教胸怀──“世界是我的牧区”。“卫斯理地球仪”也意指卫理公会与砂拉越华人卫理年议会处境中的门训工作。

黄牧师表示,出版的目的有二:1.传递门徒训练的异象:祷告作为耶稣门徒的众信徒,在生活上都具有门训神学理念,一起回到大使命的根本。“门训”涵盖门徒生活的每一个层面,从赢领世人信主、栽培灵性、装备到差派出去。2.传递门训牧养的看见:主耶稣在世上的工作是门训,祂的牧养与我们有很大的不同。作者深信,效法主耶稣的门训牧养,牧养服事工作会更能祝福教会与世人。

黄家源牧师也藉此机会献念其父黄君良务与其母陈氏玉兰。黄父曾是教会劝士,黄母虽目不识丁,但敬虔爱主,夫妇俩以敬虔生命养育13名子女,后代中亦有13位牧师传道、宣教士、圣乐工作者、辅导员和大专福音工作者。对于在促成论文出版路上所遇到的众多“贵人”,他也深怀感激之情。

黄牧师更感谢上帝,见证祂是奇妙的眷顾者,主恩不尽。他回想1993年生了场大病,长了4.7公分的脑瘤,位处脑部中央,又有大动脉管贯穿,在安置好脑水疏通管之后,主治医生说:跟进未来的发展再决定如何做。他说脑肿瘤可能会有三个变化:一是疏通管阻塞,那就在安置另外一条;二是脑瘤变大,逼不得已作大手术;三是脑瘤变质,良性变成恶性。蒙上帝恩典,这三十年来,脑水疏通管未曾阻塞,脑瘤缩小到三公分多,也没有变成恶性肿瘤,生活服事正常,皆是因三一真神的怜悯、大恩洪福。

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May 16 圣道堂516大型义卖会

诗巫东山路圣道堂于516举行大型义卖会,早上7.30am由牧者及领袖联合戳气球,象征开幕礼。

由于当天是公共假期,虽然清晨下了一场雨,却未能拦阻踴躍前来的支持者。(林礼长摄影)

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May 13 “耶稣抱我入眠。”全砂领袖羡慕及靜听许鲁维打呼声!

全砂教区会友领袖共22人于2022年4月30日至5月1日假石隆门磐石祷告山进行两天一夜的灵修营。

这是由年会会友事工部所主办,主题为“交出生命主权给主”,蔡秀真牧师主持这项营会,藉着神的话、默想、反省、祷告,学习全然向神开放,过一个难忘的与神一起渡假的时光。

下列是参加者的心得分享:

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May 12 文字事业部新书推展 · 让你不再书“荒”!

报道:卢韵琴(卫理报特约记者)

由卫理公会砂华人年议会幸福家庭与辅导部编辑,文字事业部负责出版与发行的《婚姻故事里的解码》,以及前海外宣教士熊小莹传道著作的《印尼的熊孩子》,是5月9日正式推展的两本卫理报丛书。

此次推展礼也邀请了砂华人年议会会督刘会明牧师为主礼嘉宾,并给予肯定与鼓励。

刘会督认为,一本书之所以值得让人收藏,首先它不只是一本记述所发生过的事情或故事,或者记录了某人的人生经历;再加上意义,进而让别人从中学习并且欣赏。

“这两本书虽‘故事书’,但它记录了真实的人生经历、发生过的事,再加上意义,读者可以从中学习并欣赏。”

同时,一本值得收藏的书也可以成为家人或朋友,甚至社会及这个世界的礼物,更因为它可以让别人的生活更加充实与丰盛。

更重要的是,这些书的出版让上帝的名在字里行间被高举、被传扬,更让读者们的生命可以被祝福。《约翰福音》廿31如此说,“但把这些事记下来,是要你们信耶稣是基督,是上帝的儿子,并且使你们信了,可以因祂的名得生命。”
“这就是我们今天不断传承的一个信念,并不断地以文字传扬福音,把基督的丰盛的生命,一代一代的传下去。”

