在“马拉松读经”，黄家源牧师从圣经诠释当天主题“唤醒砂拉越：重新发现我们的身份”。

一．以道来唤醒砂拉越
他表示，我们要“以道来唤醒砂拉越”，因为“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧.”（诗十九7）他说，信徒需要被唤醒，因为对许多事情看不清楚、糊涂无知，仿佛在沉睡中。那应当怎么办？使用上帝的律法；因为律法，就是上帝的道，是完全无杂质地能够敲醒沉睡中的人，使人有智慧，看透事情的真相。这是砂拉越子民需要有的第一个醒悟，让上帝的道唤醒我们。
“太初有道”（约一1上），道就是真理。真理是永恒不变的道理，我们绝对信得过。真理是一切的根基。譬如，圣经告诉我们，婚姻制度乃是上帝所设立，那是一男一女一生相爱的关系（创二18-25）。当人类的婚姻观念乖离了这个真理，就陷入痛苦的深渊和混乱，那岂不是今日世界的光景吗？
故此，砂拉越子民应当追求和怀抱真理，并建设公义和平的砂拉越。诗人正是如此提醒我们：“公义和平安彼此相亲。”（诗八十五10下）

二．认识耶稣就是这道
“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”（约一1）“太初”指的是“起初上帝创造世界”（创一1），那是没有人知道的时间；指的是无始无终的上帝，就是永恒的上帝创造了世界和时间。

“道”太初与上帝同在， “道就是上帝” ！这“道”究竟是谁？约翰福音一章十四节明明说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。”（约一14上）约翰福音作者，在这儿宣告的是道成了肉身的神子耶稣。二千多年前，耶稣来到了人间，圣诞节乃是记念祂的降生大日。

耶稣说：“我就是道路、真理、生命！”（约十四6上）耶稣是这道，永恒真理；耶稣是道路，通往天家唯一之路；耶稣是生命，祂赐予凡信靠祂为个人救主的人永生。

“苏醒”在圣经中的重大意思乃是“回转归向”上帝并祂独一之子耶稣。这是砂拉越子民需要有的第二个苏醒。遵照祂在圣经中的教导，砂拉越才可能有公义、和平和真正的繁荣。

因为“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增！”（诗十六4）不把耶和华上帝当作独一真神来看待的，这人、这国必有麻烦。美国是很好的例子。1620年11月五月花号载满了英国的基督教清教徒到达北美洲，后来于1776年建立美利坚合众国（The United States of America），那国是建立在圣经的基础上。不到二百年，美国发展成为世界第一强国，乃是因为她所尊荣的上帝的赐福。

美国著名学者David Barton观察到，在过去三十多年，美国国势与道德日益滑落，究竟为何？他认为，1962年6月25日美国高等法庭的判决是关键因素。在那一天，法院禁止在全国公立学校公开祷告，自此全国3,900万学生活在欠缺健康的属灵环境中。

国家被人文主义思想笼罩，人越来越自我，绝对的圣经真理靠边站，只有相对的道理、歪理，大家讲彼此尊重，往日理所当然的真理如今也不可以随意公开宣讲，无神论思想成为一个趋势。在这样环境成长的年轻一代，许许多多只有虚假的人权观、今生、自恋、物欲，道德败落岂有意外？国势下滑哪会惊奇？离开真神离开真理，必然败坏。这是今日世界，尤其是西方社会的普遍写照，会否是我们不久后的光景吗？

由此可见，不以耶和华为真神的，那民那国后患无穷。因此，我们必须宣告，耶稣是真神，是真理的源头，万福的源头。我们要怎么行呢？

三．宣告耶稣就是这道
“我们也见过祂的榮光，正是父独生子的荣光。”（约一14下）
作为上帝在砂拉越的子民，我们见过祂耶稣的荣光，拥有祂给予的永远生命。因此，我们可以宣告耶稣，见证我们所经历到的耶稣。我们要如何宣告耶稣是真道？
在我们的处境，诗人大卫在诗篇五十七篇给了我们很有力的教导。大卫王被扫罗王追杀逃到山洞，向全能的上帝求助（1-5）；而当他把注意力从患难，转移定晴到全能的上帝身上时，胜利就跟着来到（6-11）。

