日期： 2019年5月27日至31日
地点： 卫理毕理学院
主办单位： 卫理毕理学院（MPI）和全国儿童早期疗育执委会（NECIC）
课程费用： RM 350（在2019年4月30日之前报名只需RM280）
教学媒介语：英语

宗旨：
1. 推广由全国儿童早期疗育执委会开发的融合教育培训模式。
2. 建立幼儿教师对融合教育正确的价值观。
3. 为幼儿教师提供以例证为根据及可实际应用的学前融合教育的知识。
4. 提高幼儿教师教学反思能力。

背景和融合教育课题
研究证据说明，特殊儿童与一般的儿童一起接受教育的好处，包括：可以提高学业成绩，提高社交技能，建立更有意义的同伴关系，更积极地参与课堂和学校活动。融合教育不仅帮助有特殊教育需求的儿童，也有益于一般学童、教学法、学校的运作系统和社区（Hehir et al.，2016）。融合教育的思维和态度影响人们更积极地与特殊儿童互动，并通过调整学习和周遭的环境为特殊儿童提供所需的支援，以让特殊儿童可以有意义地参与学习的过程。

近年来，马来西亚对融合教育的关注日益提升。 然而，父母对有提供融合教育的学前班和托儿所的需求远远超过目前幼儿教育工作者所能提供的服务。教师和专业培训在融合教育这方面的缺乏，使幼教老师难以在课堂上应对特殊儿童的需求。

培训讲师

周素贞
素贞曾考获英国罗汉普顿大学（Roehampton University UK）教育硕士（主修特殊教育需求）学位。她在早期疗育领域拥有超过20年的工作经验，主要兴趣是学前融合教育，一路来都与诗巫社区的幼儿园保持密切联系。
素贞目前在卫理毕理学院教授幼儿教育文凭和学士学位课程。她也是砂拉越卫理公会关怀中心（早期疗育）的董事会成员之一、砂拉越特奥会秘书以及全国儿童早期疗育执委会（NECIC）委员会成员之一。

伍丽婷
丽婷曾考获特殊和融合教育硕士学位（由英国罗汉普顿大学、挪威奥斯陆大学和捷克共和国查尔斯大学共同颁发的欧盟联合硕士学位Erasmus Mundus MA），也考获马来西亚精英大学学院授予的心理学荣誉学士学位。
丽婷拥有丰富的特殊教育经验，并长期为特殊儿童家庭提供援助，以弥补主流学校教育的不足。丽婷目前是马来西亚全国儿童早期疗育执委会特别任务主任，主要工作是开发适用于马来西亚境况的融合教育。她热衷于创造一个可以融合所有人的环境，并让有特殊需求的群体得以过一般人的生活。
其他兴趣：特殊需求人士的情绪健康、手足同胞的支持

欲询问课程详情，请联系卫理毕理学院的课程辅导黄中吉老师，电邮：btkwong@pilley.edu.my /手提013－811-0323。若要注册报名，请联系Jennifer Yeo，电邮：jennifer.yeo@pilley.edu.my / (019)886-5117。

文/池贤新（福临堂/招福堂主理牧师）​

神学院短宣队于2 月21 日-24 日到本坡（发富港）进行4 天3 夜不同性质的福音工作。这日期恰好在农历新年后，刚喘一口气又开始忙碌起来。短宣队前来短宣已是教会历年的事工，或许对很多人来说，事不关己，这是牧者、教会领袖要做的事。然而，短宣队的到来至少有7 项不同的教导和意义。
请听我一一道来：

1. 短宣队给予机会：弟兄姐妹能参与服侍（住宿接待、早晚餐款待、代祷、带队等）。
2. 短宣队给予人力；让福音事工走遍坡中。
3. 短宣队给予学习：队员的同心合意、言行举止，留给大家美好的榜样。
4. 短宣队给予教导：团队的生活作息、服侍规范，让大家看见神学院的教导。
5. 短宣队给予分担：带领不同聚会、事工，以减轻牧者、各侍奉人员的重担。
6. 短宣队给予加油：看见短宣队为福音摆上，无形中也火热大家的心。
“很棒的体验……一群人出去做主工，很兴奋不知不觉走完了。最让我感动的，当祝福带给人的那一刻……”（谢惠思，带队逐家布道）
7. 短宣队给予祝福：综合以上种种，上帝藉短宣队带给教会的福气是不能用金钱计算的。

