感谢上帝的恩典, 义恩家30 岁了。在2019 年5 月4 日，本堂进行了“新圣堂落成感恩奉献礼拜暨30 周年感恩晚宴”的庆典。此次庆典主题为“义路有你，恩典三十”，约500 人参加奉献礼拜。

新圣堂感恩落成奉献礼拜是于当天早上10 时30 分开始，特邀吾会会长池金代牧师前来主持。牧养义恩家的历届牧者和传道，还有在外地的会友们纷纷“归来”，出席此次盛典。新圣堂耗资约700 万令吉（未加地价），圣殿空间可容纳约600人使用。同时，2 楼有可容纳150 人左右进行聚会的副堂；底楼则有4 间课室供于主日学、培训课程与各肢体团契之用，1 间课室预留作为书店，另有行政办公室予牧者与堂会书记办工。此外，底楼也设有咖啡厅与厨房，好让日后会友能在主日崇拜后共进早餐，彼此联谊。一楼有2 间课室及1 间图书馆，三楼则有供诗班使用的练习室。

义恩家始于儿童主日学
1988 年1 月3 日，在朱新进牧师的宣布下，成立都九儿童主日学，聚会地点在林万良夫妇的府上。同年11 月，主日学稳健成长，因考量到成人们需要适合场所进行主日礼拜，于是在1989 年1月16 日，正式租用海洋公园Lot 904 双层角头排屋作为主日礼拜及主日学用途，并命名为“卫理公会都九美安堂布道中心”。同年12 月升格为“卫理公会都九布道所”，该场所使用直至1997 年。

感谢上帝不断把得救的人加给义恩家，因此本堂需要更大的空间进行聚会与崇拜。上帝是耶和华以勒的神，早在1987 年，朱新进牧师委任当时丹绒的组长赖秀丽姐妹物色一块适合的土地以供将来建堂使用，于是便购买了现址面积97 点之地皮，耗资约6 万令吉。1991 年开始策划兴建教育楼，于1996 年6 月9 日开始动土兴建，1997 年完成并正式启用，易名为“卫理公会义恩堂”，耗资约29万令吉，空间可容纳约200 人。2007 年，崇拜人数继续加增，教育楼进行扩建，增加一间亲子室与活动室，并于2008 年完工。

此外，本堂也在2004 年开始策划兴建牧师屋。同年9 月举行牧师屋动土礼，并于2005 年完工，作为本堂牧者居住之用，牧师屋兴建费耗资约27万令吉。

然而，建圣堂是义恩家一直以来从不放弃的梦想。2008 年，我们成功购买教育楼隔壁的98 点之地皮，耗资83.3 万令吉；此后也购买了相邻的21点之地皮，耗资约21 万令吉，其中一半经费由本堂一对蒙恩的夫妇热心奉献。

从2010 年开始，我们进行各项筹款活动，如：中秋节点唱奉献、大型义卖会、以“奉献砖”方式进行筹款、每月认捐、义跑筹款卡等等以筹集建堂款项，当时建堂预算约400 万令吉。终于，期待已久的新圣堂破土礼于2016 年10 月23 日下午3 时进行，由时任会长苏慈安牧师主持。

2018 年12 月1 日下午， 义恩堂新圣堂安装十字架，由美里教区教区长陈祖义牧师主持。2019 年4 月份新圣堂完工，并于5 月5 日进行了第一场主日圣餐礼拜，讲员为黄开和牧师，主题为“神啊，复兴您的作为”。

为主发光做盐
耶和华以勒的预备何等丰富！除了回顾数算上帝在义恩家的恩典，也感谢会友们和美里各堂会在筹款建造新圣堂过程中尽心尽力地付出，义恩家于5 月4 日晚上7 时假美里帝宫大酒店进行30 周年感恩晚宴，出席人数约750 人，美里教区各牧者与堂会代表皆踊跃出席。

义恩家新圣堂完成了，但这只是一个“硬体建设”的过程；我们的目的是要在都九这社区为主发光做盐，高举基督荣耀的名，传杨基督福音的大能，带领更多的居民齐来做主门徒。这需要义恩家全体会友以及各团契肢体同心合一，委身的付出；就如同执事们在30 周年晚宴上所呈现的诗歌《一粒麦子》般，激励众人：我们若愿意被主来用尽，就必结出许多的子粒，经历生命的奇迹。（文／王盛；照片／陈益涵）

池金代牧师进行开幕仪式

卫理公会都九布道所（1989-1997)

