我把爸爸的地卖掉了

                                                                                                                文/陈朝强

       在律师楼里，捧着三张破旧发黄的地契，细细端详。地契的四角已经腐蛀，编号有点模糊不清，折摺处也断裂。摊开时总是小心翼翼，唯恐碎成片片，难以拼回原状。

翻阅底面，有两张地契是从同一个人购买的。一张地契为六依甲，另一张却是五依甲，它们是相连地。转换手续日期为一九三六年。另一张地契注明在一九五一年买的，合共为17依甲。在三张地契的旁边，有爸爸歪歪斜斜地写上自己的名字“陈温州”作为辨认。

凝视这三个墨水已黯淡的字，润湿的眼睛仿佛看见爸爸光着上身，汗流满面，在那里一边盖起简陋的亚答屋，一边种植树胶，要把那十七依甲的土地，开发成伊甸园。皇天不负苦心人，付出的代价总算结出果实来，五个孩子就在那片土地出生，也藉着那片土地养育了他们。

树胶是摇钱树，割树胶是唯一的工作，也是经济的来源。爸爸总是把树胶园的草斩得干干净净，十七依甲的胶园一点荒芜都没有。下雨天，一家大小都到胶园里採嫩蕨草(milian)，有的用桶装、有的的用面粉袋装，有的给人吃、有的给猪吃！

进入廿世纪七十年代，乡区治安不靖，一家人在一九七一年只好告别爸爸为我们建造的家园，出去闯荡江湖。谁知，这一脚踏出去，爸爸就再没有回到他亲手耕耘的胶园。爸爸年龄随着岁月增长，而健康也随着时光消逝。在一九七七年，他以血汗耕耘的十七依甲胶园，过名给我这个幼子。七八年就撇下我们回天家。

如今，三十五年了，捧着的不再是三张地契，而是爸爸的心、爸爸的爱，而我竟然把它卖了！中介人说：“你留在那里近半世纪都没用，树胶园也都荒芜，胶树死的死，被非法的人偷割的割，如今有人要想租用种植油棕，实在可以考虑！”想到自己已过花甲之年，孩子也各有一片天，又散居在各地，那会去管理在乡区的几片地？叫他们去收租金吗？更难！

於是，狠下心、顶着“败家子”之名，出价把它卖了。老伴说：“把所卖的钱以爸爸的名义，奉献作神学教育基金吧！”这倒是好主意，让爸爸的心、爸爸的爱来栽培神国人才。

律师说，过名手续已经预备好了。虽然我知道卖的是爸爸的地，没有卖掉爸爸的心、爸爸的爱、及年少时的回忆。然而，签名的笔还是那么沉重，原来自己的情也植根在那一片土地上。

经上说：“义人的父亲必大得快乐；人生智慧的儿子，必因他欢喜。”(箴23；24)我是义人？智慧人吗？

纪念双亲陈温州丁二妹神学基金

                                                    文/ 陈朝强牧师

       爸爸来自中国古田县，芝笼村。听妈妈说，爸爸十五岁随其姐夫来南洋实兆远垦荒，种植树胶。后来，他姐夫变卖一切所有回国去了，留下他孤零零一人作劳工。曾经问过爸爸关于他的身世，他只说他的原名叫陈仰明。提到他的家世时，总是支吾以对，好像有许多伤心往事不堪回首一样。后来几经辗转流离，才来到诗巫垦荒，种植树胶拥有自己的产业。同时，也改名叫陈温州！

为了知道爸爸的一些过去，几次寻根到乡下，最后在宁德市找到同一曾祖父的堂妹，才知祖父名叫陈荣梓。族谱里只记载着爸爸去南洋，其他就一切空白。其实，爸爸40岁娶了妈妈丁二妹，42岁生了大哥陈朝平，之后又生了大姐陈月桂，二姐陈月容，三姐陈月珠（殁），52岁时生下了幼子陈朝强。

       爸爸妈妈耐劳刻苦，勤作节用，靠着劳动的双手不但养育了孩子，还垦殖50多畝的树胶园留给两个儿子。他们常常教诲说：“无论怎么穷，但造桥、铺路、教育的事总是要做！”他们都没有上过学校，但都把孩子送去学校读书。

       爸爸妈妈本来都是信奉二师父、大伯公、观音的。后来，逃避乡区戒严不安，来到市区后接受主耶稣为个人救主，成为基督徒。当我成为传道人时，妈妈还时常教诲说：“你成年才出来作传道人，要做好好的，不可乱乱来。若有什么不懂，或不会讲道，要去请教其他的传道人！”如今，爸爸妈妈都回天家，感谢妈妈在我生命中点一盏灯，让我谨慎走传道人的路！

       时间在思念中一刹而过，自己也垂垂老矣。想起子孙们也不会再去经营爸爸留给我那一份的胶园产业。於是，决定把它变卖了充作神学基金，让爸爸妈妈的爱、爸爸妈妈的情，培育更多的神国人才，去把基督的爱撒遍人心，让爱与和平之花开满遍地！