凡走过的必留下痕迹
写到这里，我不禁为参与的领袖、弟兄姐妹感恩。虽然看起来我们得花时间、花精神，甚至花钱接待短宣队，但我相信上帝必纪念大家手所做的。其实，这不仅是祝福教会，反过来说，因为大家的参与和款待，也让短宣队员看见教会的热心和爱心；这无形中这也塑造年轻队员，因为若有一天他们牧养教会或者成为教会领袖时，会记得那种对福音的熱诚和使命。

换句话说，我们现在做的就是一种信仰的“传承”，是大家可以看见、可以摸着、可以经历和感受到的。让
我用几位队员的心声佐证；
黄紫怡（短宣生）：“经历很多第一次……很高兴能担任两堂的崇拜司琴，有机会跟人分享福音。这是难得的体验，收获满满。”

苏子恒（神学生）：“看见每个人都很委身，看见少年人愿意提早来团契一起灵修、亲近神，这很激励我。看见缺乏牧者的需要（要兼任），让我立定心志要栽培更多门徒……”

不管怎样，短宣队来了也回去了，但凡走过的必留下痕迹。几天来，上帝藉他们的手做的服侍有包括：带晚祷会，带布道培灵会，带青少团聚会，带主日学，带主日崇拜。除外，他们也走进校园带领品格激励会（接触约百位小学生和老师），逐家布道（接触40 人：福临堂21 人，招福堂19 人，其中有16 人信主）

最后，希望“邀请短宣队”能成为我们教会每年重要的事工之一；而关键在于“我们会如何看待和回应”！

文/ 刘会珠（新福源堂助理牧师）​

自神学院毕业，牧会的前四年是在乡下独当一面牧会。感恩， 2000 年有机会与巧月牧师在锡安堂配搭。我从她身上学习到许多宝贵的功课，可以说她为牧者和教会领袖立下美好的榜样，是我的属灵母亲。

从巧月牧师服事中，我学习舍己、委身、忠心。她总是把教会事工、传福音及会友的需要放在生命中的第一位。每次的喜丧事她都把握机会，给予丧家关心，向他们传福音，带他们到教会。她更不忘记栽培、喂养、监督慕道友要每天过灵修的生活。每早晨六点钟，她便开放自己的牧师屋，让初信者到她家一起读圣经。她常在受洗和入会班中教导初信者如何传福音，尽本分奉献。她也会尽量的安排刚受洗入会者加入适合的团契或主日学接受装备等。她更是细心地叮咛各肢体职员，培训初信者参与事奉。

巧月牧师执行任务认真、严肃，也充满热诚。她眼光看得远，有异象和使命。对真理，她总会坚持到底，在对的事情上也不妥协。记得当时堂会要购买附近的牧师屋，虽然有些执事不赞同，但她看得远，坚
持买下来。她还向政府申请堂会前面的一块空地作为游乐场和停车位。另外，她鼓励会友实行十一奉献，学习操练信心经历上帝的恩典，为主作见证。

感谢黄牧师对我无微不至的关爱、鼓励和细心教导。若我上台讲道或担任领会，她会主动耐心教导我讲福州话，或是纠正错误的地方。她无私和默默地为同工付出，宽待员工，让人钦佩。教会面对困境时，她也愿意亲自承担一切的后果。她就好像一位慈母严父，给予我空间成长。她很尊重、爱戴同工。遇到重要事工，她会通知牧者和行政组一起讨论解决问题。她也从来不随意在众人面前批评及羞辱自己的同工；尤
其是会长、教区长和退休牧者。

第二年因为她退休，我也和她“分开”，但她总是不间断地关心我身心灵健康和服事。她时常为我的服事、委派、婚姻家庭、孩子和父母祷告。我亲眼看见她的服事是离不开神的话语和恳切的祷告。

感谢上帝，让我在黄巧月牧师牧会的最后一年，得亲见那最真实且美好的牧者榜样。在她人生最后一站的堂会，让我深深感受体会到牧者爱神爱人爱教会爱同工的最佳典范。

黄巧月牧师，我的属灵母亲，谢谢您对上帝的真爱，还有对我们无私的付出，天堂再相逢！

配合卫理富玛丽幼稚园创校100 周年，卫理富玛丽幼稚园于2月23日进行新校舍落成开幕礼，并邀请砂拉越州首席部长拿督巴丁宜阿邦佐哈里为开幕主宾，标示着新校舍正式启用。

