经文：创世记二1-3, 15-18

上帝用六日，创造万物完毕。到了第七日，他满意地宣布停工。（参创二1-3）创世记的记载即刻把焦点放在上帝如何安置他所创造的人这件事上。

这个安置是上帝要在这个他新造的世界中，赐给人丰裕的生活。在这崭新的一年，在你要开发的个人世界中，这些原初给始祖的生活指示，也是今日你过丰盛生活的指引。

一、享受上帝给你的工作（15节）

你把你一生的黄金岁月都放在你的工作上了，因此在你的工作上做得好、做得快乐是极其重要的事。应该怎样工作呢？请看创二15：“耶和华上帝将那人安置在伊甸园，使他修理、看守。”

1.你是做上帝的工

是上帝主动把亚当安置在伊甸园里工作。按理每一个人的工作，都应是上帝所召唤他去做的工作(vocation)。这必是最能发挥你的生命的潜能与恩赐，做到最好，成为你的专业(Profession)。这样，你所贡献给社会的必是最大的，你也必对自己的生命价值得到最大的肯定。结果你有最大的喜乐和安全感。＂安置″一词的意思正是得享平安，安全感之意。

若你的工作只是你谋生的方法／职业(career)而已，你可求主给你机会找到你的vocation。当然，若你的工作根本是利己害人、不荣耀上帝的，求主给你勇气及信心快快的放弃。这样，在新年，上帝要在你的工作上带给你最大的喜乐与安息。

2.做好上帝给你的工作(2节)

创世记作者以＂工″来表达上帝创造之工，这是指希伯来人日常工作的字眼。这表明只要是上帝给你的工，都是神圣的，所以不必为自己的工作自卑。你的责任是做到最好。第一个人亚当，上帝给他的工作是耕种，这就是＂修理″的意思（15节）。以今天的字眼来说，是属于基层、草根人士(grass root)。

上帝要我们学习看重自己及别人对世界有用处的工。不要学势利的人，把人的工作分作蓝领白领、有学问没有学问的或office的工家庭的工。

有一个青年回想年幼的生活时说，儿时我对读书毫无兴趣。父母忙着做工，读书的事便由我任意而行，结果读不成书。这是现代忙乱家庭的写照。做现代父母的，不要轻看对家庭的照料。作太太的不要因多花时间在家里照顾孩子而感到心里不安，羡慕在外工作的女性。

这儿特别要对现代职业父母、向钱看的家长讲，要听2500年前的哲学家苏格拉底(Socrates,468-399B.C.)对当时向钱看的雅典人所说的话：“雅典人啊，你们刮尽希腊地中海每一寸黄金，却失去你们的儿童，这有什么意义呢？”

“现代父母，你要爱上帝给你的工，包括家里的工。”家庭主妇，要以你的家庭工作为荣为乐。

二、有节制地享用（上帝所赏赐的）今生　　的富裕（16-17节）

创二16-17：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

上帝是供应他儿女每日所需的，因此主耶稣劝勉我们不要为吃喝穿的必需品忧虑。（参太六25-34）我们一生的富裕可以是我们做上帝的工的赏赐，也可以是上帝白白的赏赐，就像亚当一样。但在享用这些物质需要时，我们要记得两件事：

1.要知足感恩（16节）

对生活在马来西亚的我们来说，我们没有什么人会穷得无法生活下去。我们的问题是对所拥有的不知足不感恩，想要得更多，或是感到上帝对你的祝福不够。这种不知足、无感恩的心理使我们贪得无厌，冒犯上帝。就像亚当，他已有园中各种树上的果子了，还是想吃那棵上帝禁止吃的果子。

比如已经有饭有菜有水还有零食，生活已是可以过得好好的了，却不满足，硬要弄些烟来抽、酒来喝、毒品来服用。可能你会辩称你是因焦虑不安而去抽烟定神，是因为苦闷而用酒来麻醉自己，或是因坏朋友的影响而服毒。无论你给自己不知足不感恩的行为给了什么理由，你都无法逃避的事实是这些都是罪恶的行为。

2.自我中心

分别善恶树的＂分别″的意思是＂知道″。你知道何为善，也知道何为恶。请问就你所行的，你有哪一件是不自知是善也不自知是恶的？你知！但你还是做了你所要做的，不管上帝准许不准许。你要拿回自主权，不要听从上帝的指示行。把自己当作神，这是自我中心。

不知足不感恩的人，表现出自我中心，把自己当作神，结果堕落，自取灭亡。就像亚当吃了分别善恶树之果子之后，他死了。

今日的人们仍我行我素地享用今生的物质富裕，结果堕落了，陷在痛苦的网罗中，无法脱身。

我们的上帝其实在顾及人的自我实现的需要给了工作，肉身的需要给了物质享用，他还顾及人对伴侣的需要：为人设立了婚姻家庭制度。

叁、珍惜你的婚姻家庭生活（18、24节）

耶和华上帝说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他……因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”

可能你的事业很有成就，物质享受也异常丰富，但当你的婚姻与家庭的生活出了问题，那会永远是你心中的痛，非成功的事业或丰裕的物质享受所能补偿的。因此，上帝在赐福人类生活的安排中，在设立了安息日制度之后，便给人类设立了婚姻与家庭制度。

要享受到丰富的年头，你不能不好好地顾到你的婚姻与家庭生活。且容许我向你提点两方面：

1.建立贞洁的感情生活（18节）

人是按叁位一体真神，即圣父、圣子、圣灵，在永恒中团契的形像创造的。因此，你我渴望与人心灵深交。因此，上帝看到那人独居不好，要为他造一个配偶帮助他。

上帝因此为亚当创造了一个女性，设立了婚姻。在这个婚姻生活中，亚当找到相交的满足。在其他异性及同性的后代中，亚当找到了不同心交上满足。但当这些相交超过了所许可的限度，成了不贞洁，就堕入淫乱或同性乱的深渊中。在婚姻生活上，我们要付上代价来经营。

2.珍惜家庭生活

当长子传哲前年考UPSR时，与师母也的确思考过送他读独中的念头。考量了几个因素，最终我们让他在邻近的开中中学就读。其中一个因素是，若把他送去诗巫读独中，意味着在中学时期，他必须离开父母生活。我们一家无形中减少了许多相处的机会，失去了许多天伦乐。

亲子弟兄的骨肉关系比血还浓，我们当好好地顾惜。父母养育你长大成人，你会有离开他们的一天，但你要永远爱他们、孝顺他们。一位弟兄在外工作，为父母在诗巫购买了住家，这片孝心再美不过了。又一位独身妹妹把部份储蓄取出为穷苦姐姐还了屋业的down payment，这是再美不过的骨肉情了。愿这样的骨肉亲情在我们中间培育起来。

还有主内情，弟兄姐妹特别给那些未婚或独身的弟兄姐妹照顾，这是属灵的家的意义。有一个在外国当护士的单身姐妹，她在教会中常为那些留学生预备饮食。这种的爱如此的情使到学子毕业后，还是对这姐妹念念不忘，感激有加。

结语
在这崭新的年头，欲想享受到丰盛的岁月，且让我们记取：你要
享受上帝给你的工作
有节制地享用今生富裕
珍惜你的婚姻家庭生活
如此你便会
享受到身心灵得享安息的丰盛生命
过个丰盛年