教育楼（1997-现在）

执事献唱《一粒麦子》

新圣堂外观

“第9 届全砂卫理高尔夫团契慈善赛”已在2019 年5月3 日于古晋假砂拉越高尔夫球俱乐部举办，并圆满结束。古晋卫理高尔夫团契为这一届的主办单位，从成立筹备委员会到比赛及至感恩晚宴的结束，共用了两个月的时间精心策划。感谢主的恩典够用，让筹委会主席林孝平弟兄和同工们齐心劳心筹备，使一却顺利进行。

这一届慈善赛共有130 位球友参加。从外省来到古晋参赛的有：诗巫21 位、民都鲁30 位和美里15 位。 比赛当天烈阳高照，在由陈朝强牧师为赛事作了开始祷告后，也以挥杆开球拉开当天比赛的序幕。参赛者之多也让这次慈善赛增添额外的热闹和兴奋。

赛场上气氛如此喜乐，皆因主里弟兄们是球艺交流多过比赛竞争。最终，古晋卫理高尔夫团契以839 总挥杆的成绩获得团体赛总冠军。在个人赛方面，代表古晋的陈其顺弟兄获得净杆数冠军，而来之诗巫的李家忠弟兄获得总杆数冠军。

当然，慈善赛不仅让各省球友们有美好交流团契，更要为凯胜之家筹得建设经费。由于慈善赛获各省代表踊跃回响，乐意捐献，并为凯胜之家筹得RM14，200 的建设经费，超出预设目标。

十年打球人生领悟这一届比赛对古晋卫理高尔夫团契也意义深重，因同时庆祝“古晋卫理高尔夫团契”成立十
周年。比赛当晚特别安排感恩晚宴，除了回顾十年心路历程，第一届主席刘嘉忠弟兄也分享团契成立经过，见证上帝的引导。身为高尔夫团契“发起人”，陈朝强牧师亦在当晚证道勉励。

陈牧师表示，十年打球的人生领悟包括：
1. 确认目标直奔标杆。虽然中间有障碍、水潭、沙坑、界外球，但还是不放弃，打上果岭，推杆入洞。因此，我们不要自我放弃（腓三13-14）。

2. 人品永远比奖品重要。高球充满试探，如少算杆数、移动球位等违规的事；若为了奖品而失去人品，值得吗？（提前四8）。

3．过程永远比成绩重要。打球过程的属灵操练、球友互动团契，都让我们成长，更加宽广！

当晚，各省高尔夫团契也在晚宴中献唱诗歌，场面温馨。晚宴结束前，陈牧师宣布了下一届慈善赛的主办由诗巫高尔夫团契接棒。

回顾十年，古晋卫理高尔夫团契秉持着当初所立宗旨：以球会友，为主打球，把福音传给未信朋友；藉着球赛观摩，享受主里联谊与团契；举办球赛为慈善机构或教育工作筹款。盼望下一个十年，我们能继续为主作见证，以生命影响生命，使更多的未得之民可以得到救赎。（黄棋德）

第九届全砂卫理高尔夫团契慈善赛开赛前团体照

古晋卫理高尔夫团契庆祝成立十周年切蛋糕仪式

诗巫区治丧服务组于3月17 日在爱莲街福源堂的第二场崇拜中举行就职典礼，并由诗巫南教区长江昌龙牧师主持监誓。

年会治丧服务组成立于1984 年，并于2014 举行三十周年庆，更从原来的诗巫区拓展至古晋区与泗里街区。（韵琴）诗巫区治丧服务组就职礼谢启铨任主席之职

以下为卫理公会诗巫区联合治丧服务组2019-2020 职员会名单：
主席 ： 谢启铨
副主席 ： 雷光南、李孟进、郑承弟、郑德信、田忠仁、林国希
文书 ： 郑已品、刘仁栋
财政 ： 林容良、陈汉庭
查账 ： 张彬昌
康乐组 ： 林明聪、陈庆金
福利组 ： 陈威霖、张志旭
灵车组 ： 邱连勇、郑隆仁
委员 ： 许志坚、刘贤平、黄道武

美里卫理希望之家建筑动土礼于2019 年5 月9日上午11 时30 分在美里福儿院旁边空地进行。池金代牧师在动土仪式中证道，他以哥林多前书十二22（不但如此，身上肢体，人以为软弱的，更是不可少的）说明上帝对软弱者的观念乃是神圣的，上帝看他们为不可少的，不似人那样，把软弱的丢弃或送人。

池牧师以诗巫关怀中心为例，表示该中心开始关心、教育社会中“不特殊的人”，好使他们能够帮助特殊群体成为无疆界、自由出入教育界或其它工作的人。他称，起初有些一般父母反对特殊儿加入正规学校，但是几个月后发现自己的孩子因而变得有爱心，原来这就是“融合教育”的好处（Inclusive Education）。

