我认识一个朋友, 他本来是不信耶稣的，但他有好些朋友是信耶稣的，所以朋友们常常邀请他去参加传道会等等的聚会。

有一次，他勉强的去了，坐在礼拜堂的后面，叉着的手抱在胸前，当一个旁观者；但他是一个闷闷不乐的旁观者。

就在聚会结束之前，他突然间看到一幅光亮无比的图象；他看到耶稣向他下跪，正如耶稣为门徒洗脚的那幅图画！

这位朋友好生感动，自觉惭愧不配，泪流满面，整夜为自己不信的罪痛悔，并决定信靠耶稣为他的救主。他因此而重生，成为天父的儿女。

亲爱的读者，不是每一个人都会像这位朋友那样看到耶稣的异象。大部分的人，包括我，没有看见就信了，因为我们都有神的话－－圣经！

使徒约翰是少有的几个，他也看到基督的异象；他是在主日（星期日）看见耶稣基督的地位和描绘。我们藉着约翰的看见也看到了这个异象，这个异象也成为了我们的异象！

约翰看见的基督的地位是这样的∶“我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间，有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。”（启一章12-13节）

约翰听见声音，就转过身来，看看是谁对他说话。第一件东西他看到的是七个金灯台。“金灯台”？“金灯台”是什么意思？意思可以在一章20节找到∶“七灯台就是七个教会。”教会就如灯台发出基督的光辉，照亮在黑暗中的社会。

在灯台中间的是谁呢？一章18节告诉我们，这位好象人子的是曾经死过，复活，并且永永远远活着的耶稣基督。

基督在教会中间∶他是教会的头，他与苦难中的教会同在，他与教会有直接的关系。他好象人子，意即他与人一样。他的衣着像旧约里的大祭司（出28章4节；29章5节）。在旧约里，王和在上有权柄的也是穿着长衣，但平常人的腰带是在腰部，只有王带着金带，而且是在胸间。

所以，从一章12至13节，我们明白基督的地位∶他是教会的元首、大祭司，和君王。做为教会的元首，他审判教会中邪恶的事，也保护苦难中的信徒；做为大祭司，他了解我们的苦难；做为君王，他最后能够救我们脱离苦难。

亲爱的读者，在苦难中，我们要注目在主耶稣的身上，我们的元首、祭司和君王，这样，我们就可以得到忍耐。

多年前，我和朋友驱车去美国西南部的海湾城市Galveston。我们想去那里吃海鲜。但是，当我们抵达之前，台风已经先拜访过这个城市，关闭了整个城市，当然也关闭了所有的海鲜餐馆。

在零乱不堪的街道上开着车，我们发现街道旁边的棕榈树都已经被连根拔起，倒在地上，因为这些棕榈树的根不深，经不起强风的吹打。但是，继续开着车，我们看到了一棵仍然竖立着的大树！这一棵不是棕榈树，乃是大橡树！它的叶子已经不见了，好些树枝也折断了，但是它的根是深深的扎在土里，树干仍然坚强地竖立着，时候到了，它又会长出树枝和树叶。

同样的，深深扎根在基督耶稣里面，我们也能在苦难中坚强的竖立着，任凭风吹雨打，注目主耶稣，靠着主得胜有余，到了时候，又要开花结果。