文／池金代（砂拉越华人年议会会长）​

卫理公会砂拉越华人年议会不知道什么时候开 始（可能是上个世纪的八十年代），本地教 会的主日崇拜成为了成年人的敬拜时段，而儿童呢 ? 说得好听一点，他们可以更加专心上课学习小朋友 的东西，但是，说得难听一点，他们在主日崇拜中 不受欢迎，因为太难控制，太吵闹，所以他们被隔 离了，去亲子室或去儿童主日学。少年人呢？去少 年崇拜。如此这般，教会成为四分五裂的社体，久 而久之，教会就失去了下一代，因为下一代已经不 知道如何参与主日崇拜。

这样的隔离本来是西方教会所犯的错误，当他 们醒悟过来时，很多教会为时已晚，已经失去了下 一代，教会里只剩下了一小群老人家！

不只在主日崇拜方面四分五裂，使我们失去下 一代，门徒训练和教会事奉方面也是四分五裂。 在门训方面，全家大小也是参与不同的装备， 父亲参与门徒课程，母亲参与主日学课程，儿子参 与小组查经，女儿参与三福训练，所以一家大小在 一起受训的机会少之又少。

在事奉方面，一个家庭里，父亲参与成年诗班， 母亲参与领唱团队，儿子参与少年诗班，女儿参与 招待员行列；所以一个星期当中，全家在一起的时 间不多，因为大家各忙各的。

其实，以上的门训和事奉里，一个家庭成员都 有积极参与，已经是难能可贵，无懈可击，夫复何 求？

但是，婚姻和家庭是上帝设立的地上制度，当 一个教会里的家庭不能够在一起敬拜，一起事奉， 一起受训的时候，无形中教会成为了分裂婚姻和家 庭的罪魁祸首。久而久之，家庭里的成员如同陌生 人，不能够传承信仰，更不能够代代相传了。

教会事工是家庭事工
今年 8 月 3-4 日，我夫妇俩参加西马的 D6 大 会（根据申命记 6 章）带给我至少三个亮光，应该 可以帮助我们的教会迈向未来 :

1. 教会的事工就是家庭的事工。我以前以为家 庭事工只是教会事工的一部分，从来没有想过整个 教会就是家庭的事工。所以教会需要训练父母亲做 儿女的门徒训练者。

2. 卫理公会（砂拉越华人年议会）不只极其需 要跨代崇拜 ( 全家一起参与崇拜 )，也需要跨代门训 和跨代事奉。我们已经把家庭四分五裂的太久了， 是时候把所有家庭成员放在一起崇拜、门训和事奉。

3. 祖父母在整个家庭和整个教会的门徒训练上 面扮演关键的角色。我们需要训练他们来扮演这个 角色。

经上说：
4“以色列啊，你要听！耶和华我们 神是独一的主。

5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华 你的神。

6 我今日所吩咐你的话都要记在心上，

7 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里、行在路 上，躺下、起来，都要谈论。（申命记六 4-7）

以色列人看重在家庭里的生活和训练，所以 犹太人在今天的世界上各个领域都是顶尖和精英分 子。

学像主耶稣的外向
作为教会，我们仍然要看重家庭里的生活和训 练；但我们要更进一步的扩展，不要像以色列人那 样的内向，而要学像主耶稣的外向，看重“去”， 使万民做主门徒。

如果我们教会的每一个家庭都是同心合意的信 靠和跟随主耶稣，同心合意的事奉和敬拜上帝；我 们将会向世界上的人见证在基督里的合一，世人就 可以信主耶稣基督，成全了主耶稣上十字架之前的 祷告 : “我在他们里面，你在我里面，使他们完完全 全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你 爱他们如同爱我一样。”（约十七 23） 弟兄姐妹，为了不要失去下一代，为了要得着 下一代，为了信仰的代代相传，婚姻和家庭需要合 而为一，教会才能够合而为一，为主作见证。

2018 年 9 月 8 日写于年会办公室