因此，大卫呼喊：“上帝啊，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂！我灵啊，你要醒起！琴瑟啊，你们要醒起！我自己要极早醒起！”（诗五十七7-8）

从这篇诗篇，我们至少可以学到有以下两个信念，透过六个途径来宣告耶稣是真道。第一个信念是要苏醒，第二个信念是要坚定。六个途径则为如下：

1.我们要坚守我们的耶稣信仰
耶稣是真神，所以我们可以坚守这信仰，那是立地今生，奔往永生的信仰。祂所教导的都是永远不变的真理，遵守着就有今生与来生的祝福。在“I化”不断严重化的环境，坚守我们的信仰，不只带给自己祝福，也带来一个建立生命的属灵环境（被异教化的生命与社会在奔向死亡）。此外，我们还要守望我们的弟兄，扶持他们一起站在真道上。守住我们的信仰，才能继续谈宣告耶稣这真道；若要宣告真道，这是必要的苏醒。

2.为我们的百姓祈求上帝赐福
作为上帝在砂拉越的子民，我们要为不同民族、宗教、社群人士祷告，恳求上帝赐福。一切的好处都来自万福之源——上帝。这是另一个要有的苏醒，且要坚持不绝，因为撒旦在找着机会攻击上帝所爱的人。人所能作的往往有限，祷告却是突破的方法，那是藉上帝的手做成我们人手没法子做的事。自从2014年众教会推动“24-7”不停歇祷告以来，上帝在我们当中已经作了许多令人惊讶的事。

3.以舍己的爱去爱我们的众百姓
有耶稣信仰的人，活出的是耶稣那舍己为人的生命。我们活着，不是为了追求个人的利益，任何今生物质上的富裕，是要投资在永恒价值的事物上。我们相信这样的生活追才有永恒的意义，那也总是造福他人的生活，甚至不计较代价。我们需要从物质世界中苏醒过来。

4.服从圣道住在百姓当中
上帝的子民与众不同，而之所以与众不同，乃是因为我们遵从圣经的教导，活出圣洁的生命，作诚实、廉洁、和睦的人，发挥耶稣信仰的力量，造福邦国。光对我们居住的环境失望是消极的，这社会需要的是被真道苏醒，看透世事的上帝子民，以活出的道来建设公义、和平、友爱的社会的真理之子。这是祝福邦国的觉醒行动，

5.善用我们的恩赐才干服事百姓
上帝给予祂子民不同的、为祂工作的能力：有人当神圣的劳工，有的作老师、公务员、各种专业人士，也有的从事政治工作。我们各自扮演不同的角色，对社会作出不同的贡献，齐心建立公义、公平、自由、民主、进步的社会。充分运用上帝给予各人的恩赐，在建设社会大业上，站在不同的岗位上贡献出各自的力量。这个苏醒会带来彼此尊重、欣赏、鼓励、和睦、同心，免除许多不必要的竞争、相斗。

6.按着上帝的心意坚定的争取我们的权益
作为砂拉越子民，我们对砂拉越这片土地有认同，因此我们关心我们拥有的权益。我们需要深研法律与历史，确保我们所采取的争取权益的行动是公义的行动，这个觉醒使我们站在公义上帝的一方，确保成事。确保了是公义的行动，我们可以坚定的争取，直到上帝成就大事在我们当中。

作为上帝的子民，我们做事与众人很不同的一点，乃是要具有上帝国度的眼光（Kingdom mindset），我们所争取的不是按着人的议程，乃是要上帝的美意成就在我们当中，如何可以最好的祝福最多的人。

有了这些苏醒，我们可以经历苏醒的根本意义，欢呼、兴奋、快乐！这正是诗篇五十七篇诗人的心灵世界，整篇诗篇的氛围：在患难中心灵苏醒，从注视困境转向定晴在为他成全诸事的至高权能上帝，他的心不再慌张害怕，他的心安详坚定，他，发出颂赞！

总结：宣认我们的身份
本于以上的觉醒，作为砂拉越上帝的子民，我们可以坚定的作以下的宣认：
道苏醒人心，道乃是真理；
耶稣是这道，这道赐永生；
永生为传道，造福众百姓。