圣灵充满的目的是什么？
记得圣灵降临的目的吗？从圣灵降临的目的，从圣灵到世上来的目的，就可以明白圣灵充满的目的：“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理，因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并且把将来的事告诉你们。祂要荣耀我”(约十六13-14)。“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。祂来了，就要为我作见证”(约十五26)。
荣耀主，为主作见证，是圣灵工作的中心与目的。圣灵一切所作的，不管是使人知罪，得重生，得保证，得引导，得感动，得帮助，得教导等，都是在这个目的的范围里。
因此，圣灵充满的目的，也是荣耀主，为主作见证。
当我们看使徒行传和新约书信里有关于“被圣灵充满”总共十次的记载时，我们可以发现这样的目的。我们集中看使徒行传和新约书信，因为这些经文与教会的生活比较有直接的关系；教会就是于五旬节那一天开始的（徒二）。
下面是“被圣灵充满”的记录和目的：
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圣灵充满的记录 |
圣灵充满的目的 |
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| 一 | “他们就都被圣灵充满”(徒二4)。 | “讲说神的大作为！”（二11） |
| 二 | “那时，彼得被圣灵充满”(徒四8)。 | “对他们说：福音”（四9-11） |
| 三 | “祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被 圣灵充满”(徒四3l)。 |
“放胆讲论神的道”（四31） |
| 四 | “司提反乃是大有信心，圣灵充满的人” (徒六5)。 |
“司提反是以智慧和圣灵说话，众人抵挡不住” （六10） |
| 五 | “但司提反被圣灵充满，定晴望天”（徒七55)。 | “看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边” （七55） |
| 六 | “叫你能看见，又被圣灵充满”(徒九17)。 | “ 就在各会堂里宣传耶稣，说祂是神的儿子” （九20） |
| 七 | “这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满” (徒十一24)。 |
“大有信心。于是，有许多人归服了主” （十一24） |
| 八 | “扫罗又名保罗，被圣灵充满”(徒十三9)。 | “方伯看见所做的事，很稀奇主的道，就信了” （十三9-12） |
| 九 | “门徒满心喜乐，又被圣灵充满”(徒十三52)。 | 在受迫害中有喜乐的见证 |
| 十 | “不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满” (弗五18)。 |
与人与神都有美好的关系，见证耶稣，荣耀基督（弗五19-21） |
有关于圣灵充满，除了使徒行传提过九次之外，其它书信上只提过一次，即上面第十次的经文。
我们可以注意这些记载使徒和门徒“被圣灵充满”，都是用第三身的语气来说出这事。从来没有一次说：“我现在被圣灵充满了”。所以如果现在有任何人说“我被圣灵充满了”，而且以此自夸为属灵，是不合圣经的。因为“圣灵充满”一个人，是别人可以看得出来，而加以鉴定的。
我们也可以注意到，十次的记载当中，有七次提到“讲道、宣讲耶稣、领人信主”的事奉与“圣灵充满”息息相关。门徒得着圣灵充满，他们就有能力传福音，高举主，有胆量为主的名作见证，甚至有勇气为主殉道，像司提反一样。他们作各样的事情，都在那里荣耀主，实在忘记了自己。圣灵充满不是说方言，行神迹，高举自己等，而是讲真道，行真理，高举耶稣。
所以一个被圣灵充满的人，总是看见自己的丑陋和软弱，也看见并活出基督的荣美和刚强。在使徒行传的时代是这样，现今也是一样。我们得着圣灵充满，一定在生活上荣耀主，为主传道，作见证，甚 至“虽至于死也不爱惜性命”。（启示录十二11）