可见，基督徒个人的信仰，甚至其虔诚，与肉身病痛没有必然的直接关系。圣经中义人约伯的病痛和使徒保罗身上 “一根刺” 的经历，是最好的例证。在教会历史中，我们也看见有承受病痛苦难的属灵领袖，如被称为 “暗室之后” 的蔡苏娟姐妹，以及生下一位先天性无手无脚之婴儿的父母 Boris Vujicic 夫妇 (参阅其书 Raising the Perfectly Imperfect Child，华语译本为《接纳生命中的不完美》)。

当很虔诚的基督徒承受病痛的苦难时，我建议以下三件事：

一，来到主耶稣的面前，聆听主对一位天生瞎眼之人所说的话：”不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出上帝的作为来” (约9:1-3)。

生病中，不要用一种神学道德眼光，把个人的病痛和苦难，解读或断定为恶有恶报的结果。这种 “上帝在惩罚我” 的想法和声音，会在我们的心灵里产生痛苦的罪咎感，甚至引发对上帝的埋怨和忿怒。前者 (罪咎感) 折磨人，后者 (对神的埋怨和忿怒) 会拦阻我们走向保罗所见证的恩典之路：”主对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全…基督的能力覆庇我…我什么时候软弱，什么时候就刚强了” (林后12:8-10)。

二，来到圣灵的风中，支取其灵气的充满，带来全人的医治、更新、康健、复兴。圣经中记载耶和华拉法多种的医治之恩，包括治癒肉身的病痛、心灵的忧伤、背道的病，并终极地医治这堕落、邪淫、充满战争和苦难的世界，在末日主耶稣荣耀再来时，创造一个无魔鬼、无病痛、无死亡的新天新地 (太9:35；可16:15-18；徒19:11-12；林前12:28, 30；雅5:14-15；诗147:3；何14:4；赛11:1-10；启21:5)。

透过昼夜默想神活泼的道，并奉主耶稣基督之名不断祝福身体的抵抗力增强，再加上常常喜乐与凡事感恩的心，也妥善照顾 “圣灵的殿” (包括身体的饮食起居、固定运动和接受合宜的治疗)，基督徒必能体验圣灵的充满和医治之能。在这过程中，被转化和复原的，不只是身体，还有我们的灵命、心思、心情、意志力，甚至整个人的情操与品格。到最后，我们甚至会有使徒保罗一样的信心，说：”我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。” (林后4:16)

三，来到天父阿爸的怀中，感受他的爱与安慰、同在和看顾，以及他所预备的永恒生命。主耶稣说：”一只麻雀不是卖一铜钱吗？你们的父若不许，一只也不会掉在地上。 就是你们的头发也都数过了，所以，不要惧怕，你们比许多的麻雀还贵重。” (太10:29-31) 连主耶稣自己，被钉在十字架上承受痛苦时也说：”父啊，我把我的灵魂交在你手里。” (路23:46)。

天父上帝对我们的生命有主权，他叫万事互相效力。健康或病痛，都可以成为天父交给我们的一把钥匙，去打开生命中的新窗户或生命之屋中的新房间，经验新的事，发现新的自己，活出新的样貌，明白生命的奥秘。