当天，首长未克出席，并由砂城市发展及天然资源部助理部长（城市发展丶土地行政及环境）拿督连达立夫代表。拿督连达立夫代读首长讲稿时表示，该园创办人是砂拉越卫理公会第一位宣教士富雅各的夫人富玛丽于1918 年所成立，迄今有100 年历史，不仅是砂拉越卫理公会建立的第一所幼儿园，如今更是所顶级丶最好的幼儿园，这也是砂拉越的骄傲。

卫理公会在全砂有47 所幼儿园，为超过6126名学童提供幼儿教育，部分学前教育有助激发学童年幼期间的潜能，帮助他们从家里转换到学校的环境适应。在幼儿园里，每个孩童就像一张白纸。所以，培养强大的孩子比修复破碎的成年人要容易，而卫理公会幼稚园在国家建设和栽培国家领导方面发挥了非常重要的影响。

这栋耗资850 万令吉的新校舍，面积为3980平方公尺，并以创办人富玛丽命名，目前学童约310 人，其中有90 名土著生。这些学童虽有不同语言，但仍能和谐相处，造就了全人教育发展“卫理富玛丽幼稚园已成为一个在多元种族社区中，促进种族和谐与种族团结的重要平台。事实上，在维护砂拉越成为一个多元文化和种族团结的模范州方面，卫理富玛丽幼稚园是功不可没的。”

卫理富玛丽幼稚园建委会主席拿督张泰卿则指出，该园在过去培育了逾万名国家未来主人翁，也成为砂拉越发展的宝贵人文资本。该园于2017 年4 月迈入百周年时，其3 栋旧校舍已无法容纳日益增多的学童人数，也不适宜展开小班制的角落学习。在顺应现代化教学的时代，董事部大刀阔斧展开浩大工程，拆除旧建筑物并在原地重建新校舍。

“新校舍拥有18 间教室、一间视听室、厨房、食堂、天台游乐场，以及8 个房间分别充作办公室、会议室、教师或数据室、音乐/ 舞蹈室、图书室和医疗/ 牙科室。这些新设施将有助于卫理公会在幼儿教育上采用的整体教学法，并著重于孩童的关怀和教育需求层面。”

除了代表首长出席开幕礼与巡视新校舍外，拿督连达立夫亦参观了卫理福源堂圣堂与了解年会总部大厦的建筑工程，与卫理公会砂拉越华人年议会池金代牧师相谈甚欢。（韵琴）

砂拉越卫理公会属下福音戒毒中心，也是借用诗巫西岸下坡新福堂约六年的凱勝之家，在2月28日正式搬迁，并于烏也路十里兵营对面的新戒毒中心落戶。该中心的陈朝強牧师在中午假新福堂主持“搬家”礼拜。午后一点，罗里车来载货，大家分工合作。

新的卫理公会福音戒毒中心（凯胜之家）占地6依甲，软硬体设施耗资500万令吉，可容纳100位戒毒者，以期能帮助更多迷途知返的人重获新生。

卫理公会于2013年创立“凯胜之家”（福音戒毒中心），旨在传递生命的福音，让戒毒者认罪悔改，展开新生。自创立至今，6年来帮助了200多位吸毒者成功戒毒，其中已有约50人修完为期一年半的福音课程。

为幇助结业者重返社会，该中心也成立新生命团契，每月一次让已離开凱胜之家者有重聚机会，彼此激励。当然，当中也有人在离开戒毒中心不久后，因为没有彻底重生，去皮未脱壳，故而无法摆脱原来的环境，重蹈覆撤。幸而，他们知道凯胜之家可以提供更新生命的机会，最终回到戒毒中心接受福音的改造。（礼长）

前砂拉越卫理公会卫斯堂牧师易钦斯教士于2019 年2 月15 日安息主怀，其生于1927 年7 月13 日，今享寿91 岁。

易钦斯（Hipkins，Rev.James Richard or Jim Hipkins）出生于美国俄亥俄州的磊实（Leipsic）镇。他从卫斯理大学毕业，并且在波斯顿大学神学院完成其神学教育。1961 年，易钦斯牧师曾在普世教会任职，筹备假印度的新德里举行的第三届大会。他与太太柴洛迪（Charlotte）于1964 年-1970年曾被差派往砂拉越为宣教士；然后，于1970 年至1972年在新加坡事奉。在还没来到亚洲之前，他们先在耶鲁大学学中文。

