大马卫理公会140周年慈善义跑(诗巫站)

6am在Dataran Sibu集合‼️

配合全马卫理公会设教140周年,慈善义跑活动将于4月26日(星期六)在全国同步举行。诗巫站的所有参与者请于当日早上6时,准时集合于诗巫城市广场(Dataran Sibu)。

请大家留意以下公布的义跑路线图,路线分为2公里、5公里和10公里,详情如下:

💛 2公里路线(更新)
诗巫城市广场 → Jalan Bujang Suntong → Jalan Tun Abang Haji Openg → 经过交通圈后进入 Jalan Awang Ramli Amit → 途经诗巫监狱交通灯后折返,沿原路线返回城市广场。

🩵 5公里路线
诗巫城市广场 → Jalan Bujang Suntong → Jalan Tun Abang Haji Openg(经过诗巫卫理神学院)→ 继续前行至诗巫民众会堂交通圈后折返,沿原路线返回。

❤️ 10公里路线(大圈)
诗巫城市广场 → Jalan Bujang Suntong → Jalan Kampung Datu → Kampung Nangka → 绕过新安堂新圣堂一圈 → Jalan Tun Abang Haji Openg → Jalan Bujang Suntong → 返回诗巫城市广场。

卫理神学院线上护教课程

🛡️卫理神学院线上护教课程
🔍庄祖鲲牧师:天外有天,确有一神

卫理神学院于2025年4月14日开始,开办了为期五周(每周一次)的线上护教课程,主题为“我确信!”。神学院特别邀请来自美国的庄祖鲲牧师来教导此课程,报名的学员共有139位。

4月14日晚上,第一课的主题为“天外有天”。庄牧师一开始就解释了“护教Apologetic”这词汇。圣经中的希腊文“Apologia”常被翻译为“回答”,因此庄牧师表示“护教”就是要回答福音朋友的问题,不能答非所问,而且还要根据发问之人的背景来回答,回答时的态度要温柔。

针对“天外有天”的主题,庄牧师引述了《诗经》和《书经》中都以“天”或“帝”来说明那一位至高的神。古今中外的古圣先贤在介绍这一位神时,都称祂为有位格的神。祂是一位启示真理的神,也是创造万物,更是维系宇宙平衡的主宰。无论是老子、庄子、孔子,还是柏拉图或康德,他们都认为这世上有一位神。近代更有一位英国哲学家Antony Flew原是无神论的支持者,却在2004年公开表态支持有神论。

在古文明中,无论是拉丁文的Deus、印度文的Deva、希腊文的Deity、波斯文的Daeva、古印欧语Deiwo,与中文的帝都有Di的音,显然是系出同源。从圣经的的观点来看,洪水之后,挪亚的三个儿子闪、含、雅弗分别往欧洲、非洲和亚洲分散居住。因此,谈及上帝,这些民族都有相似的音节。

因此,提到天外有天的那一位神,只能排除多神论和泛神论的众多神明。祂就只能是亚伯拉罕宗教的那一位神。虽然犹太教、伊斯兰教和基督教在独一创造天地的神之认知上有共识,但在信仰细节与理解上存在诸多分歧。

在结尾前,庄牧师还针对一些参与者发出的问题来做出回应。在庄牧师的祷告中,大家就带着满满的收获下线,期待着下一次的线上学习。

报道:黄勤宏
(更多详情请参阅《卫理报》)

4月线上爸爸小组聚会

主题:侠骨柔情真男人

📅 日期:2025年4月20日(星期日)
🕢 时间:晚上7:30 – 9:00
🎤 讲员:邱和平牧师博士
👨‍👦 对象:敬爱的爸爸们

在刚强中活出柔情,在责任中展现恩慈,
真正的男人,不只是硬汉,
更是温柔坚定、信仰稳重的父亲!

邀你一同上线参与,在属灵的群体中得着激励与更新,成为家中祝福的源头!