一本有血有肉的书

在较早时,年会文字事业部主席池贤新牧师亦在致词中透露,文字事业部一直都推动教会文字事工,特别是年会各种书籍与刊物的出版,迄今已出版了约150本不同类别的书籍。

他也希望,各牧者与喜爱文字的弟兄姐妹多多推广阅读,尤其是支持文字事业部所出版的书籍。

另一方面,幸福家庭与辅导部主席余婉宁牧师对于在5月份家庭月推展《婚姻故事里的解码》一书,感到格外地有意义。诚如该部前主席陈倩明在该书前言中提到,《婚姻故事里的解码》是一本有血有肉的书,书中有29则真实个案,这些婚姻里的苦涩跟无奈,都是那么地真实。阅览这些个案让同样在辅导事工上参与的她更是深有感触,因为看见了人们的彷徨与无助。

“这本书的特别,就是我们讲述了人生的真实故事,透过辅导员以圣经的原则来帮助他们,让他们在面对生命中许多抉择时回到上帝的面前,这是最珍贵的。”

她对接下此书编辑重责的陈宬霖主任表示感激,也感谢过去辅导员们的同心努力,若没有他们,就不可能“生”出这本书--是他们把自己的服事化为文字,祝福今后的人。

“婚姻虽然很挑战,但是希望透过这本书,大家可以看见主耶稣的恩典能在婚姻破口里面彰显恩典和力量,让我们可以重新出发。”

人生轨迹值得记录

此外,宣教部干事王宝星牧师则强调,人生的轨迹是值得记录的,因为不管是我们走过的路、做过的事,或我们思想的精华,其实都是上帝的工作。

宣教部一直觉得,过去所阅读的宣教相关书籍,特别是宣教士的自传或者传记等等,多数都是西方人的故事。然而,华人教会差遣了那么多的宣教士,在市面上却很少能够找到华人宣教士所写的宣教记录,实属一件非常可惜的事。

“所以宣教部从一开始,就给每一位宣教士一台电脑,以做工作之用。但是我也私心地希望鼓励所有的宣教士能够写下自己宣教的日记。”拥有10多年写日记习惯的她,由衷地希望宣教士也能够把宣教的日记写下来。

在年会差遣海外宣教士20周年时,宣教部与文字事业部成功配搭地出版了《有故事的人》宣教士见证集。“趁着今年是年会差遣海外宣教士25周年,为此,宣教部也会再次与文字事业部配搭,出版第二本书籍,希望宣教士们能够积极回应地撰写文章,以便顺利出版。”

然后,宣教部也要求宣教士回来述职时,将他们的宣教历程写下来,甚至是强迫他们留在办公室写,为的就是希望将来都可以出版一本宣教士自传。“因为我们人是善忘的,如果没有用文字记录,所有宝贵的宣教经历在将来就化为空白,那真是一件很可惜的事。”

王牧师也鼓励牧者们将自己的牧养经历化为文字,因为通过平时的闲聊,她会发现每位牧者都拥有着独特且精彩的事奉经历,只是某些牧者没有办法一一把这些精彩的故事书写出来。为此,她希望有人可以在文字工作上协助,用访谈的方式,收集这些珍贵的故事成册出版,相信将可以达到互相鼓励与造就的效果。 

May 12 卫理公会“康乃馨园骨灰穴”推展礼 · 刘会明:更新变化明辨上帝的旨意

卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师(左)与卫理墓园执行会主席李孟进同为康乃馨园墓”穴主持推展礼。

报道:林礼长(特约记者)

座落在诗巫乌也路旧路8里、高尔夫球场对面的卫理公会思恩园,将开始提供火葬骨灰的土葬墓地,命名为“康乃馨园”。

配合“康乃馨园”的推展礼,卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师主持了感恩祈祷仪式,诗巫各教区教区长、牧师及会友等也出席参与这项仪式。

