2 019 年2 月18 日至24 日是卫神一年一度的宣教醒觉周。今年的主题是“本地原住民的呼声”。讲员为来自西马的Ann Low Tin Geok 牧师和布道部干事刘会先牧师。刘牧师对原住民的负担与热诚激励了我们要向原住民的福音，训练我们成为主的门徒。另外，Ann Low 牧师有负责一堂有关祷告的信息。
短宣心得分享：
林佰. 邦杨牧师及胡新汉牧师家庭小组（巴赛祥长屋）
在长屋中的几天短宣体验深深触动我们每一个队员的心，心中感触非笔墨所能形容。巴赛祥有美丽的景点，当地的伊班人也非常善良、好客。他们煮了很多道地的佳肴美食款待我们。对好多队员来说是第一次体验长屋生活，也给大家留下美好的印象。
然而令我们伤感的是长屋居民对上帝的话语和真理的理解是那么肤浅。若问他们是基督徒吗？答案是“是”；再问，那你知道是谁救赎你吗？“不知道”或“你知道主耶稣是谁吗？”，回答多是“不知道”。
他们对自己的信仰有些错误的了解，好多人认为作一个基督徒，只要行善，过一个好生活就够了，也就不会受邪灵的骚扰。他们虽然信了主，但有很多仍然不愿意放弃传统的民间信仰，例如把符和十字架放在一起，以为这样可以有更大的能力来驱走邪灵。
总的来说，几天的短宣体验让大家看到长屋居民福音的需要是何等的大，也开阔了大家的视野。
宁堪. 苏麟牧师及黄德淑牧师家庭小组
（Iban Church /Long Houses: Sungai Terpus, Balingian)
团队经历严峻山路、雨后水灾、软弱身躯（病痛、疲惫、缺少默契、语言障碍）等挑战后，最终完成所计划的四间长屋探访；藉着圣道、圣餐及祷告服侍坚固他们的信仰。团队深感牧者短缺，又看见庄稼已熟，工人稀少（太九37），故急需收割的工人起来复兴原住民教会。
苏慈安牧师家庭小组
( 加帛教区 ——招福堂及福临堂)
福临人生，步步有主
四天路途，传扬国度
一步一路，带着祝福
清晨仰慕，力量充足
与主同行，感恩顺服
进入硬土，传主基督
布道劳苦，心喜满足
队员同心，按职付出
甘心献上，见证耶稣
栽培门徒，信心坚固
荆棘道路，蒙神眷顾
更深爱主，一生蒙福
卢臻长牧师家庭小组（诗巫南教区——天恩堂）
在为期四天三夜的短宣体验中，上帝让队员们领悟“人人需要主”的真实需要——无论是大人或小孩，他们都需要福音，即便听过，但他们仍寻觅真神。透过这次体验，真实看到“禾场很大，工人稀少”之道理。试问，工人在哪里？
陈亦煌讲师家庭小组（民丹莪教区—真元堂与真光堂）
因着上帝的恩典，来自不同地区的我们组成这个家庭小组。感谢上帝，让我们能透过不同的事工来服侍当地教会和居民，如：进行祷告会、校园事工、诗歌布道会、长屋事工、主日崇拜等。
上帝的眷顾让我们在4 天3 夜里一无所缺。我们每天都有自来水的供应，当地姐妹们也用心为我们预备三餐，让我们享用美味食物和新鲜蔬果。这期间，我们各有得着和学习——有人看见上帝的恩典在他的软弱上显得完全，有人晓得传福音的使命一刻不能松懈，也有人看见长屋居民的需要。
我们也学习用爱心说诚实话，彼此谦卑，彼此服侍，彼此鼓励，彼此包容。但愿上帝眷顾怜悯民丹莪，倾福在这片土地上，使当地居民都有机会认识到又真又活的神，也愿意打开心门接受祂，阿们！
赖婷婷讲师家庭小组（Iban Church /Long Houses:Penasu）
在长屋，一些家庭因结婚与学校教育的缘故被“I 化”。但其实小孩、妇女与长者都是较容易被接触的一群，关心与栽培其实是“有门可入”的。长屋居民需要更多人力做长时间 ( 如驻扎式）的关心、教导和栽培，建立他们成为爱主耶稣的门徒，使上帝的爱能一代传一代。
陈发文牧师家庭小组（Iban Church /Long Houses: Tutus）
在还没到长屋前，我已经做好最坏的打算了；但感恩的是，上帝为我们安排了一切，情况没有我们所想的那么糟。
在那里，我印象最深的是我们认识了一个仅仅17 岁的华人少妇；她说她听过福音，也是个基督徒。后来她结婚了，跟着与
她相差9 岁的伊班老公到那里生活。可是，她告诉我们她很孤单。我听了以后，心情有些莫名的难以形容。我在想，如果她有稳固的信仰根基，或能为自己的未来多想想的话，是不是她的一生会有些不一样的“发展”呢？
同时，我也看见了迫切的福音需要，还有许多人还未得救，这让我感到很愧疚，原来还有那么多人没盼望。口里一直说“爱主”的我却什么都没做，没有履行基督门徒的使命。这也让我自己反思，要是现在上帝呼召我，要我到跨文化到异族中去宣教。我愿意回应吗？我想我不愿意，因为挑战太大了，我没勇气面对；可是转念一想，如果每基督徒都如此想，那没重生得救的迷失的羊该怎么办呢？！如果是你，你会如何做呢？！
