马可波罗（Marco Polo）是十三世纪名闻天下的威尼斯旅游者（Venetian traveler）。当他躺在床上即将辞世时，他的服务员催促他放弃或收回他所讲述的事迹，特别是有关于中国和远东旅游时的所见所闻，但是他回应说：“还有一大半我没有讲述呢！”
无论天堂是怎样的，是在哪儿，我们可以确定的是在地上我们没有办法把天堂的情景讲述的透彻，不只一半，甚至连百分之一都不能讲到。作者约翰在启示录里所描绘的只能够是部分的天堂情景，对我们来说已经足够了。
弟兄姐妹和朋友们，上帝已经很怜悯我们，把天堂部分的美丽给我们看，他并没有把所有的美丽给我们看，我们也可能还有更多有关于天堂的问题，但为了避免我们在地上无心过生活，还是知道少一点为妙！就好像一个小男孩，坐在饭桌前，面对着一碗白饭，但同时在饭桌的另一端，放着一杯他喜欢的冰淇淋，你说，他还有胃口吃那一碗白饭吗？同样的，如果上帝把天堂的“冰淇淋”讲的太清楚，我们活在地上面对着“白饭”会是一件辛苦的事情。
从启示录22:11—22:5，我们看到天堂、未来的家乡、圣城耶路撒冷至少三方面的描绘：（一）美丽（Beauty）（二）明亮（Brightness）和（三）福分（Blessings）。我们已经看到她的美丽，现在来看看：
圣城的明亮（启21：22-27）
圣城的光辉来自于上帝自己！不再需要太阳或月亮，上帝的荣耀是光、羔羊是灯： “我未见城内有殿，因主神─全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。”（启:21：22-23）
每一个人都走在上帝的光中，所以没有任何东西和人物是不纯洁的：“列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。”（启:21：24-26）从这里可见，当地上千禧年国度时，新耶路撒冷如同卫星挂在空中，照亮地上的列国、君王和众人。
约翰在他的另一封书信里写着说：“神就是光，在他毫无黑暗…我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪…人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。”（约一1：5,7；二9）
主耶稣的宝血洗净我们一切的罪，使我们能够走在上帝的光明中，也能够与弟兄姐妹彼此相交、不再彼此相恨！
卫理公会会祖卫斯理约翰在年老时写这些话：“我反省我过去的岁月，五六十年下来，我到处游行（传道）…现在我随时可能见主面；我应该相信得救的恩典吗？我只有这个答案：‘我只是一个罪人，但耶稣为我而死。’”
亲爱的朋友，只有主耶稣的宝血能够洗净你我一切的罪，因着他的血，你的名字可以被记录在生命册里（启21：27）；因着他的死，你可以进入丰盛的生命里；因着他的牺牲，我们现在可以过着一个爱的生活，将来进入明亮的天堂，不再有黑暗，也不再有仇恨，只有光和爱。
现在有恨人吗？那人可能是你的配偶或父母或孩子，可能是你的老师或同学或学生，可能是你的老板或同事或下属，可能是你的邻居或亲戚…
你说：“我没有恨人啊！我只是生气他而已！”
朋友，生气太久就是恨人了。
“噢，那我不是生气，我只是对他很不满就是了！”
对他很不满就是恨他了。
“好了！好了！就说我恨他吧！但是你要知道我恨他是因为他先得罪了我！我没有得罪他，这样我总有有理由恨他吧？！”
亲爱的，就是他真的先得罪你，你也应当为自己的“恨”负责，因为在神的眼中，恨人是犯罪的，而且不是你所恨的那个人受苦，是你自己受苦，在黑暗中受苦，是你自己痛不欲生，生不如死，失去人生的方向和意义：“惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往那里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。”（约一2：11）
饶恕他吧！只有饶恕才能使你自己走在光明中，过着地上天堂的生活，“爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。”（约一2：10）
无论天堂是怎样的，是在哪儿，我们可以确定的是在地上我们没有办法把天堂的情景讲述的透彻，不只一半，甚至连百分之一都不能讲到。作者约翰在启示录里所描绘的只能够是部分的天堂情景，对我们来说已经足够了。
弟兄姐妹和朋友们，上帝已经很怜悯我们，把天堂部分的美丽给我们看，他并没有把所有的美丽给我们看，我们也可能还有更多有关于天堂的问题，但为了避免我们在地上无心过生活，还是知道少一点为妙！就好像一个小男孩，坐在饭桌前，面对着一碗白饭，但同时在饭桌的另一端，放着一杯他喜欢的冰淇淋，你说，他还有胃口吃那一碗白饭吗？同样的，如果上帝把天堂的“冰淇淋”讲的太清楚，我们活在地上面对着“白饭”会是一件辛苦的事情。
从启示录22:11—22:5，我们看到天堂、未来的家乡、圣城耶路撒冷至少三方面的描绘：（一）美丽（Beauty）（二）明亮（Brightness）和（三）福分（Blessings）。我们已经看到她的美丽，现在来看看：
圣城的明亮（启21：22-27）
圣城的光辉来自于上帝自己！不再需要太阳或月亮，上帝的荣耀是光、羔羊是灯： “我未见城内有殿，因主神─全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。”（启:21：22-23）
每一个人都走在上帝的光中，所以没有任何东西和人物是不纯洁的：“列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。”（启:21：24-26）从这里可见，当地上千禧年国度时，新耶路撒冷如同卫星挂在空中，照亮地上的列国、君王和众人。
约翰在他的另一封书信里写着说：“神就是光，在他毫无黑暗…我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪…人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。”（约一1：5,7；二9）
主耶稣的宝血洗净我们一切的罪，使我们能够走在上帝的光明中，也能够与弟兄姐妹彼此相交、不再彼此相恨！
卫理公会会祖卫斯理约翰在年老时写这些话：“我反省我过去的岁月，五六十年下来，我到处游行（传道）…现在我随时可能见主面；我应该相信得救的恩典吗？我只有这个答案：‘我只是一个罪人，但耶稣为我而死。’”
亲爱的朋友，只有主耶稣的宝血能够洗净你我一切的罪，因着他的血，你的名字可以被记录在生命册里（启21：27）；因着他的死，你可以进入丰盛的生命里；因着他的牺牲，我们现在可以过着一个爱的生活，将来进入明亮的天堂，不再有黑暗，也不再有仇恨，只有光和爱。
现在有恨人吗？那人可能是你的配偶或父母或孩子，可能是你的老师或同学或学生，可能是你的老板或同事或下属，可能是你的邻居或亲戚…
你说：“我没有恨人啊！我只是生气他而已！”
朋友，生气太久就是恨人了。
“噢，那我不是生气，我只是对他很不满就是了！”
对他很不满就是恨他了。
“好了！好了！就说我恨他吧！但是你要知道我恨他是因为他先得罪了我！我没有得罪他，这样我总有有理由恨他吧？！”
亲爱的，就是他真的先得罪你，你也应当为自己的“恨”负责，因为在神的眼中，恨人是犯罪的，而且不是你所恨的那个人受苦，是你自己受苦，在黑暗中受苦，是你自己痛不欲生，生不如死，失去人生的方向和意义：“惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往那里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。”（约一2：11）
饶恕他吧！只有饶恕才能使你自己走在光明中，过着地上天堂的生活，“爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。”（约一2：10）