利未记十九章的焦点非常引人注目：家庭关系、贫穷人、公义的工价、诬赖人、性剥削、对邻舍的责任，和谨慎处理田产，还有一些有关圣洁象征性和礼仪性的层面。主要的经文是第十八节，“你要爱你的邻舍如同自己：我是耶和华。“这就是社会性的圣洁。按非常基本的原因，圣洁基本上是社会性的，上帝是社会性的，上帝有位格三而合一的父、子和圣灵。人也是社会性的，按著上帝的形象被造（创世纪1: 26 – 28）。圣洁牵涉了上帝与拣选的人、上帝、土地、和我们的环境之间的关系。

约翰卫斯理所强调社会性的圣洁乃是他主要的见解之一。在他的圣诗和神圣的诗词（Hymns and Sacred Poems， 1739， 第五段）一书的序言，他写下他的名言，“基督的福音并不知晓任何性质的信仰，只有社会性的；没有任何性质的圣洁，而是社会性的圣洁。“因爱而有的信心行为”乃是基督徒完全的长度、阔度、深度和高度。”

〔Joel B. Green, Gen. Ed.，The Wesley Study Bible, Nashville, TN.: Abingdon, 2009，146〕