陈秀金牧师家庭小组 ( 加帛教区——逸恩堂)
感谢上帝带领着我们“一家”可以到加拿逸短宣；虽然只有短短的5 天4 夜，却收获满满。加拿逸这地方有很多人需要福音，许多人还坚持着自己的民间信仰，我们都盼望这些迷失的羊可以遇见耶稣，有永恒的盼望。
我们在当中进行布道晚会，主题为“亲情”，旨在提醒基督徒们要在生活中有见证，让信仰可以生活化，也看见敬畏耶和华的家庭是何等的蒙福。
感谢上帝当天有70 多人出席，也有一些透过布道邀请的弟兄姐妹出席。在布道方面，我们有很多的得着，也学习如何与人交谈，“切入”福音。在我们当中有很多是第一次尝试到店屋或住家，向不认识的人传福音。其中有被拒绝的，有被热情对待的，也有愿意耐心聆听我们的分享的。无论如何，我们都将这一切向上帝献上感恩。我们能做的就是把这福音的种子撒在他们心中，也相信我们撒种了，上帝有祂的时间让它成长，好使他们有一天可以回转归向耶稣，阿们！
邱和平牧师家庭小组（Iban Church /Long Houses: Rantau Panjang）
在这次前往Rantau Panjang 的短宣中，我们布道事工主要专注在长屋里的妇女及小孩。感谢上帝，我们与他们建立了美好的关系。在布道交流过程中，我们发现大多数长屋居民的信心仍是不足的，他们需要有人在他们当中时刻提醒他们，教导他们，劝诫他们，好让他们能完全脱离罪恶及邪灵的捆绑，完全信靠主耶稣，得享在主耶稣里的自由。
在这次短宣中，唯一美中不足的就是我们只能在其中一间长屋进行活动。我们虽然看见了原住民的需要，但是心中依然胆怯；再加上语言沟通有些许的隔膜，我们实在需要更多的装备。祈求上帝继续感化我们，学习谦卑付出，继续参与跨文化的短宣，去到需要主的人群中，成为主福音的鸽子。
刘宜汛牧师家庭小组( 古晋东教区——晋光堂)
一开始收到通知要前往古晋进行五天四夜的短宣，大家都很积极地开始忙筹备。虽然在整个筹备过程中，遇到很多沟通方面的问题，但感谢上帝让我们能顺利地安排好每个行程和细节。在这次短宣中，更多的体会和感受就是上帝在我们中间所行的美事。
因为得知当地多是客家人和兴化人（福音的硬土），所以一开始都很担心我们去到那边要进行的事工能否顺利。到古晋的第二天早上，我们到各家各户去做邀请工作，邀请他们参与晚上的福音茶会。从一开始的战战兢兢到后来勇于开口，感恩上帝祂是听祷告的神，赐我们放胆开口传。当天晚上的福音茶会出席的人都是我们在早上邀请的对象。
透过福音茶会，当地人对福音有更深的认识，有的也愿意在星期日来参与崇拜，甚至对福音有更深入的思考。
这次古晋短宣，我们以《十字架》这首歌作为我们的“盾牌”，以《荣耀颂》将我们每一天的福音工作归荣耀给在天上的父。虽然一开始有许多担心，但有上帝的眷顾和带领，让我们这五天四夜的短宣没有受到拦阻，反而很
顺利地进行每一项事工，一切荣耀归于我们在天上的父！
(Rumah Panjang area Sg. Tepus-Rh.Syvester Jimmy,Rh.Joseph, Rh. Lichai)
刘世尧牧师家庭小组（Tepus 河周围的伊班长屋）
感谢上帝带领整个短宣队，同时也感受到圣灵的同在，引领着我们。上帝的爱临到我们，使我们同心合一，不受文化和语言的障碍，敢于向伊班原住民传福音，这一切都是上帝赐给我们的恩典。
透过短宣，也看到上帝赐予每个人有丰富的恩典，以
及拥有圣灵所结的果子：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制来一起服侍上帝。
我希望我们能靠主常常喜乐，不管来自何方，仍然能继续把爱和福音传出去，使万民做主门徒，一起活出耶稣基督的样式。
林忠锦牧师及许丽咏牧师家庭小组（古晋东教区——晋恩堂）
我们这一组被派到古晋民达华的晋恩堂短宣。民达华居民早期是从事捕鱼的兴化人，但现多迁到外坡。我们在那里的事工有祷告会、属长布道训练会、音乐布道晚会、逐家布道及儿童事工。
当我们逐家布道探访时，发现当地居民很多是跟随民间信仰及祭拜祖宗的，他们认为神都是一样的。有些居民会开放邀请我们进屋传福音，甚至热情招待我们；但可惜的是他们都未准备好要接受这份“免费的大礼”。来参与崇拜及活动的人数寥寥无几，可见这区域居民们灵魂是多么需要福音，撒种的工作更不能就此停下。
感恩林牧师一早就给我们打了“预防针”说：“做好准备，因为随时都会有变化。” 对于这次突发性的临时变更，我们没埋怨；虽然连休息的时间也没有，但“家人们”还是很开心地同心合一服侍。
这次短宣不但让我们感受到上帝丰盛的恩典，也让我们有了新的体验及收获，这一切的荣耀都归给在天上的阿爸父！