计划设置焚化炉

诗巫卫理墓园执行会主席李孟进表示,近年不少吾会会友期望教会能由焚化炉设施及置放骨灰的地方。他们也已安排专业人士展开此设施的建设,并向当局提呈建设焚化炉的申请;不过因这两年的疫情和其他因素耽搁至今。为了满足会友对骨灰墓穴的需求,于2021年决定在思恩园内设置“康乃馨园”。他期望这座骨灰墓穴能解决目前对这项服务的需求,如今就已有一位会友骨灰安放在此处。

“康乃馨园”已建设70多个骨灰双墓圹,单墓圹有十余座;预估该园可暂时提供230多座的骨灰墓圹。若是吾会会友过世欲火化,可以选择埋在此园。李孟进希望大家在祷告中纪念焚化炉的开发工程设施能早日建设。

要心意更新而变化

刘会明会督在主持“康乃馨园”推展仪式时,引罗马书十二章2节:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”提醒与会者,面对世界种种潮流、文化冲击,需要学习做个智慧人。我们要从内而外有真正的生命转变。具体来说,就是面对生活的冲击、面对时代的扭转,我们必须改变思维方式,更新思想,才能理解上帝对我们生活的旨意和计划。

刘会督指出,我们要学习如何用另一个的角度看待生活--到底上帝要我们做什么,就像圣经说的“察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”

作为教会的肢体或教会领袖的,更要用这段经文常常提醒自己:我们不仅是守住一个岗位,或过去做什么现在继续做什么,像“copy & paste”,重复地做。如果我们认真查考圣经,就知道上帝要我们更认真地察验,不断辨明上帝对我们的旨意。

两年多的疫情让很多东西产生变化,许多思想也改变了,甚或不少基督徒心态也变了。所以,教会要不断做出调整,不然就会被淘汰,跟不上时代,或因为很多事不能做而无法接触更多人或接触得更深入。

圣经的话非常清楚地指出,基督徒要在每个世代明辨何为上帝的旨意。刘会督举例说,如今家庭结构与过去大不相同,以前农耕社会的家庭孩子众多,同住一起,就算不同住,也住在附近。如今,每户家庭孩子只有两三名,而且很可能散布在世界各地,家中有事,回来都不易。他说自己曾探访一位60多岁的癌症病人,他的孩子一个在美国,一个在西马,要回来都难。

刘会督进一步说,如今清明节的情景也不相同。以前清明节,路上塞得不得了,甚至有人说,诗巫的清明节比华人新年更热閙。但经过两年疫情的洗礼后,情况明显改变,日后可能更不一样了,毕竟下一代的思想和生活方式都改变了。所以,无论是骨灰墓穴,甚或以后有可能盖建骨灰塔,相信都是与时俱进的做法。

参加推展礼的众人在康乃馨园墓穴前合影,后为骨灰墓穴。

刘会督表示,有一回古晋晋福堂墓园管理委员会报告说,墓地已用得差不多,大概只能再供应5年之需。当时身任教区长的他经思考,建议墓园委员会将剩下的地转成盖建骨灰塔,这样或还能用上50年,而这计划已在进行中。

时代在改变,人们的需要、思想和做法也在变,教会必须跟得上时代。故此,我们要如同圣经所说,随着思想的不断更新而改变,好明辨上帝的旨意,并察验何为上帝的善良、纯全可喜悦的旨意,才能做成上帝要我们做的,为了得著更多人。

为父母购置墓地

诗巫区联合治丧服务组主席雷光南建议,吾会会友若已超过60岁,可以考虑为自己准备墓圹;或身为子女也要替未打算的父母事先规划,思恩园就是个不错的“安息之处”。

据了解,“康乃馨园”骨灰墓穴,目前单圹售价为RM6,000,双圹则是RM9,000,安葬此处的,无论是夫妻或个人都必须是卫理公会会友。

至于焚化炉已于3年前申请,只是设置之处需经过三个墓园,包括刘氏公会、客家慈善社及海南会馆,而这些公会都已首肯,使用他们的路作为通往焚化炉的路径。因为,唯有有关通路成为公路,人人皆可使用,才有条件建造焚化炉和大型骨灰塔。目前在等待最后的批文。