来到砂拉越后，他们在诗巫卫理神学院教书，同时也在卫斯理堂牧会，太太则是音乐方面的老师。在新加坡，他们则在三一神学院教书及协助女皇镇卫理公会中文部的牧养工作。柴洛迪师母则于1971 年７月至1972 年4 月出任新加坡卫理公会英版《卫讯》（Methodist Message）的代编辑。在东南亚宣教9 年后，他们回到美国。

易钦斯牧师在1979 年至1980 年出任俄亥俄州、密歇根州、印第安那州及肯塔基州的“美国之友服务委员会”（AmericanFriends Service Committee） 区域办公室的执行秘书。

在俄亥俄西年会服务期间，易牧师曾在Willshire、辛辛那提、Dayton、Zanesville、Toledo 等地区牧会。他在俄亥俄州西年会服事了38 年，其也是该州蒙哥马利救主堂的创始人。易牧师也曾出版过ARMOR OF THE LIE 一书。

1991 年，易牧师与师母正式退休，并迁往田纳西州。2000年时，他们又迁到Massillon。易牧师与师母育有两名孩子，现有5 位孙女。

易钦斯的太太柴洛迪女士于2004 年12 月10 日去世， 享年77 岁。在追思礼拜上，他们的子女们一同呈现美妙音乐，并献唱一首中文诗歌。

易钦斯丧偶后于2005 年又娶了安花曼（Ann Waltman）为第二任太太。

陈朝强牧师：一代过去，一代又来。终于轮到她息了地上的劳苦，进入主为她预备更美的家乡！

中国福州陈啸传道：巧月牧师，一生竭力侍主，爱人如己，为人谦卑温柔，有智慧有耐心，是忠心良善有见识的好主仆，也是我一生学习的榜样。不曾想就此离别，忆往昔，历历在目，心中伤痛；逝者已矣，生者如斯，愿更加努力活出基督，侍主爱人，来回报巧月牧师的爱和关心。感谢天父为爱祂的人预备永恒的家乡，敬爱的巧月牧师，将来天家再相会。

詹丽妃牧师：巧月牧师，是个柔和谦卑的好牧者，她常为布道、传福音、关怀会友，忘记自我，投入服事，是我们学习的榜样。

林月仙牧师：我事奉生涯中受过巧月牧师蛮多的督导，她非常重视青少年的培育；很强调每次聚会必须有上帝的道；布道事工祷告功夫一定要下足。牧师很谦卑，也有“活到老，学到老”的精神。如今，上帝使她得享安息了！

杨正治牧师：我要感激黄牧师话语的鼓励，帮助我度过家庭里的难关。在我读神学的时候，因为黄牧师的鼓励与支持，让我有勇气接受妈妈的离世与父亲的再婚。回想起当时牧师的一番鼓励，即使现在难关已过，但心里仍深深感谢牧师。

邱和平牧师：黄巧月牧师是我作神学生和牧养起点的蒙导。她爱教会的心总是那么多，而且在年会中常发出先知性的洞见。不倦的探访和关怀会友，热忱祷告和学习，忠心传讲十架福音，购地置堂，这都是黄牧师一生服侍的标志。上帝给我恩典在牧师的带领下学习，且有机会与她同工。记得自己面对小挫折想放弃之时，她倔强有力的吩咐建立了我：“要顺服！”黄牧师不断鼓励我要多学一个方言——福州话，可以更有效服侍。我虽面对不少挑战，也没有优异成绩，但今天想起，倍觉温馨感恩！ 感恩有好牧者成为我的蒙导，感恩神赐给吾会忠心良牧。黄牧师息了自己的劳苦，但做工的果效仍随着她（启14:13），荣归上主！

万民堂陈友杰弟兄：我今年16 岁，也是其中一个受到巧月牧师启发的人。自上中学开始，我几乎不去教会，即使有去，也是被妈妈逼的。我去教会时，总觉得很陌生，后来我整整有两年都不再去了。在那两年，我过得浑浑噩噩，没有朋友，整天就窝在家里当个典型的宅男。

有一天，敬爱的黄老牧师来到我家探望我中风的妈妈。在聊天中，老牧师得知我已经有两年没去教会了。她开始劝我去，常常来我家，一边劝导我，一边教妈妈读圣经。当时巧月牧师眼睛不大好，手脚也不太方便，可她还是坚持走路来我家，这让我刚硬的心动摇了。我开始尝试回教会，去认识新朋友，这感觉真的很不一样，觉得我的人生不再那么无趣，对圣经充满好奇。