池牧师盼望教会能更敏锐特殊儿教育及软弱者的需要（因接待他们就是接待耶稣），学习主耶稣爱世人的心。

希望之家董事长汪义萍在动土礼之后表示，该建筑经费共需三百万马币，目前已筹获马币13 万，因此还需教会弟兄姐妹和社会人士大力的支持。（文/ 黄秋芳；图/ 林玲）

从“海绵岛”起身，整装待发后，前往新福源堂参与家庭日。

7 点30 分报到，8 点开始暖身跳跳赞美操；在黄开和牧师的勉励及祷告后，不论年长的丶中年的丶青年的丶年幼的都齐聚一堂，共有352 人动起来！

10 个跑站，借由不同的游戏来认识本堂历届牧者丶敬拜礼仪的意义丶各委员会及肢体所扮演的角色丶教会的功能等。老少合宜的游戏，让每位参与者都汗流浃背之余，更增添欢笑声。欢乐时光总是转眼即逝，约中午12 点这温馨的家庭日就告结束。

5月份是属教会的家庭月，家更是个谈爱的地方；“家庭日”也让每位队员在参与过程中学习用爱心彼此包容丶忍耐来服侍他人。

新福源堂于2019 年庆祝建堂50 周年。首炮活动已开启，尚有一系列的庆典活动即将开跑，欢迎主内的弟兄姐妹与本堂齐分享主所赋予的丰盛恩典路。（谢微微）

16/05（周四晚上6 点30 分）“恩典之路，走到底”
17/05（周五晚上7 点15 分）“50 周年相聚一堂”
18/05（周六下午3 点）“50 周年感恩礼拜”
18/05（周六晚上6 点30 分）“50 周年感恩晚宴”
19/05（周日晚上7 点）“国语圣堂落成奉献礼拜”

地址：5A，Jalan Melor，Brooke Drive 33，96000 Sibu

电话：084-333 060（行政）/ 084-333 360（辅导）/ 084-312066（传真）/

           011-1090 3060（Whatsapp）

面子书：诗巫幸福中心

电邮：welloctr@gmail.com

办公时间：星期一至六 8:00am – 12:00noon；1:15pm – 5:00pm

晚间电话辅导服务：星期一至六 7:30pm – 9:00pm

宗旨：

帮助受辅导者面对生活困境 与危机处理，引导受辅导者 迈向自我成长及成熟。

陈倩明（年会妇女会顾问）

有位姐妹正值壮年，却不幸患病离世，家里的人热心爱主，但对于这突然而来的苦难仍是无法接受。丈夫声泪俱下的哭诉，我妻子是一个很孝顺的女儿，不是说“要孝敬父母，使你得福，在世长寿”（以弗所六2）？类似的人生故事，在世上任何地方都在重演，到底要如何明白以弗所书的这句话？

首先要了解，这句在孝亲节人人熟悉的经文，绝对不是保罗首先“发明”的，也不是只在新约里才出现。这句话源于旧约十诫里的第五诫，“当孝敬父母，使你的日子在 耶和华你神所赐你的地上得以长久。”（出埃及记二十12）当以色列人要进应许地之先，就是那流奶与蜜的迦南地，上帝给以色列人十诫，就是他们在新地方里的生活准则。这十诫能使以色列人在当时迦南人中分别为圣，显明自己是不一样，是属于创造天地万有的上帝的子民。

“ 得以长久” 这字眼在旧约里出现了至少三十四次，在申命记使用了十一次，多处重复出现，都是提醒以色列人要谨守遵行上帝的诫命、律例和典章，如此才能在这片土地长久地活下去。在得地为业之先，上帝把福与祸清清楚楚地让以色列人知道，让他们选择听从上帝的诫命，还是离弃祂去跟随别的神。“当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。” （申命記 五16）

明白这处境，我们对这句话也许就有不一样的领悟。上帝的心意是关乎整个民族，当这个民族听从上帝的诫命，就可以长久地在这片上帝给的迦南美地住下去。孝敬父母是诫命的其中一项。用这大图像的眼光来看，我们就明白以弗所书那句话不一定是指个人的寿命。当然生命的长短都有上帝的自主权，我们就放心听从上帝的话去孝敬父母，其他的就顺服上帝的主权。

当父母听从上帝的诫命，传承信仰；当孩子们孝敬父母，活出信仰，上帝的子民就得以长久活着。同样的，当一间教会听从主话，布道门训，就能继续存留，为主发光。但愿我们的家、教会与国都敬畏上帝，世世代代住在上帝给的迦南美地。