Wellness Centre is inviting you to a scheduled Zoom meeting.
Topic: April 线上爸爸小组
Time: Apr 20, 2025 07:30 PM Singapore

Join Zoom Meeting
https://us02web.zoom.us/j/81880301145
Meeting ID: 818 8030 1145
Passcode: 200425

2025年诗歌创作营

向往诗歌创作者的佳音

由拉让区华人基督教圣乐促进会主办的2025年诗歌创作营开放给所有对诗歌创作有兴趣者参与,没有年龄上的限制与枷锁,只要你对创造抱有期许,有最基本的乐理基础,以简谱或线谱的基本概念和构思铺陈作品,那么你就成功的踏出第一步了。

常言道:“千里之行,始于足下。”如果整体的创作需要你迈出100步,那么只要你肯从原地踏出第1步,其余的99步,我们可以一起透过营会协助你完成诗歌创作的使命与抱负。

透过本次创作营,你将学习如何理解歌词的神学意义,并掌握如何为歌词谱曲。营会期间,学员可以亲自或邀请他人诠释自己的作品,通过彼此的分享、研究和修正,使作品更加完整动人。

为了确保每一位学员都能满载而归,拉让区华人基督教圣乐促进会特别邀请了叶德宗博士前来分享诗歌创作的宝贵经验。他将深入浅出地讲解诗歌创作的各个环节,与你们近距离交流。

叶德宗博士于1998年毕业于新加坡神学院圣乐系,主修作曲。其后远赴美国,并于2005年取得美国路德神学院圣乐硕士学位,主修合唱指挥。2012年,叶博士更获得美国南方浸信会神学院圣乐博士学位,主修作曲。目前叶博士在马来西亚巴生卫理公会担任圣乐传道及马来西亚神学院执教。

2025年诗歌创作营
📅 日期:2025年5月30日至6月1日
📍 地点:圣道堂副堂
目前已开放报名。名额有限,欢迎有心者即刻行动!

富雅各带妈妈被子走天涯

锡青户外团聚思生命全然摆上

富雅各教士曾于1930年代坐船至民丹(当时称为民那丹),再沿着民丹河前行,抵达今来安堂附近,视察当地为建教堂而清理芭地的情况。晚上,他在临时搭建的房子里挂起蚊帐,拿出妈妈为他编织的被子。

这是富雅各在报告中的文字记录。原来这位砂拉越卫理公会的第一位宣教士,带着妈妈给他的被子浪迹诗巫与民丹。

1899年,当年仅26岁的富雅各决定成为一名宣教士时, 他不得不与亲人分别,其中也包括他的母亲。这位母亲名叫安美丽(Emily),是来自美国宾州法兰克林郡一个名为小格陵村的女士,被形容是该村最聪慧的女人。村民们都认为:若不是母亲的用心栽培,就不会有后来富雅各的成就。而富雅各自己也指称母亲是他生命的塑造者。

在欢送他的晚宴上,这位母亲一边吃饭一边流泪,悲喜交集的情绪写在脸上。

最后,她轻声自语:“有人为这件事埋怨我,但我也没办法啊!”
那一夜,是富雅各最后一次与母亲在一起。

富雅各于1899年9月9日抵步马来半岛的槟城,并在英华学校任教。1903年2月16日,他被派往诗巫,并于当天抵步,开始他长达32年的犀鸟乡宣教生涯。

1904年,他受拉者委任,成为福州人的监护人。

许多年后,因为染上虐疾,他于1935年2月11日病逝于古晋中央医院,享年63岁,并安葬在古晋圣约瑟坟场。

2025年3月27日,诗巫锡安堂青团40多名团员举行了一场别开生面的户外特别团契,地点选在富雅各纪念公园。

当晚,该堂前本处传道黄孟礼在现场分享富雅各的生平事迹,特别提到那位在他背后默默支持的伟大女性——他的母亲。

富雅各在诗巫前后事奉长达32年,期间建立了41间教堂和40间学校。除了属灵上的拓展,他在社会建设方面也留下深远的影响。他是许多“第一”的开创者:

• 购进第一批橡胶种子,推动农业发展;
• 引进第一辆脚踏车,开启陆上交通工具新页;
• 带来第一艘汽船,改善河流运输;
• 设置第一台米较机,提高稻米加工效率;
• 创办第一间女子学校,推动女性教育;
• 装设第一架发电机,点亮诗巫的黑夜;
• 设立第一间农业学校,培训实务人才;
• 引进第一架制冰机,改善食品保鲜方式;
• 使用第一架锯木圆锯,促进木材工业;
• 采用第一架无线电报机,加强讯息传递。

因此,当晚讲员特别踩踏脚车前来,象征性地向这位将第一辆脚车引入诗巫的宣教士致敬,也让契友们对富雅各留下更深的印象。

诗巫富雅各纪念公园坐落在伊干江支流——新珠山河的河口旁,十八年前由诗巫市议会与砂拉越卫理公会联合兴建的其中一座社区公园。它不仅提供休闲与娱乐空间,更肩负起教育与纪念的功能,让市民认识并缅怀这位对拉让江流域有深远贡献的典范人物。

(报道:示曲豆)