可因为我有学习障碍，很多圣经的字也看不懂；当我想放弃，巧月牧师却一再地鼓励我，帮助我克服学习障碍。她让我每天去她的家，教我读圣经，即使我不能够完整的读出一章经节，她还是耐心地陪我读出每一个字。因为她的陪伴及鼓励，我现在能够读出很多字，我非常感激她。她是我这一生中最美丽的天使，如果没有她就没有现在的我。

现在的我很享受教会中的敬拜，也在此认识许多朋友。牧师，谢谢您在这一段期间的陪伴，也谢谢上帝的带领保守。我会继续保守我的心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出的。（箴四23）

黄家源牧师：可敬的忠心牧师领她的冠冕去了！我们接棒的，会好好地学习她舍己完全摆上的服侍精神！

徐希忠牧师：小仆非常荣幸能够在巧月牧师生平最后阶段近距离向她学习。到她家为她祷告，她也照样为我们家庭和教会祝福祷告；到医院探望她，她仍然不忘叮咛要去关怀邻床的患者；在她体力精神稍好时，还为自己在疼痛昏沉中的小冒失道歉。巧月牧师的谦卑、认真、热忱都是我的好榜样。

黄小萍牧师：
1.教我福州话
2001年是我进入卫理神学院攻读神学的第一年，有一科实习教育课程是要用福州话念主祷文、使徒信经等。我就问巧月牧师，可以教我福州话的正确发音吗？她立即答应，并每星期一早上九点到十点，耐心地教我用福州话读诗篇。她愿意牺牲牧者周一的休息日教我读福州话，耐心指点我正确的发音，发音要读准才会进入下一篇的诗篇。巧月牧师的牧者心肠，对人的耐心是我学习的榜样。
2.教我教会行政
2004年，我神学毕业，派司的结果是我要单枪匹马牧养两间堂会。我第一时间打电话给巧月牧师询问有关教会行政。虽然在神学院读过法规，也有周末教会实习，但真的上工场时，又是不同的领导与管理。她细心地教我执事会每个委员的事工范围，指引我要查阅过去开会议案的记录和历史档案来获知教会的事工与发展。她也提醒我要虚心和谦卑向教会的长者讨教，多与他们沟通与交流，他们将会是我牧养智慧与知识来源之一。因为巧月牧师，使我坚持牧养直到今日。
3.教我凡事祷告
2007年至2008年，我被派到民都鲁牧养。这两年里，巧月牧师只要从巴贡下来民都鲁市区，就会与我同住牧师屋；只要有出外，上车下车一定要祷告感谢主。临睡前，她都要求我与她跪下祷告，一跪就要半个小时。从巧月牧师身上，我学习凡事要不断祷告主，并以信心来依靠上帝行事。
在我属灵成长的岁月中，感谢上帝把巧月牧师放在我生命里。

杨欣荣牧师：巧月牧师，对生命的培育关怀有加。她也是一位有远见的牧者。感恩这几年，她在万民堂聚会，所以有机会向她学习。她的生命和魄力是年轻牧者值得学习效仿的。

陈秀金牧师：巧月牧师是我开始全职服事第一位亦师亦友的长牧。那年刚从神学院毕业回来，就被派到新福源堂为传道，而黄牧师就是我的长牧。
在那三年半的服事中，黄牧师教会我用福州话讲道，带领查经、祷告等等。她也教导我如何关心与探访会友；甚至夜晚时刻，也因有电话来而即刻到医院或会友的家探访与辅导。她更指导我如何认真、有规律与谨慎地处理教会行政，且很细心与清楚地记录会友们所有的资料。她塑造了我的牧者心肠。
在那三年半的生活中，因为诗巫不是我的家乡，自己的父母与家人都不在附近，因此黄牧师的家就是我的家。每天的三餐都在她的家食用，而且也得到她的弟媳妇赛莲姐爱心的照顾。赛莲姐为黄牧师预备任何补品饮食，我也都有一份享用。黄牧师的家人也都成了我的家人。

很感恩，上帝预备了黄巧月牧师成为我的第一位长牧，教养我、训练我、陶造我，使我在服事生涯中不偏离主的道与呼召。虽然怀念黄牧师，但欣慰的是，她是天父神的忠心仆人与喜爱的女儿，她是欢欢喜喜地蒙天父带回天家，息了一切劳苦，安详在天父的怀中。