据李孟进表示,焚化炉及骨灰存放处的骨灰塔若建成后,预估可供存放5,000坛骨灰。焚化炉的火化服务是公开给所有需要的人,但卫理公会思恩园(包括“康乃馨园”)仅提供吾会友埋葬之用。

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May 11 牧师黄家源新著《卫斯理地球仪》推展

卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师(中))主持《卫斯理地球仪》新书推展仪式,右2为著作者黄家源牧师,其他各人左起为黄家源师母吴瑞嫦、苏慈安牧师,右为卫理报总编辑黄孟礼。

原文转载自《联合日报》:链接

(本报诗巫11日讯)卫理公会砂拉越华人年议会牧师黄家源新著《卫斯理地球仪》,于今日由会督刘会明牧师主持推展仪式。
这本《卫斯理地球仪》 是以旧约与希腊罗马时代的门徒观念为背景,探讨耶稣的门训服侍。

黄家源在探讨卫斯理的牧养神学时,发现卫斯理的牧养靠近耶稣的门训模式,因而尝试整合耶稣与卫斯理的门训模式。

这个具有圣经基础与历史依据的门训模式整合体,成了建构马来西亚卫理公会砂拉越华人年议会处境依据,从这儿研讨所得可供作门训牧养参考的门训模式,称作“卫斯理地球仪”。

地球仪表达生生不息的主耶稣门徒训练的工作,也在表达卫斯理的普世宣教胸怀,即“世界是我的牧区” 。

卫斯理地球仪也在表达着,在卫理公会与砂拉越华人卫理年议会的处境的门训工作。

作者黄家源牧师与师母赠书予砂拉越华族文化协会执行主任蔡增聪(右2)及夫人。

黄家源选择出版《卫斯理地球仪》这本书的目的,是要传递门徒训练的异象,祷告作为耶稣门徒的众信徒,在生活上都具有门训神学理念,一起回到大使命的根本,门训涵盖门徒生活的每一个层面,从而引领世人信主、栽培灵性、装备到差派出去。

“另一个目的则是传递门训牧养的看见,主耶稣在世上的工作是门训,祂的牧养与我们有很大的不同。本人深信,效法主耶稣的门训来牧养,我们的牧养服侍工作会更加能够祝福教会与世人。”

黄家源诞生于马来西亚砂拉越拉让江畔开叉港,成长于动荡1960年代,辗转于丹章板同光与南村中正小学,混过南村中正中学与成邦江政府中学并美里丹绒罗邦敦武让学院。

他献身前在沙巴斗湖洋行嗅过铜臭,在神学上受教于香港建道神学院、新加坡三一与新加坡神学院。

他与妻子吴瑞嫦育有三位子女,即黄传哲(媳邵心慈、孙聿圣)、黄传祈(媳蔡彦如)与黄欣颖。

他曾在美里、诗巫与民丹莪,合计 20 载 7 家中英语小、中、大型堂会进行牧会,目前担任砂拉越华人年议会会友事工部干事 16 年,以及诗巫卫理神学院兼任讲师。

在文学方面,他喜爱文艺创作,编著有查经释义、培训教材、中国文化、见证文集等合 15 种,另策划编辑《顶峰门徒训练课程系列》4 册。

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May 6 毕理学院老年照顾员课程六月开跑

五周课程内容丰富,除了理论及护理知识,如:了解身体结构与功能、基本生命特征、疾病征兆之认识与处理、移动和转位、临终关怀与认识安宁照顾等等,还有实际操作的实践课。

欢迎有兴趣者可联系 084-322 268 询问详情。

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