参加大会，有时候需要坐大会包租的巴士车，坐在前排，我喜欢观察巴士司机的摆设。 有一次，司机挂了一幅字画，上面写了一个大大的“爱”字。我就对坐在旁边的弟兄说∶“这位司机一定是基督徒。”　 他问我∶“你怎么知道？” 我说∶“那一个爱字。” 他说∶“不一定吧，其他宗教也强调爱。” 就这样，我们在巴士车上开始了一段简短的“神学辩论”。

各位读者，你认为呢？最强调爱的是基督教吗？其他宗教也强调爱吗？ 无论如何，我们知道基督来到世界是为了爱，他通过约翰写下启示录，也是为了爱，向我们显明他的爱。他怎样爱我们呢？等下分晓。 我们先来看看启示录的作者和读者是谁？ “约翰写信给亚西亚的七个教会，但愿从那昔在今在以后永在的上帝，和他宝座前的七灵，并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠平安归于你们。”（启一章4至5节上）

这里我们看到人的作者（约翰）和神的作者（三位一体的真神）对读者（亚西亚的七个教会）的问安。人的作者约翰是谁呢？世界上有太多的约翰了，到底是那一位约翰呢？应该是使徒约翰，就是耶稣所爱的那位门徒. 原因至少有叁∶

一、他应该是一位出名的约翰. 作者简单的自称约翰，可见在第一世纪时，人人都知道他是谁。除了施洗约翰，使徒约翰是当时最出名的约翰. 但施洗约翰早在教会成立之前归天了，所以只剩下使徒约翰。

二、早期教父见证使徒约翰是启示录的作者。教父殉道者游斯丁（主历约150年）和特土良（主历约200年）都是见证者。

三、使徒约翰当时是以弗所的监督; 他也照顾亚西亚的众教会. 所以他了解七教会的需要, 也有权柄责备或奖赏他们。

人的作者使徒约翰背后是神的作者。他是叁位一体的真神－－圣父 (“那昔在今在以后永在的上帝”)、圣灵 (“他宝座前的七灵”　为什么七灵？可能是因以赛亚书十一章2节里所记载的圣灵七方面的工作)，和圣子（那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督）。 当时的读者是亚西亚的七教会．但所有的教会也是读者，其实，凡是有耳的都是当然的读者:　“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听……”（启二章7,11…节）

作者向读者问安之后，就带领读者颂赞主耶搞基督∶“他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作痘父上帝的祭司。但愿荣耀权能归给他，直到永永远远。阿们。”（启一章5下至6节）

我们要颂赞主耶稣,因为我们作了至少三件事情：
1．他爱我们；
2．他释放我们；
3．他使我们成为国民和祭司。

这三件都是主耶稣为我们作的感人的事情，但其中最感人的是他的爱。其实，这里的“爱”是新约圣经中唯一一处使用“爱”的现在式文法, 英文是“who loves us,” 中文看不出来，因为中文没有“爱s”，只有“爱”。

主耶稣不只在过去爱我们，他现在仍然爱我们，他今天还在爱我们！无论今天发生什么事情，痘坚持爱我们到底。他持续对您说∶“我爱您！”

各位弟兄，你还记得吗？多年前，当你还在拍拖时，在花前月下你对女朋友细声温柔地说∶“达铃，我爱你！”如今，女朋友已经成为妻子，你仍然时常，天天地对她说∶“我爱你！”吗？ 或者你说∶“哎啊，我早就已经告诉过你我爱你，并且是永远的爱你，不要期待我天天讲这种肉麻的话了！”

问题是∶你对太太的爱是过去式的，还是现在式的？

主耶稣对你我的爱不只是过去式的，也是现在式的。他爱s你，他爱s我。他是永远的爱你和我。

他过去爱我们，为我们的罪而死，并且第三天从死里复活。

他现在爱我们，天天为我们背负重担，天天救我们脱离凶恶。

他将来仍然爱我们，为我们再来。这是下一节经文所要告诉我们的，也是整本启示录的主题∶基督得胜的再来！