敬爱的黄牧师，谢谢您的带领、教导与陶造；谢谢您是我的属灵导师与榜样。想念您，但更期待在天家与您相会

我们敬爱的黄巧月牧师，是砂拉越卫理公会华人年议会退休牧师。巧月牧师祖籍中国福建省闽清县五都塔庄人氏，于1936 年8 月17 日，在诗巫南村（利华）出生。

巧月牧师的令先尊黄梨旺与令先慈林翠云皆从中国闽清南来砂拉越。黄氏先到诗巫落脚，而林氏之后则由泗里街卢勃港泗卢中学一位教师林温雅（也是林氏的堂兄）帮助申请下，于1934 年来到卢勃港。抵达后，林氏与当时牧者、教师、会友们同住些日子，然后再到诗巫与其夫婿黄梨旺相会。

翌年（1936 年）大女儿出生了。林氏问堂兄说：“我这女儿是七月初一出世的，要叫什么名字呢？”堂兄回答说：“七月是牛郎织女相会的日子，那就叫做‘巧月’啦！”巧月牧师名字的由来正是如此。

巧月牧师聪明伶俐，1947年，她11 岁时开始上学，1950年14 岁小学毕业。15 岁开始初中学习， 直到1956 年， 她20岁时自卫理中学高中毕业。接着4 年（1957 年—1960 年）， 她回到母校中正中学执教。

1961 年，巧月牧师回应主耶稣的呼召，进入诗巫卫理神学院读神学。
1966 年道学一毕业，她即被调派在诗巫福源堂牧会。
1970 年至1972 年， 她前往新加坡三一神学院继续神学课程。
在接下来的4 年里，巧月牧师任职于卫理女宿舍的管理工作，并兼任基督教教育部。
1977 年—1986 年在诗巫福源堂和新福源堂牧养，并担任诗巫教区长。
1987 年—1989 年， 在泗里街辟恩堂牧养，并同时担任泗里街教区长。蒙年会的委派来到泗里街，她便以此机会回报卢勃港先人对其母爱心接待的恩情。
1990 年—1991 年她被调派到泗里街新怀仁堂牧养教会。1992 年，她再前往三一神学院进修，获取教牧硕士学位。

在接下来的9 年，则在沙巴山打根思恩堂（1993 年－1996 年）和斗湖圣恩堂（1997年－ 1998 年）牧会。
1999 年，回到砂拉越诗巫，于锡安堂牧养直到2001 年退休止。
2004 年，再次复出在诗巫万民堂牧养一年。
2005 年更只身前往峇贡水埧工地宣教，前后5 年。

一生谦卑事奉
巧月牧师一生谦卑事奉，殷勤传扬福音，领人归主，得到众多弟兄姐妹的喜爱。
在将近40 年的事奉生涯中共牧养8 间堂会：泗里街2 间、沙巴2 间、诗巫的福源堂、新福源堂、鍚安堂及万民堂，以及峇贡水坝工地宣教。

纵观巧月牧师的一生，虽然单身牧养教会不容易，但是我们都从她的身上看到上帝加力量予她，正如保罗所说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，该信的道我已经守住了。”真是无限的感恩！

巧月牧师的属灵操练也可以作为信徒和牧者们的榜样，至少有三方面要特别提出来：
1. 巧月牧师一生操练勤读圣经，背诵经节；个人喜爱的经文共有21 处。
2. 巧月牧师固定星期五不吃早餐，以禁食祷告为主。她退休后曾想不再禁食，但听到主说：“难道这一点点的苦也不能为我做吗？”后来，她便继续操练禁食的功课。
3.巧月牧师一生节俭朴素，但帮助人却不吝啬。她甚至将所储蓄的五万令吉奉献作为神学基金，以纪念她父母爱主爱教会的心意。她如此的乐意奉献付出，真是我们的榜样。

巧月牧师有一位胞弟黄赞忠，和三位胞妹黄巧容、黄巧珍和黄巧光。黄赞忠和弟媳翁赛莲及侄儿黄惟、黄新引、黄杰、黄晶明全家在巧月牧师晚年生活里扮演非常重要的角色；家人们对她照顾有加、细心陪伴到最后一刻。2019年2月22日下午4点48分，巧月牧师寿终于诗巫中央医院，蒙主召归，安息主怀，在世寄居83岁。